Mateus (S. Mattheus) 11:19
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Mateus (S. Mattheus) 11:19
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Pois veiu João, não comendo nem bebendo, e dizem: Tem demonio.
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Veiu o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis ahi um homem comilão e beberrão, amigo de publicanos e peccadores. Mas a sabedoria é justificada por seus filhos.
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Então começou elle a lançar em rosto ás cidades onde se operou a maior parte dos seus prodigios o não se haverem arrependido, dizendo:
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Texto do versículo
VeiuG2064 oG3588 FilhoG5207 doG3588 homemG444, comendoG2068 eG2532 bebendoG4095, eG2532 dizemG3004: EisG2400 ahi um homemG444 comilãoG5314 eG2532 beberrãoG3630, amigoG5384 de publicanosG5057 eG2532 peccadoresG268. MasG2532 aG3588 sabedoriaG4678 é justificadaG1344 porG575 seusG846 filhosG5043.
ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων, καὶ λέγουσιν, Ἰδού, ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης, τελωνῶν φίλος καὶ ἁμαρτωλῶν. καὶ ἐδικαιώθη ἡ σοφία ἀπὸ τῶν τέκνων αὐτῆς.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ἦλθεν |
ēlthen | G2064 | V-2AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
υἱὸς |
huios | G5207 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
ἐσθίων |
esthiōn | G2068 | V-PAP-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πίνων, |
pinōn | G4095 | V-PAP-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγουσιν, |
legousin | G3004 | V-PAI-3P | |
Ἰδού, |
Idou | G2400 | V-2AAM-2S | |
ἄνθρωπος |
anthrōpos | G444 | N-NSM | |
φάγος |
phagos | G5314 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἰνοπότης, |
oinopotēs | G3630 | N-NSM | |
τελωνῶν |
telōnōn | G5057 | N-GPM | |
φίλος |
philos | G5384 | A-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἁμαρτωλῶν. |
hamartōlōn | G268 | A-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐδικαιώθη |
edikaiōthē | G1344 | V-API-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
σοφία |
sophia | G4678 | N-NSF | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | |
τέκνων |
teknōn | G5043 | N-GPN | |
αὐτῆς. |
autēs | G846 | P-GSF |
- G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): de G264; pecaminoso, isto é, um pecador
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano
- G575 — ἀπό (apó, apo'): uma partícula primária; "afastado", isto é, longe (de algo próximo), em vários sentidos (de lugar, tempo ou relação; literal ou figurado). Em composição (como prefixo) geralmente denota separação, partida, cessação, conclusão, reversão, etc.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): de G1342; tornar (isto é, mostrar ou considerar) justo ou inocente
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz média de um verbo primário (usado somente nos tempos presente e imperfeito, sendo os demais supridos por uma forma aparentada (voz média) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (ativa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que de outro modo não ocorrem); vir ou ir (em grande variedade de aplicações, literal e figuradamente)
- G2068 — ἐσθίω (esthíō, es-thee'-o): forma reforçada de um ἔδω (édō) primário (comer); usado somente em certos tempos, os demais sendo supridos por G5315; comer (geralmente literal)
- G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): imperativo singular voz média de segunda pessoa de G1492; usado como imperativo eis!
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3630 — οἰνοπότης (oinopótēs, oy-nop-ot'-ace): de G3631 e um derivado da alternativa de G4095; bebedor
- G4095 — πίνω (pínō, pee'-no): forma prolongada de πίω (píō) pee'-o; que (junto com outra forma) πόω (póō) po'-o; ocorre apenas como alternativo em certos tempos; beber (literalmente ou figuradamente)
- G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): de G4680; sabedoria (superior ou inferior, mundana ou espiritual)
- G5043 — τέκνον (téknon, tek'-non): da raiz de G5098; uma criança (como gerada)
- G5057 — τελώνης (telṓnēs, tel-o'-nace): de G5056 e G5608; um arrendatário de impostos, isto é, coletor de receita pública
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente uma palavra primária; um "filho" (às vezes de animais), usado amplamente para parentesco imediato, remoto ou figurado
- G5314 — φάγος (phágos, fag'-os): de G5315; um comilão
- G5384 — φίλος (phílos, fee'-los): propriamente, querido, isto é, um amigo; ativamente, afetuoso, isto é, amigável (ainda como substantivo, um associado, vizinho, etc.)
Referências cruzadas do versículo
- amigo — Mateus 9:10-11, Lucas 15:1-2, Lucas 19:7
- Mas — Salmos 92:5-6, Provérbios 17:24, Lucas 7:29, Lucas 7:35, 1 Coríntios 1:24-29, Efésios 3:8-10, Apocalipse 5:11-14, Apocalipse 7:12
- Veiu — Lucas 5:29-30, Lucas 7:34, Lucas 7:36, Lucas 14:1, João 2:2, João 12:2-8, Romanos 15:2
Referências recíprocas (17): Gênesis 43:34, Salmos 22:6, Salmos 109:20, Oseias 14:9, Malaquias 2:17, Mateus 5:22, Mateus 5:46, Mateus 9:14, Mateus 12:32, Mateus 18:17, Lucas 2:34, João 7:20, Romanos 3:4, Romanos 14:3, Efésios 1:8, Efésios 2:2, Hebreus 12:3
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: DIVINDADE-HUMANIDADE DE CRISTO; SILÊNCIO-FALA; AMIGO DOS PECADORES, CRISTO O
- Torrey’s: GULA; PUBLICANOS; CALÚNIA
- Nave’s: MODERAÇÃO NO COMER E BEBER; ASCETISMO; INTOLERÂNCIA; EMBRIAGUEZ; FALSIDADE; IMPENITÊNCIA; JESUS, O CRISTO; JOÃO; PERSEGUIÇÃO; PUBLICANOS; CALÚNIA; IMPOSTO; INCREDULIDADE; BEBEDOR DE VINHO; SABEDORIA
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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