• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (algo terrível) (compare G53, G2282); sagrado (fisicamente, puro, moralmente irrepreensível ou religioso, cerimonialmente, consagrado) (EN)
• G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): do mesmo que G104; propriamente, uma era; por extensão, perpetuidade (também passada); por implicação, o mundo; especialmente (judaico) um período messiânico (presente ou futuro). Compare G5550. (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G863 — ἀφίημι (aphíēmi, af-ee'-ay-mee): de G575 e ἵημι (híēmi) (enviar; forma intensiva de εἶμι (eîmi), ir); enviar, em várias aplicações (como segue) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): um verbo primário (usado somente no tempo passado definido, os outros sendo tomados de G2046, G4483 e G5346); falar ou dizer (por palavra ou escrita). compare G3004. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2596 — κατά (katá, kat-ah'): uma partícula primária; (preposicionalmente) para baixo (em lugar ou tempo), em relações variadas (conforme o caso (genitivo, dativo ou acusativo) com o qual se junta). Em composição, mantém muitas dessas aplicações, e frequentemente denota oposição, distribuição ou intensidade. (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo) (EN)
• G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): forma fortalecida de G3199 (pela ideia de expectativa); pretender, isto é, estar prestes a ser, fazer ou sofrer algo (de pessoas ou coisas, especialmente eventos; no sentido de propósito, dever, necessidade, probabilidade, possibilidade ou hesitação) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372. (EN)
• G3777 — οὔτε (oúte, oo'-teh): de G3756 e G5037; nem também, isto é, nem ou nem; por analogia, nem mesmo (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; uma corrente de ar, isto é, sopro (rajada) ou brisa; por analogia ou figuradamente, um espírito, isto é, (humano) a alma racional, (por implicação) o princípio vital, a disposição mental, etc., ou (sobre-humano) um anjo, um demônio, ou (divino) Deus, o espírito de Cristo, o Espírito Santo. Compare G5590. (EN)
• G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): caso dativo singular masculino ou neutro de G3778; a (em, com ou por) este (pessoa ou coisa) (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente uma palavra primária; um "filho" (às vezes de animais), usado amplamente para parentesco imediato, remoto ou figurado (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G302 — ἄν (án, an): uma partícula primária; denotando suposição, desejo, possibilidade ou incerteza. Geralmente não expressa, exceto pelo subjuntivo ou modo potencial. Também contração de G1437. (EN)

Referências cruzadas do versículo

• mas — João 7:39, Hebreus 6:4-6, Hebreus 10:26-29
• não — Jó 36:13, Marcos 3:29, Lucas 16:23-26
• qualquer — Mateus 11:19, Mateus 13:55, Lucas 7:34, Lucas 23:34, João 7:12, João 7:52, Atos 3:14-15, Atos 3:19, Atos 26:9-11, 1 Timóteo 1:13, 1 Timóteo 1:15

Referências recíprocas (8): Números 15:30, Mateus 16:13, Marcos 3:28, Lucas 12:10, Lucas 22:65, Hebreus 10:29, Tiago 3:6, 1 João 5:16

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Torrey’s: BLASFÊMIA; OFENSAS CONTRA O ESPÍRITO SANTO; PERDÃO
• Nave’s: BLASFÊMIA; ESPÍRITO SANTO; JESUS, O CRISTO; MILAGRES; PROVAÇÃO; PECADO; PECADO IMPERDOÁVEL