איגרת פטרוס הראשונה 3:12
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > איגרת פטרוס הראשונה > פרק 3 > פסוק 12
איגרת פטרוס הראשונה 3:12
| ← איגרת פטרוס הראשונה 3:11 | איגרת פטרוס הראשונה 3:12 (DEL1892) | איגרת פטרוס הראשונה 3:13 → |
|---|---|---|
כִּי־עֵינֵי יְהוָֹה אֶל־צַדִּיקִים וְאָזְנָיו אֶל־שַׁוְעָתָם׃
|
וּפְנֵי יְהוָֹה בְּעֹשֵׂי רָע׃
|
וּמִי יָרֵעַ לָכֶם אִם־תְּקַנְאוּ לַעֲשׂוֹת הַטּוֹב׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וּפְנֵיG4383 G1161 יְהוָֹהG2962 בְּעֹשֵׂיG1909 G4160 רָע׃G2556
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
ὅτι οἵ ὀφθαλμοὶ Κυρίου ἐπὶ δικαίους, καὶ ὦτα αὐτοῦ εἰς δέησιν αὐτῶν· πρόσωπον δὲ Κυρίου ἐπὶ ποιοῦντας κακά.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
οἵ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ὀφθαλμοὶ |
ophthalmoi | G3788 | N-NPM | — |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
δικαίους, |
dikaious | G1342 | A-APM | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
ὦτα |
ōta | G3775 | N-NPN | — |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | — |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | — |
δέησιν |
deēsin | G1162 | N-ASF | — |
αὐτῶν· |
autōn | G846 | P-GPM | — |
πρόσωπον |
prosōpon | G4383 | N-NSN | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
ποιοῦντας |
poiountas | G4160 | V-PAP-APM | |
κακά. |
kaka | G2556 | A-APN |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G2556 — κακός (kakós, kak-os'): ככל הנראה מילה ראשונית; חסר ערך (מבחינה מהותית, כזה מצד עצמו; בעוד ש-G4190 מתייחס כראוי לתוצאות), כלומר (מבחינה סובייקטיבית) מושחת, או (מבחינה אובייקטיבית) מזיק
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): מן κῦρος (kŷros) (עליונוּת, שׂררה עליונה); בעל סמכות עליונה, כלומר (כשם עצם) שליט; ומכאן, אדון (כתואר כבוד)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238.
- G4383 — πρόσωπον (prósōpon, pros'-o-pon): מן G4314 ומן ὤψ (ṓps) (המראה, מן G3700); החזית (בהיותה פונה אל המבט), כלומר הפָּנים, המראה, החזוּת, פני השטח; ומכאן במשתמע, נוכחות, אדם
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1162 — δέησις (déēsis, deh'-ay-sis): מן G1189; בקשה
- G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): מן G1349; הוגן, ישר (באופיו או במעשיו); מכאן במשתמע: חף מפשע, קדוש (במובן מוחלט או יחסי)
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3775 — οὖς (oûs, ooce): מילה ראשונית לכאורה; האוזן (בחוש או בשכל)
- G3788 — ὀφθαλμός (ophthalmós, of-thal-mos'): מן G3700; העין (כפשוטו או בהשאלה); במשתמע, ראייה; בהשאלה, קנאה (מן המבט הצדדי המקנא)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אבל — ויקרא 17:10, ויקרא 20:3, ויקרא 20:6, ויקרא 26:17, תהלים 80:17, ירמיה 21:10, יחזקאל 15:7
- אוזניו — דברי הימים ב 7:15, תהלים 65:3, משלי 15:8, משלי 15:29, הבשורה על פי יוחנן 9:31, איגרת יעקב 5:16
- העיניים — דברים 11:12, דברי הימים ב 16:9, תהלים 11:4, משלי 15:3, זכריה 4:10
הפניות הדדיות (16): דברי הימים ב 14:6, עזרא 5:5, עזרא 8:22, איוב 36:7, תהלים 5:2, תהלים 10:17, תהלים 11:7, תהלים 33:18, תהלים 34:16, תהלים 55:2, ישעיה 37:17, ירמיה 23:30, ירמיה 24:6, ירמיה 39:12, יחזקאל 13:8, יחזקאל 34:10
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: קבלה והרחקה; חירשות–שמיעה
- Torrey’s: צדקה
- Nave's: האנשה (אנתרופומורפיזם); מצוות; עין; אלוהים; ציטוטים ורמיזות; שכר; צדיק; רשעים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין