哥林多前書 3:20

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因爲今世的智慧天主當作愚拙。如經上說、主呌那有智慧的人、中了自己的詭計。	又說、主曉得有智慧的人的思念都是虛空的。	所以你們不可將人來誇口、因爲萬物全是你們的

經文

北京官話譯本

又^{G2532 G3825}說、主^G2962曉得^G1097有智慧的人的^G4680思念^G1261都是^G1526虛空的^G3152。

希臘文原文

καὶ πάλιν, Κύριος γινώσκει τοὺς διαλογισμοὺς τῶν σοφῶν, ὅτι εἰσὶ μάταιοι.

希臘文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
καὶ	kai	G2532	CONJ
πάλιν,	palin	G3825	ADV
Κύριος	Kurios	G2962	N-NSM
γινώσκει	ginōskei	G1097	V-PAI-3S
τοὺς	tous	G3588	T-APM	—
διαλογισμοὺς	dialogismous	G1261	N-APM
τῶν	tōn	G3588	T-GPM	—
σοφῶν,	sophōn	G4680	A-GPM
ὅτι	hoti	G3754	CONJ	—
εἰσὶ	eisi	G1526	V-PAI-3P
μάταιοι.	mataioi	G3152	A-NPM

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Strong's 參照

G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): 基本動詞的延長形式；; 「知道」（絕對意義），應用極廣，含義甚多（如下所列，另有未如此明確表達者）
G1261 — διαλογισμός (dialogismós, dee-al-og-is-mos'): 源自 G1260；; 討論，即（內在的）思考（引申為意圖），或（外在的）辯論
G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): G1510 的第三人稱複數現在直說語氣；; 他們是
G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞，具連接作用，有時亦具累加作用；; 和、也、甚至、於是、亦等；常與其他小品詞或小詞連用（或組合）
G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): 源自 κῦρος (kŷros)（至高權柄）；; 權柄至高的，即（作名詞）掌管者；引申為主人（作尊稱）
G3152 — μάταιος (mátaios, mat'-ah-yos): 源自 G3155 的字根；; 空虛的，即（字面為）無益的，或（特指）偶像
G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): 可能與 G3823 同源（取往復重複之意）；; （副詞）重新，即（指地方）回、（指時間）再一次，或（連接詞）再者或另一方面
G4680 — σοφός (sophós, sof-os'): 與 σαφής (saphḗs)（清楚的）同系；; 有智慧的（最廣泛的用法）. 參看 G5429。

以下 Strong's 編號見於希臘文原文（Textus Receptus, Scrivener 1894），但在北京官話譯本中未明確標註：

交叉參照

經文交叉參照

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