متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 2:8
الكتاب المقدس > متى > أصحاح 2 > عدد 8
متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 2:8
| ← متى 2:7 | متى 2:8 (AVD) | متى 2:9 → |
|---|---|---|
حِينَئِذٍ دَعَا هِيرُودُسُ ٱلْمَجُوسَ سِرًّا، وَتَحَقَّقَ مِنْهُمْ زَمَانَ ٱلنَّجْمِ ٱلَّذِي ظَهَرَ.
|
ثُمَّ أَرْسَلَهُمْ إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ، وَقَالَ: «ٱذْهَبُوا وَٱفْحَصُوا بِٱلتَّدْقِيقِ عَنِ ٱلصَّبِيِّ. وَمَتَى وَجَدْتُمُوهُ فَأَخْبِرُونِي، لِكَيْ آتِيَ أَنَا أَيْضًا وَأَسْجُدَ لَهُ».
|
فَلَمَّا سَمِعُوا مِنَ ٱلْمَلِكِ ذَهَبُوا. وَإِذَا ٱلنَّجْمُ ٱلَّذِي رَأَوْهُ فِي ٱلْمَشْرِقِ يَتَقَدَّمُهُمْ حَتَّى جَاءَ وَوَقَفَ فَوْقُ، حَيْثُ كَانَ ٱلصَّبِيُّ.
|
نص العدد
ثُمَّG2532 أَرْسَلَهُمْG3992 G846 إِلَىG1519 بَيْتِG965 لَحْمٍ،G965 وَقَالَ:G3004 «ٱذْهَبُواG4198 وَٱفْحَصُواG1833 بِٱلتَّدْقِيقِG199 عَنِG4012 ٱلصَّبِيِّ.G3588 G3813 وَمَتَىG1875 G1161 وَجَدْتُمُوهُG2147 فَأَخْبِرُونِي،G518 G1473 لِكَيْG3704 آتِيَG2064 أَنَاG2504 أَيْضًاG2504 وَأَسْجُدَG4352 لَهُ».G846
καὶ πέμψας αὐτοὺς εἰς Βηθλεὲμ εἶπε, Πορευθέντες ἀκριβῶς ἐξετάσατε περὶ τοῦ παιδίου· ἐπὰν δὲ εὕρητε, ἀπαγγείλατέ μοι, ὅπως κἀγὼ ἐλθὼν προσκυνήσω αὐτῷ.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πέμψας |
pempsas | G3992 | V-AAP-NSM | |
αὐτοὺς |
autous | G846 | P-APM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
Βηθλεὲμ |
Bēthleem | G965 | N-PRI | |
εἶπε, |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | — |
Πορευθέντες |
Poreuthentes | G4198 | V-AOP-NPM | |
ἀκριβῶς |
akribōs | G199 | ADV | |
ἐξετάσατε |
exetasate | G1833 | V-AAM-2P | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | |
παιδίου· |
paidiou | G3813 | N-GSN | |
ἐπὰν |
epan | G1875 | CONJ | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
εὕρητε, |
heurēte | G2147 | V-2AAS-2P | |
ἀπαγγείλατέ |
apangeilate | G518 | V-AAM-2P | |
μοι, |
moi | G3427 | P-1DS | — |
ὅπως |
hopōs | G3704 | ADV | |
κἀγὼ |
kagō | G2504 | P-1NS-K | |
ἐλθὼν |
elthōn | G2064 | V-2AAP-NSM | |
προσκυνήσω |
proskunēsō | G4352 | V-AAS-1S | |
αὐτῷ. |
autō | G846 | P-DSM |
- G199 — ἀκριβῶς (akribōs, ak-ree-boce'): ظرف من نفس G196; بِتَدْقيق
- G518 — ἀπαγγέλλω (apangéllō, ap-ang-el'-lo): من G575 وأساس G32; أَنْ يُخْبِرَ
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G965 — Βηθλεέμ (Bēthleém, bayth-leh-em'): من أصل عبري (H1036); بيت لحم، أي بيت الخبز، موضع في فلسطين
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1833 — ἐξετάζω (exetázō, ex-et-ad'-zo): من G1537 و ἐτάζω (etázō) (فحص); أن يفحص فحصًا دقيقًا (بالأسئلة)، أي أن يتحقّق أو يستجوب
