إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 10:2

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 10 > عدد 2

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 10:2


← إشعياء 10:1 إشعياء 10:2 (AVD) إشعياء 10:3 →
وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَقْضُونَ أَقْضِيَةَ ٱلْبُطْلِ، وَلِلْكَتَبَةِ ٱلَّذِينَ يُسَجِّلُونَ جَوْرًا
لِيَصُدُّوا ٱلضُّعَفَاءَ عَنِ ٱلْحُكْمِ، وَيَسْلُبُوا حَقَّ بَائِسِي شَعْبِي، لِتَكُونَ ٱلْأَرَامِلُ غَنِيمَتَهُمْ وَيَنْهَبُوا ٱلْأَيْتَامَ.
وَمَاذَا تَفْعَلُونَ فِي يَوْمِ ٱلْعِقَابِ، حِينَ تَأْتِي ٱلتَّهْلُكَةُ مِنْ بَعِيدٍ؟ إِلَى مَنْ تَهْرُبُونَ لِلْمَعُونَةِ، وَأَيْنَ تَتْرُكُونَ مَجْدَكُمْ؟

نص العدد

AVD

لِيَصُدُّواH5186 ٱلضُّعَفَاءَH1800 عَنِH1779 ٱلْحُكْمِ،H1779 وَيَسْلُبُواH1497 حَقَّH4941 بَائِسِيH6041 شَعْبِي،H5971 لِتَكُونَH1961 ٱلْأَرَامِلُH490 غَنِيمَتَهُمْH7998 وَيَنْهَبُواH962 ٱلْأَيْتَامَ.H853 H3490


العبرية الأصلية

לְהַטֹּות מִדִּין דַּלִּים וְלִגְזֹל מִשְׁפַּט עֲנִיֵּי עַמִּי לִהְיֹות אַלְמָנֹות שְׁלָלָם וְאֶת־יְתֹומִים יָבֹזּוּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
לְ/הַטּ֤וֹת
le./ha.Tot H5186 HR/Vhc
מִ/דִּין֙
mi./Din H1779 HR/Ncmsa
דַּלִּ֔ים
da.Lim H1800 HAampa
וְ/לִ/גְזֹ֕ל
ve./li/g.Zol H1497 HC/R/Vqc
מִשְׁפַּ֖ט
mish.Pat H4941 HNcmsc
עֲנִיֵּ֣י
'a.ni.Yei H6041 HAampc
עַמִּ֑/י
'a.M/i H5971 HNcmsc/Sp1cs
לִ/הְי֤וֹת
li/h.Yot H1961 HR/Vqc
אַלְמָנוֹת֙
'al.ma.nOt H490 HNcfpa
שְׁלָלָ֔/ם
she.la.La/m H7998 HNcmsc/Sp3mp
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To
יְתוֹמִ֖ים
ye.to.Mim H3490 HNcmpa
יָבֹֽזּוּ
ya.Vo.zu H962 HVqi3mp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H490 — אַלְמָנָה (ʼalmânâh, al-maw-naw'): مؤنث אַלְמָן (ʼalmân) [H488]; أرملة؛ وأيضًا موضع مقفر
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H962 — בָּזַז (bâzaz, baw-zaz'): جذر أولي; نَهَبَ
  • H1497 — גָּזַל (gâzal, gaw-zal'): جذر أولي; ينتزع؛ وبالأخص يسلخ أو يعرّي أو يسلب
  • H1779 — דִּין (dîyn, deen): أو (أيوب 19:29) דּוּן (dûwn)؛ من דִּין (dîyn) [H1777]; قضاء (الدعوى أو العدل أو الحكم أو المحكمة)؛ وبالتضمين أيضًا خصومة
  • H1800 — דַּל (dal, dal): من דָּלַל (dâlal) [H1809]; في الأصل، متدلٍّ، أي (بالتضمين) ضعيف أو نحيل
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H3490 — יָתוֹם (yâthôwm, yaw-thome'): من جذر غير مستعمل يعني أن يكون وحيدًا; شخص فاقد الأب
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
  • H5186 — נָטָה (nâṭâh, naw-taw'): جذر أولي; أن يمد أو يبسط؛ وضمنًا أن ينحني بعيدًا، بما في ذلك الانحراف الأخلاقي؛ ويستعمل في تطبيقات كثيرة
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H6041 — עָנִי (ʻânîy, aw-nee'): من עָנָה (ʻânâh) [H6031]؛ (وهو عمليا مثل עָנָו (ʻânâv) [H6035]، مع أن الهامش ينازع في ذلك باستمرار، فيجعل עָנָו (ʻânâv) [H6035] ذاتيا وموضوعيا); مُنسَحِق، في النفس أو في الحال
  • H7998 — שָׁלָל (shâlâl, shaw-lawl'): من שָׁלַל (shâlal) [H7997]; غَنِيمَة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 10 › عدد 2