זכריה 4:9

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > זכריה > פרק 4 > פסוק 9

זכריה 4:9


← זכריה 4:8 זכריה 4:9 (MT) זכריה 4:10 →
וַיְהִ֥י דְבַר יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃
יְדֵ֣י זְרֻבָּבֶ֗ל יִסְּד֛וּ הַבַּ֥יִת הַזֶּ֖ה וְיָדָ֣יו תְּבַצַּ֑עְנָה וְיָ֣דַעְתָּ֔ כִּֽי יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת שְׁלָחַ֥נִי אֲלֵיכֶֽם׃
כִּ֣י מִ֣י בַז֮ לְי֣וֹם קְטַנּוֹת֒ וְשָׂמְח֗וּ וְרָא֞וּ אֶת הָאֶ֧בֶן הַבְּדִ֛יל בְּיַ֥ד זְרֻבָּבֶ֖ל שִׁבְעָה אֵ֑לֶּה עֵינֵ֣י יְהוָ֔ה הֵ֥מָּה מְשׁוֹטְטִ֖ים בְּכָל הָאָֽרֶץ׃

נוסח הפסוק

MT

יְדֵ֣יH3027 זְרֻבָּבֶ֗לH2216 יִסְּד֛וּH3245 הַבַּ֥יִתH1004 הַזֶּ֖הH2088 וְיָדָ֣יוH3027 תְּבַצַּ֑עְנָהH1214 וְיָ֣דַעְתָּ֔H3045 כִּֽיH3588 יְהוָ֥הH3068 צְבָא֖וֹתH6635 שְׁלָחַ֥נִיH7971 אֲלֵיכֶֽם׃H413


המקור העברי

יְדֵי זְרֻבָּבֶל יִסְּדוּ הַבַּיִת הַזֶּה וְיָדָיו תְּבַצַּעְנָה וְיָדַעְתָּ כִּי־יְהוָה צְבָאֹות שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
יְדֵ֣י
ye.Dei H3027 HNcbdc (the) hands of
זְרֻבָּבֶ֗ל
ze.ru.ba.Vel H2216 HNp Zerubbabel
יִסְּד֛וּ
yi.se.Du H3245 HVpp3cp they have founded
הַ/בַּ֥יִת
ha./Ba.yit H1004 HTd/Ncmsa the/ house
הַ/זֶּ֖ה
ha./Zeh H2088 HTd/Pdxms (the)/ this
וְ/יָדָ֣י/ו
ve./ya.Da/v H3027 HC/Ncbdc/Sp3ms and/ hands/ his
תְּבַצַּ֑עְנָה
te.va.Tza'.nah H1214 HVpi3fp they will finish (it)
וְ/יָ֣דַעְתָּ֔
ve./Ya.da'.ta H3045 HC/Vqp2ms and/ you will know
כִּֽי
ki- H3588 HC that
יְהוָ֥ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
צְבָא֖וֹת
tze.va.'ot H6635 HNcbpa of hosts
שְׁלָחַ֥/נִי
she.la.Cha./ni H7971 HVqp3ms/Sp1cs he has sent/ me
אֲלֵי/כֶֽם
'a.lei./Khem H413 HR/Sp2mp to/ you
הפניות שטרונג
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
  • H1214 — בָּצַע (bâtsaʻ, baw-tsah'): שורש קדום; לנתק, כלומר (בדרך כלל) לבזוז; בהשאלה: לסיים, או (בפועל עומד) לחדול
  • H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
  • H2216 — זְרֻבָּבֶל (Zᵉrubbâbel, zer-oob-baw-bel'): מן זָרַב (zârab) [H2215] ומן בָּבֶל (Bâbel) [H894]; צאצא של (כלומר מבבל), כלומר נולד שם; זְרֻבָּבֶל, ישראלי
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3245 — יָסַד (yâçad, yaw-sad'): שורש ראשוני; לְהַצִּיב, לְכוֹנֵן (כפשוטו או בהשאלה); בבניין המוגבר — לְיַסֵּד, להניח יסוד; בבניין החוזר — לשבת יחד, כלומר להתיישב יחדיו ולהיוועץ
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): או (בצורת נקבה) צְבָאָה (tsᵉbâʼâh); מן צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; המון של אנשים (או בהשאלה, של דברים), ובייחוד המאורגן למלחמה (צבא); מכאן, מסע מלחמה, כפשוטו או בהשאלה (ובמיוחד, תלאה וסבל, עבודת אלוהים)
  • H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › זכריה › פרק 4 › פסוק 9