- G1875 — ἐπάν (epán, ep-an'): من G1909 و G302; أداة للتزامن غير المحدّد؛ متى، حالما
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا)
- G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): صيغة مطوّلة من εὕρω (heúrō) hyoo'-ro الأولية، التي تُستعمل لها، مع صيغة قريبة أخرى εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o، في جميع الأزمنة إلا الحاضر والماضي الناقص; يجد (حرفيًا أو مجازيًا)
- G2504 — κἀγώ (kagṓ, kag-o'): من G2532 و G1473; وكذلك حالة الجر κἀμοί (kamoí) kam-oy'، وحالة النصب κἀμέ (kamé) kam-eh'؛ وأنا أيضًا، أو إليّ
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3704 — ὅπως (hópōs, hop'-oce): من G3739 و G4459; كيفما، أي بالطريقة التي؛ ظرفًا أو حرف ربط للمصادفة أو القصد أو الواقع
- G3813 — παιδίον (paidíon, pahee-dee'-on): التصغير المحايد من G3816; طفل من أي جنس، أي رضيع أو بالامتداد غلام أو فتاة يافعان؛ مجازًا مسيحي غير ناضج
- G3992 — πέμπω (pémpō, pem'-po): على ما يبدو فعل أولي; يرسل من جهة نقطة الانطلاق الذاتية، بخلاف ἵημι (híēmi) الذي يشير إلى الغاية، وG4724 الذي يدل على الحركة المنظمة؛ ولا سيما في مهمة مؤقتة؛ وينقل أو يمنح أو يستعمل
- G4012 — περί (perí, per-ee'): من أساس G4008; في الأصل: خلال أو حول؛ ومجازًا: بشأن؛ ويستعمل للمكان أو السبب أو الزمان، مع المضاف للموضوع أو المناسبة أو الدرجة العليا، ومع النصب للمكان أو المحيط أو الأمر أو الظرف أو المدة العامة. وفي المقارنة يحتفظ في جوهره بمعنى الدائرة «حول»، أو الزيادة «ما بعد»، أو الإتمام «خلال».
- G4198 — πορεύομαι (poreúomai, por-yoo'-om-ahee): الصيغة المتوسطة من مشتق من المماثل لـ G3984; يسير أو يسافر، حرفيًا أو مجازًا؛ وبالأخص يمضي أو يزول، أي يموت مجازًا، أو يعيش
- G4352 — προσκυνέω (proskynéō, pros-koo-neh'-o): من G4314 ومشتق محتمل من G2965 (بمعنى قبّل، كالكلب يلعق يد سيده); يتملق أو ينحني، أي يسجد تكريمًا، حرفيًا أو مجازًا؛ يعبد
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- ٱذْهَبُوا — صموئيل الأول 23:22-23, صموئيل الثاني 17:14, الملوك الأول 19:2, أيوب 5:12-13, المزامير 33:10-11, أمثال 21:30, مراثي إرميا 3:37, كورنثوس الأولى 3:19-20
- لِكَيْ — صموئيل الثاني 15:7-12, الملوك الثاني 10:18-19, عزرا 4:1-2, المزامير 12:2-3, المزامير 55:11-15, أمثال 26:24-25, إرميا 41:5-7, متى 26:48-49, لوقا 20:20-21
إحالات متبادلة (6): التكوين 34:14, صموئيل الأول 15:15, الملوك الأول 21:9, الملوك الثاني 8:4, المزامير 21:11, الجامعة 10:13
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: المنزل; الحق - الباطل
- توري: الغش; النبوات المتعلقة بالمسيح
- نيف: الْخِدَاع; ٱلْكَذِب; ٱلْأُمَمُ; النفاق; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; المجوس; المعجزات; الحكمة; الحكماء
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد