• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): plural de אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; deuses no sentido comum; mas usado especificamente (no plural assim, especialmente com o artigo) para o Deus supremo; ocasionalmente aplicado por deferência a magistrados; e às vezes como um superlativo (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): um pronome relativo primitivo (de todo gênero e número); quem, qual, o que, que; também (como advérbio e conjunção) quando, onde, como, porque, para que, etc. (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): de הָיָה (hâyâh) [H1961]; (o) Existente por si mesmo ou Eterno; Jeová, nome nacional judaico de Deus (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): uma partícula primitiva (a forma completa do prefixo preposicional) indicando relações causais de todo tipo, antecedentes ou consequentes; (por implicação) usada amplamente como conjunção relativa ou advérbio (como abaixo); frequentemente bastante modificada por outras partículas anexadas (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): ou לוֹא (lôwʼ); ou לֹה (lôh); (Deuteronômio 3:11), uma partícula primitiva; não (a negação simples ou absoluta); por implicação, não; frequentemente usada com outras partículas (EN)
• H5352 — נָקָה (nâqâh, naw-kaw'): uma raiz primitiva; estar (ou tornar) limpo (literal ou figuradamente); por implicação (em sentido adverso) ficar despojado, isto é, extirpado (EN)
• H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): ou נָסָה (nâçâh); (Psalm 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), uma raiz primitiva; levantar, em grande variedade de aplicações, literal e figurada, absoluta e relativa (EN)
• H7723 — שָׁוְא (shâvᵉʼ, shawv): ou שַׁו (shav); do mesmo que שׁוֹא (shôwʼ) [H7722] no sentido de desolar; mal (como destrutivo), literalmente (ruína) ou moralmente (especialmente engano); figuradamente idolatria (como falso, subjetivo), inutilidade (como enganoso, objetivo; também adverbialmente, em vão) (EN)
• H8034 — שֵׁם (shêm, shame): uma palavra primitiva (talvez antes derivada de שׂוּם (sûwm) [H7760], pela ideia de posição definida e conspícua; compare שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); uma designação, como marca ou memorial de individualidade; por implicação honra, autoridade, caráter (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto hebraico (Códice de Leningrado, WLC) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): aparentemente contraído de אוֹת (ʼôwth) [H226] no sentido demonstrativo de entidade; propriamente, si mesmo (mas geralmente usado para indicar mais claramente o objeto de um verbo ou preposição, até mesmo ou a saber) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• innocente — Josué 2:12, Josué 2:17, Josué 9:20, 2 Samuel 21:1-2, 1 Reis 2:9
• tomarás — Levítico 19:12, Levítico 24:11-16, Deuteronômio 5:11, Salmos 50:14-16, Provérbios 30:9, Jeremias 4:2, Mateus 5:33-37, Mateus 23:16-22, Mateus 26:63-64, 2 Coríntios 1:23, Hebreus 6:16-17, Tiago 5:12

Referências recíprocas (21): Gênesis 3:5, Gênesis 24:3, Gênesis 24:5, Gênesis 27:20, Levítico 24:16, Números 30:2, Juízes 11:10, Juízes 17:2, 1 Samuel 28:10, 2 Reis 5:20, Jó 9:28, Salmos 34:21, Salmos 139:20, Provérbios 16:5, Jeremias 34:16, Jeremias 42:5, Ezequiel 17:16, Ezequiel 39:7, Mateus 15:9, Mateus 26:72, 1 Timóteo 1:10

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: BLASFÊMIA, PROFANAÇÃO E MALDIÇÃO
• Torrey’s: BLASFÊMIA; MANDAMENTOS, OS DEZ; DESERTO, A JORNADA DE ISRAEL PELO; LEI DE DEUS, A; SACERDOTES; JURAMENTO, PROFANO
• Nave’s: BLASFÊMIA; MANDAMENTOS; DECÁLOGO; DEUS; JUÍZOS; LEI; JURAMENTO; CITAÇÕES E ALUSÕES; MESA