Romains 7:12

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Bible > Romains > Chapitre 7 > Verset 12

Romains 7:12


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Car le péché, prenant occasion du commandement, m’a séduit, et m’a fait mourir par le commandement même.
La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
Ce qui est bon m’a-t-il donc donné la mort ? Nullement ; mais le péché, pour paraître péché, m’a causé la mort par une chose qui était bonne, en sorte que le péché a pris de nouvelles forces par le commandement.

Texte du verset

OST1867

La loiG3551 doncG5620 est sainte,G40 etG2532 le commandementG1785 est saint,G40 justeG1342 etG2532 bon.G18


Grec original

ὥστε ὁ μὲν νόμος ἅγιος, καὶ ἡ ἐντολὴ ἁγία καὶ δικαία καὶ ἀγαθή.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ὥστε
hōste G5620 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM —
μὲν
men G3303 PRT —
νόμος
nomos G3551 N-NSM
ἅγιος,
hagios G40 A-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἡ
hē G3588 T-NSF —
ἐντολὴ
entolē G1785 N-NSF
ἁγία
hagia G40 A-NSF
καὶ
kai G2532 CONJ
δικαία
dikaia G1342 A-NSF
καὶ
kai G2532 CONJ
ἀγαθή.
agathē G18 A-NSF
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): un mot primaire; « bon » (en tout sens, souvent comme substantif). Comparer G2570.
  • G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (une chose redoutable) (comparer G53, G2282); sacré (physiquement, pur, moralement irréprochable ou religieux, cérémoniellement, consacré)
  • G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): de G1349; équitable (de caractère ou d'acte) ; par implication, innocent, saint (absolument ou relativement)
  • G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): de G1781; injonction, c.-à-d. une prescription faisant autorité
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): d'un mot primaire νέμω (némō) (répartir, surtout la nourriture ou la pâture aux animaux); loi (par l'idée d'un usage prescrit), en général (règle), spéc. (de Moïse (y compris le volume) ; aussi de l'Évangile), ou fig. (un principe)
  • G5620 — ὥστε (hṓste, hoce'-teh): de G5613 et G5037; de même aussi, c.-à-d. ainsi donc (dans diverses relations de conséquence, comme suit)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3303 — μέν (mén, men): une particule primaire; proprement, indique une affirmation ou une concession (en fait) ; généralement suivi d'une proposition opposée avec G1161 (celui-ci, le premier, etc.). Souvent composé avec d'autres particules dans un sens intensif ou affirmatif.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

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