זכריה 4:10

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > זכריה > פרק 4 > פסוק 10

זכריה 4:10


← זכריה 4:9 זכריה 4:10 (MT) זכריה 4:11 →
יְדֵ֣י זְרֻבָּבֶ֗ל יִסְּד֛וּ הַבַּ֥יִת הַזֶּ֖ה וְיָדָ֣יו תְּבַצַּ֑עְנָה וְיָ֣דַעְתָּ֔ כִּֽי יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת שְׁלָחַ֥נִי אֲלֵיכֶֽם׃
כִּ֣י מִ֣י בַז֮ לְי֣וֹם קְטַנּוֹת֒ וְשָׂמְח֗וּ וְרָא֞וּ אֶת הָאֶ֧בֶן הַבְּדִ֛יל בְּיַ֥ד זְרֻבָּבֶ֖ל שִׁבְעָה אֵ֑לֶּה עֵינֵ֣י יְהוָ֔ה הֵ֥מָּה מְשׁוֹטְטִ֖ים בְּכָל הָאָֽרֶץ׃
וָאַ֖עַן וָאֹמַ֣ר אֵלָ֑יו מַה שְּׁנֵ֤י הַזֵּיתִים֙ הָאֵ֔לֶה עַל יְמִ֥ין הַמְּנוֹרָ֖ה וְעַל שְׂמֹאולָֽהּ׃

נוסח הפסוק

MT

כִּ֣יH3588 מִ֣יH4310 בַז֮H936 לְי֣וֹםH3117 קְטַנּוֹת֒H6996 וְשָׂמְח֗וּH8055 וְרָא֞וּH7200 אֶתH853 הָאֶ֧בֶןH68 הַבְּדִ֛ילH913 בְּיַ֥דH3027 זְרֻבָּבֶ֖לH2216 שִׁבְעָהH7651 אֵ֑לֶּהH428 עֵינֵ֣יH5869 יְהוָ֔הH3068 הֵ֥מָּהH1992 מְשׁוֹטְטִ֖יםH7751 בְּכָלH3605 הָאָֽרֶץ׃H776


המקור העברי

כִּי מִי בַז לְיֹום קְטַנֹּות וְשָׂמְחוּ וְרָאוּ אֶת־הָאֶבֶן הַבְּדִיל בְּיַד זְרֻבָּבֶל שִׁבְעָה־אֵלֶּה עֵינֵי יְהוָה הֵמָּה מְשֹׁוטְטִים בְּכָל־הָאָרֶץ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
כִּ֣י
ki H3588 HC for
מִ֣י
mi H4310 HTi who?
בַז֮
vaz H936 HVqp3ms has he despised
לְ/י֣וֹם
le./Yom H3117 HR/Ncmsc (to)/ a day of
קְטַנּוֹת֒
ke.ta.nOt H6996 HAafpa small (things)
וְ/שָׂמְח֗וּ
ve./sa.me.Chu H8055 HC/Vqq3cp and/ they will rejoice
וְ/רָא֞וּ
ve./ra.'U H7200 HC/Vqq3cp and/ they will see
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
הָ/אֶ֧בֶן
ha./'E.ven H68 HTd/Ncfsa the/ stone
הַ/בְּדִ֛יל
ha./be.Dil H913 HTd/Ncmsa (the)/ tin
בְּ/יַ֥ד
be./Yad H3027 HR/Ncbsc in/ (the) hand of
זְרֻבָּבֶ֖ל
ze.ru.ba.Vel H2216 HNp Zerubbabel
שִׁבְעָה
shiv.'ah- H7651 HAcmsa seven
אֵ֑לֶּה
'E.leh H428 HPdxcp these
עֵינֵ֣י
'ei.Nei H5869 HNcbdc (the) eyes of
יְהוָ֔ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
הֵ֥מָּה
He.mah H1992 HPp3mp they
מְשׁוֹטְטִ֖ים
me.sho.Tim H7751 HVormpa (are) roving about
בְּ/כָל
be./khol H3605 HR/Ncmsc in/ all
הָ/אָֽרֶץ
ha./'A.retz H776 HTd/Ncbsa the/ earth
הפניות שטרונג
  • H68 — אֶבֶן (ʼeben, eh'-ben): משורש בָּנָה (bânâh) [H1129] במשמעות לבנות; אבן
  • H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): מורחב מ־אֵל (ʼêl) [H411]; אלה או אותם
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H913 — בְּדִיל (bᵉdîyl, bed-eel'): מ־בָּדַל (bâdal) [H914]; סיג, נתך (משום שמופרד בהיתוך); ובהיקש: בדיל
  • H936 — בּוּז (bûwz, booz): שורש קדום; לְזַלְזֵל, לְבַזּוֹת
  • H1992 — הֵם (hêm, haym): או (בהארכה) הֵמָּה (hêmmâh); זכר רבים מן הֲלַךְ (hălak) [H1981]; הם (משמש רק כשיש הדגשה)
  • H2216 — זְרֻבָּבֶל (Zᵉrubbâbel, zer-oob-baw-bel'): מן זָרַב (zârab) [H2215] ומן בָּבֶל (Bâbel) [H894]; צאצא של (כלומר מבבל), כלומר נולד שם; זְרֻבָּבֶל, ישראלי
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H4310 — מִי (mîy, me): כינוי שאלה לאנשים, כשם שמָה (mâh) [H4100] הוא לדברים; מי? (לעיתים, בניב מיוחד, גם לגבי דברים); וכן (בהוראה סתמית) כל מי ש־; משמש לעיתים קרובות בנטייה עקיפה עם תחילית או סופית
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
  • H6996 — קָטָן (qâṭân, kaw-tawn'): או קָטֹן (qâṭôn); מ־קוּט (qûwṭ) [H6962]; מקוצר, כלומר קטן, בין כפשוטו (בכמות, בגודל או במספר) ובין בהשאלה (בגיל או בחשיבות)
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
  • H7651 — שֶׁבַע (shebaʻ, sheh'-bah): או (זכר) (שִׁבְעָה (shibʻâh)); מן שָׁבַע (shâbaʻ) [H7650]; מספר מונה קדום; שבע (כמספר הקדוש והשלם); וגם (כתואר הפועל) שבע פעמים; מכאן, במשתמע, שבוע; ובהרחבה, מספר בלתי מוגדר
  • H7751 — שׁוּט (shûwṭ, shoot): שורש ראשוני; בעיקרו, לדחוף קדימה; (אך בשימוש מושאל בלבד) להצליף, כלומר (בים במשוטים) לחתור; ומכאן במשתמע, לשוטט ולנוע ממקום למקום
  • H8055 — שָׂמַח (sâmach, saw-makh'): שורש קדום; ככל הנראה להאיר, כלומר (בהשאלה) להיות (בבניין הגורם, לגרום להיות) עליז או שמח
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › זכריה › פרק 4 › פסוק 10