האיגרת אל הרומאים 7:12
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 7 > פסוק 12
האיגרת אל הרומאים 7:12
| ← האיגרת אל הרומאים 7:11 | האיגרת אל הרומאים 7:12 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 7:13 → |
|---|---|---|
כִּי־מָצָא הַחֵטְא סִבָּה בַמִּצְוָה לְהַתְעוֹת אֹתִי וַיְמִיתֵנִי עַל־יָדָהּ׃
|
וּבְכֵן הַתּוֹרָה הִיא קְדוֹשָׁה וְהַמִּצְוָה קְדוֹשָׁה וִישָׁרָה וְטוֹבָה׃
|
הֲכִי הַטּוֹבָה הָיְתָה־לִּי לַמָּוֶת חָלִילָה אֶלָּא הַחֵטְא כְּדֵי שֶׁיֵּרָאֶה הַחֵטְא בַּהֲבִיאוֹ לִי הַמָּוֶת מִן־הַטּוֹבָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַחֵטְא לַחֲטָאָה יְתֵרָה עַל־יְדֵי הַמִּצְוָה׃
|
נוסח הפסוק
וּבְכֵןG5620 הַתּוֹרָהG3551 הִיא קְדוֹשָׁהG40 וְהַמִּצְוָהG2532 G1785 קְדוֹשָׁהG40 וִישָׁרָהG2532 G1342 וְטוֹבָה׃G2532 G18
ὥστε ὁ μὲν νόμος ἅγιος, καὶ ἡ ἐντολὴ ἁγία καὶ δικαία καὶ ἀγαθή.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ὥστε |
hōste | G5620 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
μὲν |
men | G3303 | PRT | — |
νόμος |
nomos | G3551 | N-NSM | |
ἅγιος, |
hagios | G40 | A-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἐντολὴ |
entolē | G1785 | N-NSF | |
ἁγία |
hagia | G40 | A-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
δικαία |
dikaia | G1342 | A-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀγαθή. |
agathē | G18 | A-NSF |
- G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): מילה ראשונית; "טוב" (בכל מובן, לעיתים קרובות כשם עצם). השווה G2570.
- G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): מן ἅγος (hágos) (דבר נורא) (השווה G53, G2282); מקודש (פיזית — טהור; מוסרית — חף מדופי; או דתית, טקסית — מוקדש)
- G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): מן G1349; הוגן, ישר (באופיו או במעשיו); מכאן במשתמע: חף מפשע, קדוש (במובן מוחלט או יחסי)
- G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): מן G1781; הוראה מחייבת, כלומר צו בעל סמכות
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): מן הפועל הראשוני νέμω (némō) (לחלק למנות, בייחוד מזון או מרעה לבעלי חיים); תורה (דרך רעיון המנהג המחייב), ביחסת הקניין (תקנה), במיוחד, (של משה (לרבות הספר עצמו); וגם של הבשורה), או בהשאלה (עיקרון)
- G5620 — ὥστε (hṓste, hoce'-teh): מן G5613 ומן G5037; כך גם, כלומר לפיכך, על כן (ביחסי תוצאה שונים, כמפורט להלן)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
הפניות צולבות לפסוק
- המצווה — האיגרת אל הרומאים 7:7
- הַתּוֹרָה — דברים 4:8, דברים 10:12, נחמיה 9:13, תהלים 19:8-13, תהלים 119:38, תהלים 119:86, תהלים 119:127, תהלים 119:137, תהלים 119:140, תהלים 119:172, האיגרת אל הרומאים 3:31, האיגרת אל הרומאים 7:14, האיגרת אל הרומאים 12:2, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:8
הפניות הדדיות (19): מלכים ב 18:3, איוב 33:27, תהלים 19:9, תהלים 33:4, תהלים 111:8, תהלים 119:47, תהלים 119:62, תהלים 119:128, משלי 30:5, ישעיה 42:21, הושע 8:12, הושע 14:10, האיגרת אל הרומאים 7:16, האיגרת השנייה אל הקורינתים 3:7, האיגרת אל האפסים 6:1, איגרת יעקב 1:25, איגרת יעקב 4:11, איגרת פטרוס השנייה 2:21, איגרת יוחנן הראשונה 5:3
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: התנ״ך — דבר אלוהים
- Torrey’s: תורת אלוהים
- Nave's: טוב ורע; הצדקה; תורה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין