كولوسي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي) 2:8
الكتاب المقدس > كولوسي > أصحاح 2 > عدد 8
كولوسي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي) 2:8
| ← كولوسي 2:7 | كولوسي 2:8 (AVD) | كولوسي 2:9 → |
|---|---|---|
مُتَأَصِّلِينَ وَمَبْنِيِّينَ فِيهِ، وَمُوَطَّدِينَ فِي ٱلْإِيمَانِ، كَمَا عُلِّمْتُمْ، مُتَفَاضِلِينَ فِيهِ بِٱلشُّكْرِ.
|
اُنْظُرُوا أَنْ لَا يَكُونَ أَحَدٌ يَسْبِيكُمْ بِٱلْفَلْسَفَةِ وَبِغُرُورٍ بَاطِلٍ، حَسَبَ تَقْلِيدِ ٱلنَّاسِ، حَسَبَ أَرْكَانِ ٱلْعَالَمِ، وَلَيْسَ حَسَبَ ٱلْمَسِيحِ.
|
فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ ٱللَّاهُوتِ جَسَدِيًّا.
|
نص العدد
اُنْظُرُواG991 أَنْG3588 G4812 G1510 G4771 لَاG3361 يَكُونَG3588 G4812 G1510 G4771 أَحَدٌG5100 يَسْبِيكُمْG3588 G4812 G1510 G4771 بِٱلْفَلْسَفَةِG3588 G1223 G5385 وَبِغُرُورٍG2532 G539 بَاطِلٍ،G2756 حَسَبَG2596 تَقْلِيدِG3588 G3862 ٱلنَّاسِ،G3588 G444 حَسَبَG2596 أَرْكَانِG3588 G4747 ٱلْعَالَمِ،G3588 G2889 وَلَيْسَG2532 G3756 حَسَبَG2596 ٱلْمَسِيحِ.G5547
βλέπετε μή τις ὑμᾶς ἔσται ὁ συλαγωγῶν διὰ τῆς φιλοσοφίας καὶ κενῆς ἀπάτης, κατὰ τὴν παράδοσιν τῶν ἀνθρώπων, κατὰ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου, καὶ οὐ κατὰ Χριστόν·
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
βλέπετε |
blepete | G991 | V-PAM-2P | |
μή |
mē | G3361 | PRT-N | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
ὑμᾶς |
humas | G5209 | P-2AP | — |
ἔσται |
estai | G2071 | V-FDI-3S | — |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
συλαγωγῶν |
sulagōgōn | G4812 | V-PAP-NSM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
φιλοσοφίας |
philosophias | G5385 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
κενῆς |
kenēs | G2756 | A-GSF | |
ἀπάτης, |
apatēs | G539 | N-GSF | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
παράδοσιν |
paradosin | G3862 | N-ASF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
ἀνθρώπων, |
anthrōpōn | G444 | N-GPM | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | |
στοιχεῖα |
stoicheia | G4747 | N-APN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
κόσμου, |
kosmou | G2889 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
Χριστόν· |
Christon | G5547 | N-ASM |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G539 — ἀπάτη (apátē, ap-at'-ay): من G538; غُرور
- G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): فعل أوليّ; ينظر إلى (حرفيا أو مجازا). قارن G3700.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): أداة أوليّة; (كحرف جر) إلى أسفل (في المكان أو الزمان)، في علاقات متنوعة (بحسب الحالة: الإضافة أو المجرور أو المفعول به، التي يقترن بها). في التركيب يحتفظ بكثير من هذه الاستعمالات، وكثيرًا ما يدل على المعارضة أو التوزيع أو الشدة.
- G2756 — κενός (kenós, ken-os'): على ما يبدو كلمة أولية; فارغ (حرفيًا أو مجازيًا)
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): على الأرجح من أساس G2865; ترتيب حسن، أي زينة؛ وضمنًا، العالم (بمعنى واسع أو ضيق، بما فيه سكانه، حرفيًا أو مجازيًا، أخلاقيًا)
- G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3862 — παράδοσις (parádosis, par-ad'-os-is): من G3860; تسليم، أي (بالمعنى العيني) وصيّة؛ وعلى الخصوص، الناموس اليهوديّ المتوارث
- G4747 — στοιχεῖον (stoicheîon, stoy-khi'-on): محايد مشتق مفترض من أساس G4748; شيء منظّم الترتيب، أي ضمناً مكوّن متسلسل، أساسي أو أولي، حرفياً؛ أو مبدأ، مجازاً
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G4812 — συλαγωγέω (sylagōgéō, soo-lag-ogue-eh'-o): من أساس G4813 و(الصيغة المضاعفة من) G71; أن يسبي كغنيمة، أي (مجازاً) يغوي
- G5100 — τὶς (tìs, tis): ضمير مبهم متصل; شخص أو شيء ما، أو أي شخص أو شيء
- G5385 — φιλοσοφία (philosophía, fil-os-of-ee'-ah): من G5386; «فلسفة»، أي (بوجه خاص) سفسطة يهودية
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- حَسَبَ ٱلْمَسِيحِ — أفسس 4:20
- حَسَبَ تَقْلِيدِ ٱلنَّاسِ — متى 15:2-9, مرقس 7:3-13, غلاطية 1:14, كولوسي 2:22, بطرس الأولى 1:18
- اُنْظُرُوا — التثنية 6:12, متى 7:15, متى 10:17, متى 16:6, بطرس الثانية 3:17
- بِٱلْفَلْسَفَةِ — أعمال الرسل 17:18, أعمال الرسل 17:32, رومية 1:21-22, كورنثوس الأولى 1:19-23, كورنثوس الأولى 3:18-19, كورنثوس الأولى 15:35-36, كورنثوس الثانية 10:5, تيموثاوس الأولى 6:20, تيموثاوس الثانية 2:17-18, تيموثاوس الثانية 3:13
- يَسْبِيكُمْ — إرميا 29:8, رومية 16:17, أفسس 5:6, كولوسي 2:18, العبرانيين 13:9, يوحنا الثانية 1:8
- أَرْكَانِ — غلاطية 4:3, غلاطية 4:9, أفسس 2:2, كولوسي 2:20
إحالات متبادلة (15): متى 15:3, متى 24:4, مرقس 13:5, أعمال الرسل 15:1, كورنثوس الأولى 3:12, كورنثوس الأولى 3:20, كورنثوس الثانية 11:3, كورنثوس الثانية 11:13, كولوسي 2:4, كولوسي 2:23, العبرانيين 9:1, يعقوب 1:16, يعقوب 2:20, بطرس الثانية 2:1, يوحنا الأولى 2:26
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلتَّعْلِيم; الدعوات والتحذيرات; باطل الفلسفة البشرية; التقاليد
- توري: الغش; ٱلتَّعَالِيمُ ٱلْكَاذِبَةُ; ٱلِٱنْتِبَاهُ
- نيف: الغش; ٱلتَّعَالِيم; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الخادم المسيحي; الفلسفة; ٱلتَّقْلِيدُ; الحكمة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد