كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 3:20
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > كورنثوس الأولى > أصحاح 3 > عدد 20
كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 3:20
| ← كورنثوس الأولى 3:19 | كورنثوس الأولى 3:20 (AVD) | كورنثوس الأولى 3:21 → |
|---|---|---|
لِأَنَّ حِكْمَةَ هَذَا ٱلْعَالَمِ هِيَ جَهَالَةٌ عِنْدَ ٱللهِ، لِأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «ٱلْآخِذُ ٱلْحُكَمَاءَ بِمَكْرِهِمْ».
|
وَأَيْضًا: «ٱلرَّبُّ يَعْلَمُ أَفْكَارَ ٱلْحُكَمَاءِ أَنَّهَا بَاطِلَةٌ».
|
إِذًا لَا يَفْتَخِرَنَّ أَحَدٌ بِٱلنَّاسِ! فَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ لَكُمْ:
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَأَيْضًا:G2532 G3825 «ٱلرَّبُّG2962 يَعْلَمُG1097 أَفْكَارَG3588 G1261 ٱلْحُكَمَاءِG3588 G4680 أَنَّهَاG3754 G1510 بَاطِلَةٌ».G3152
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
καὶ πάλιν, Κύριος γινώσκει τοὺς διαλογισμοὺς τῶν σοφῶν, ὅτι εἰσὶ μάταιοι.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πάλιν, |
palin | G3825 | ADV | |
Κύριος |
Kurios | G2962 | N-NSM | |
γινώσκει |
ginōskei | G1097 | V-PAI-3S | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
διαλογισμοὺς |
dialogismous | G1261 | N-APM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
σοφῶν, |
sophōn | G4680 | A-GPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
εἰσὶ |
eisi | G1526 | V-PAI-3P | — |
μάταιοι. |
mataioi | G3152 | A-NPM |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): صيغة مطولة من فعل أولي; يعرف، على الإطلاق، في تطبيقات كثيرة جدًا وبإيحاءات عديدة (كما يلي، مع غيرها مما لا يُعبَّر عنه بوضوح كذلك)
- G1261 — διαλογισμός (dialogismós, dee-al-og-is-mos'): من G1260; مناقشة، أي (داخليًا) تفكير (ضمنًا، قصد)، أو (خارجيًا) جدال
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم)
- G3152 — μάταιος (mátaios, mat'-ah-yos): من أساس G3155; فارغ، أي (حرفيا) عديم النفع، أو (على التخصيص)، وثن
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): على الأرجح من المماثل لـ G3823 (عبر فكرة التكرار المتذبذب); من جديد؛ أي من جهة المكان: إلى الوراء، ومن جهة الزمان: مرة أخرى، أو: فضلًا عن ذلك أو من ناحية أخرى
- G4680 — σοφός (sophós, sof-os'): قريب من σαφής (saphḗs) (واضح); حكيم (في أعمّ استعمال). قارن G5429.
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): الغائب الجمع في المضارع الإخباري من G1510; يَكونونَ
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- أَنَّهَا — أيوب 11:11-12, المزامير 2:1, رومية 1:21, كولوسي 2:8
- ٱلرَّبُّ — المزامير 94:11
إحالات متبادلة (10): صموئيل الثاني 16:23, نحميا 4:15, الجامعة 7:16, إشعياء 19:3, إشعياء 44:25, إشعياء 66:18, إرميا 4:14, عوبديا 1:8, متى 2:8, بطرس الأولى 1:18
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: المعرفة-الجهل; الحكمة - الحماقة
- توري: الباطل
- نيف: ٱلله; القلب; الاقتباسات والإشارات; الباطل; الحكمة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد