כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 3 > פסוק 4

האיגרת אל הרומאים 3:4

← האיגרת אל הרומאים 3:3	האיגרת אל הרומאים 3:4 (DEL1892)	האיגרת אל הרומאים 3:5 →
וְאִם־מִקְצָתָם לֹא הֶאֱמִינוּ מַה־בְּכָךְ הַיְבַטֵּל חֶסְרוֹן אֱמוּנָתָם אֶת־אֶמוּנַת אֱלֹהִים׃	חָלִילָה אֲבָל הָאֵל הוּא הַנֶּאֱמָן וְכָל־הָאָדָם כֹּזֵב כַּכָּתוּב לְמַעַן תִּצְדַּק בִּדְבָרֶךָ תִּזְכֶּה בְשָׁפְטֶךָ׃	וְאִם־עַוְלָתֵנוּ תּוֹדִיעַ אֶת־צִדְקַת הָאֱלֹהִים מַה־נֹּאמַר הֲיֶשׁ־עָוֶל בֵּאלֹהִים הַמְשַׁלֵּחַ חֲרוֹן אַפּוֹ כְּדַבֵּר בְּנֵי־אָדָם אֲנִי מְדַבֵּר׃

נוסח הפסוק

DEL1892

חָלִילָה^{G3361 G1096} אֲבָל^G1161 הָאֵל^G2316 הוּא הַנֶּאֱמָן^G227 וְכָל־הָאָדָם^{G1161 G3956 G444} כֹּזֵב^G5583 כַּכָּתוּב^{G2531 G1125} לְמַעַן^G3704 תִּצְדַּק^G1344 בִּדְבָרֶךָ^{G1722 G3056 G4675} תִּזְכֶּה^G3528 בְשָׁפְטֶךָ׃^{G1722 G2919 G4571}

המקור היווני

μὴ γένοιτο· γινέσθω δὲ ὁ Θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης, καθὼς γέγραπται, Ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου, καὶ νικήσῃς ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
μὴ	mē	G3361	PRT-N
γένοιτο·	genoito	G1096	V-2ADO-3S
γινέσθω	ginesthō	G1096	V-PNM-3S
δὲ	de	G1161	CONJ
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
Θεὸς	Theos	G2316	N-NSM
ἀληθής,	alēthēs	G227	A-NSM
πᾶς	pas	G3956	A-NSM
δὲ	de	G1161	CONJ
ἄνθρωπος	anthrōpos	G444	N-NSM
ψεύστης,	pseustēs	G5583	N-NSM
καθὼς	kathōs	G2531	ADV
γέγραπται,	gegraptai	G1125	V-RPI-3S
Ὅπως	Hopōs	G3704	ADV
ἂν	an	G302	PRT	—
δικαιωθῇς	dikaiōthēs	G1344	V-APS-2S
ἐν	en	G1722	PREP
τοῖς	tois	G3588	T-DPM	—
λόγοις	logois	G3056	N-DPM
σου,	sou	G4675	P-2GS
καὶ	kai	G2532	CONJ	—
νικήσῃς	nikēsēs	G3528	V-AAS-2S
ἐν	en	G1722	PREP
τῷ	tō	G3588	T-DSN	—
κρίνεσθαί	krinesthai	G2919	V-PPN
σε.	se	G4571	P-2AS

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G227 — ἀληθής (alēthḗs, al-ay-thace'): מן G1 (כמלית שלילה) ומן G2990; אמיתי (במובן של מי שאינו מסתיר)
G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): פועל ראשוני; "לחרות", בייחוד לכתוב; בהשאלה, לתאר
G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): מן G1342; להצדיק (כלומר להראות או לראות כ־) צדיק או חף מפשע
G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): מן G2596 ומן G5613; בדיוק כפי ש־ (או הואיל ו־), אשר
G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): כפשוטו, להבחין, כלומר להכריע (במחשבה או במשפט); במשתמע, לשפוט, להרשיע, להעניש
G3056 — λόγος (lógos, log'-os): מן G3004; דבר שנאמר (לרבות המחשבה שמאחוריו); מכאן, נושא (עניין של שיח), וכן היגיון (כושר החשיבה) או מניע; בהרחבה, חשבון; ובמיוחד, (עם ה' הידיעה אצל יוחנן) הביטוי האלוהי (כלומר, המשיח)
G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
G3528 — νικάω (nikáō, nik-ah'-o): מן G3529; להכניע (כפשוטו או בהשאלה)
G3704 — ὅπως (hópōs, hop'-oce): מן G3739 ו־G4459; מה ש(כל אשר) איך, כלומר באופן ש־ (כתואר פועל או כמילת חיבור של התאמה, מכוונת או ממשית)
G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
G4571 — σέ (sé, seh): יחסת המושא הישיר ביחיד של G4771; אותך
G4675 — σοῦ (soû, soo): צורת היחסה הגניטיבית של G4771; שלךָ, ממךָ
G5583 — ψεύστης (pseústēs, psyoos-tace'): מן G5574; שקרן, מזייף

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G302 — ἄν (án, an): מילית יסודית; מציין הנחה, משאלה, אפשרות או אי-ודאות. בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי מפורש אלא באמצעות דרך התנאי או האפשרות (הסובז'ונקטיב או המוד הפוטנציאלי). כמו כן היא מופיעה כצורה מכווצת של G1437.
G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (22): ויקרא 19:11, מלכים א 21:3, נחמיה 9:35, איוב 4:17, איוב 8:3, איוב 34:10, תהלים 119:75, קהלת 3:18, ישעיה 5:3, מיכה 6:3, הבשורה על פי מתי 15:27, הבשורה על פי מתי 20:14, הבשורה על פי לוקאס 7:29, הבשורה על פי לוקאס 15:32, הבשורה על פי יוחנן 7:28, האיגרת אל הרומאים 2:2, האיגרת אל הרומאים 3:10, האיגרת אל הרומאים 3:13, האיגרת אל הרומאים 3:19, האיגרת אל הגלטים 3:21, האיגרת אל העברים 4:1, האיגרת אל העברים 6:10

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: אמת–שקר
Torrey’s: צדק האלוהים
Nave's: קנאות; התפארות; אלוהים; ציטוטים ורמיזות

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › האיגרת אל הרומאים › פרק 3 › פסוק 4

האיגרת אל הרומאים 3:4

תוכן עניינים

האיגרת אל הרומאים 3:4

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

האיגרת אל הרומאים 3:4

האיגרת אל הרומאים 3:4

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש