כתבי הקודש > זכריה > פרק 1 > פסוק 10

זכריה 1:10

← זכריה 1:9	זכריה 1:10 (MT)	זכריה 1:11 →
וָאֹמַ֖ר מָה אֵ֣לֶּה אֲדֹנִ֑י וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֗י הַמַּלְאָךְ֙ הַדֹּבֵ֣ר בִּ֔י אֲנִ֥י אַרְאֶ֖ךָּ מָה הֵ֥מָּה אֵֽלֶּה׃	וַיַּ֗עַן הָאִ֛ישׁ הָעֹמֵ֥ד בֵּין הַהַדַסִּ֖ים וַיֹּאמַ֑ר אֵ֚לֶּה אֲשֶׁ֣ר שָׁלַ֣ח יְהוָ֔ה לְהִתְהַלֵּ֖ךְ בָּאָֽרֶץ׃	וַֽיַּעֲנ֞וּ אֶת מַלְאַ֣ךְ יְהוָ֗ה הָֽעֹמֵד֙ בֵּ֣ין הַהֲדַסִּ֔ים וַיֹּאמְר֖וּ הִתְהַלַּ֣כְנוּ בָאָ֑רֶץ וְהִנֵּ֥ה כָל הָאָ֖רֶץ יֹשֶׁ֥בֶת וְשֹׁקָֽטֶת׃

נוסח הפסוק

MT

וַיַּ֗עַן^H6030 הָאִ֛ישׁ^H376 הָעֹמֵ֥ד^H5975 בֵּין^H996 הַהַדַסִּ֖ים^H1918 וַיֹּאמַ֑ר^H559 אֵ֚לֶּה^H428 אֲשֶׁ֣ר^H834 שָׁלַ֣ח^H7971 יְהוָ֔ה^H3068 לְהִתְהַלֵּ֖ךְ^H1980 בָּאָֽרֶץ׃^H776

המקור העברי

וַיַּעַן הָאִישׁ הָעֹמֵד בֵּין־הַהֲדַסִּים וַיֹּאמַר אֵלֶּה אֲשֶׁר שָׁלַח יְהוָה לְהִתְהַלֵּךְ בָּאָרֶץ׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וַ/יַּ֗עַן	va/i.Ya.'an	H6030	HC/Vqw3ms	and/ he answered
הָ/אִ֛ישׁ	ha./'Ish	H376	HTd/Ncmsa	the/ man
הָ/עֹמֵ֥ד	ha./'o.Med	H5975	HTd/Vqrmsa	who/ was standing
בֵּין	bein-	H996	HR	between
הַ/הַדַסִּ֖ים	ha./ha.da.Sim	H1918	HTd/Ncmpa	the/ myrtle trees
וַ/יֹּאמַ֑ר	va/i.yo.Mar	H559	HC/Vqw3ms	and/ he said
אֵ֚לֶּה	'E.leh	H428	HPdxcp	these
אֲשֶׁ֣ר	'a.Sher	H834	HTr	(are those) whom
שָׁלַ֣ח	sha.Lach	H7971	HVqp3ms	he has sent
יְהוָ֔ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
לְ/הִתְהַלֵּ֖ךְ	le./hit.ha.Lekh	H1980	HR/Vtc	to/ go about
בָּ/אָֽרֶץ	ba./'A.retz	H776	HRd/Ncbsa	on the/ earth

הפניות שטרונג

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): מורחב מ־אֵל (ʼêl) [H411]; אלה או אותם
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H996 — בֵּין (bêyn, bane): (לעתים ברבים זכר או נקבה); ליתר דיוק, צורת הסמיכות של שם עצם בלתי-משומש אחר הנגזר מן בִּין (bîyn) [H995]; הבדל; אך משמש רק כמילת יחס; בין (חוזר לפני כל שם עצם, לעתים קרובות עם מילות יחס אחרות); וגם כמילת חיבור, בין... ובין
H1918 — הֲדַס (hădaç, had-as'): ממקור גזירה בלתי ודאי; ההדס
H1980 — הָלַךְ (hâlak, haw-lak'): קרוב ל־יָלַךְ (yâlak) [H3212]; שורש ראשוני; ללכת (בשלל רב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): שורש קדום; לַעֲמוֹד, ביחסים שונים (כפשוטו ובהשאלה, בבניין עומד ובבניין יוצא)
H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): שורש קדום; בעיקרו, להתבונן או (בדרך כלל) לשים לב, כלומר לתת את הדעת; ומכאן, להשיב; בהרחבה, לפצות פה ולדבר; ובמיוחד לשיר, לרנן, להעיד, להכריז
H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הָאִ֛ישׁ — בראשית 32:25-32, הושע 12:4-6, זכריה 1:8, זכריה 1:11, זכריה 13:7
אלה — איוב 2:1-2, תהלים 103:20-21, יחזקאל 1:5-14, זכריה 1:11, זכריה 4:10, זכריה 6:5-8, האיגרת אל העברים 1:14

הפניות הדדיות (8): מלכים א 22:19, דברי הימים ב 18:18, איוב 1:7, יחזקאל 9:11, זכריה 1:12, זכריה 2:7, זכריה 6:7, הבשורה על פי לוקאס 9:10

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: מלאך (רוח); חזון

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › זכריה › פרק 1 › פסוק 10

זכריה 1:10

תוכן עניינים

זכריה 1:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

זכריה 1:10

זכריה 1:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש