האיגרת אל הרומאים 6:15
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 6 > פסוק 15
האיגרת אל הרומאים 6:15
| ← האיגרת אל הרומאים 6:14 | האיגרת אל הרומאים 6:15 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 6:16 → |
|---|---|---|
כִּי הַחֵטְא לֹא יִשְׂתָּרֵר עוֹד עֲלֵיכֶם מִפְּנֵי שֶׁאֵינְכֶם תַּחַת הַתּוֹרָה כִּי אִם־תַּחַת הֶחָסֶד׃
|
וְעַתָּה הֲנֶחֱטָא מִפְּנֵי שֶׁאֵין אֲנַחְנוּ תַּחַת הַתּוֹרָה כִּי אִם־תַּחַת הֶחָסֶד חָלִילָה׃
|
הֲלֹא יְדַעְתֶּם כִּי אֲשֶׁר תִּתְּנוּ נַפְשְׁכֶם לוֹ לִהְיוֹת עֲבָדָיו לָסוּר לְמִשְׁמַעְתּוֹ עֲבָדִים אַתֶּם לוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ אִם־לַחֵטְא אֱלֵי־מָוֶת אִם־לַמִּשְׁמַעַת אֱלֵי־צְדָקָה׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וְעַתָּהG5101 G3767 הֲנֶחֱטָאG264 מִפְּנֵיG3754 שֶׁאֵיןG3756 אֲנַחְנוּG2070 תַּחַתG5259 הַתּוֹרָהG3551 כִּי אִם־תַּחַתG5259 G235 הֶחָסֶדG5485 חָלִילָה׃G3361 G1096
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
Τί οὖν; ἁμαρτήσομεν, ὅτι οὐκ ἐσμὲν ὑπὸ νόμον, ἀλλ’ ὑπὸ χάριν; μὴ γένοιτο.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Τί |
Ti | G5101 | I-NSN | |
οὖν; |
oun | G3767 | CONJ | |
ἁμαρτήσομεν, |
hamartēsomen | G264 | V-FAI-1P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐσμὲν |
esmen | G2070 | V-PAI-1P | |
ὑπὸ |
hupo | G5259 | PREP | |
νόμον, |
nomon | G3551 | N-ASM | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | |
ὑπὸ |
hupo | G5259 | PREP | |
χάριν; |
charin | G5485 | N-ASF | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
γένοιτο. |
genoito | G1096 | V-2ADO-3S |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): צורת רבים בסתמי של G243; בעצם, דברים אחרים, כלומר (בשימוש תוארי) להפך, אדרבה (בהקשרים רבים)
- G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): אולי מן G1 (כמילית שלילה) ומן הבסיס של G3313; בדיוק, להחטיא את המטרה (וכך לא ליטול חלק בפרס), כלומר (בהשאלה) לשגות, ובמיוחד (מבחינה מוסרית) לחטוא
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
- G2070 — ἐσμέν (esmén, es-men'): גוף ראשון רבים בדרך החיווי של G1510; אנחנו (הננו)
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): מן הפועל הראשוני νέμω (némō) (לחלק למנות, בייחוד מזון או מרעה לבעלי חיים); תורה (דרך רעיון המנהג המחייב), ביחסת הקניין (תקנה), במיוחד, (של משה (לרבות הספר עצמו); וגם של הבשורה), או בהשאלה (עיקרון)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
- G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): מילת יחס ראשונית; תחת, כלומר (ביחסת הקניין) של מקום (מתחת ל־), או עם פעלים (הגורם הפועל או האמצעי, בידי, באמצעות); (ביחסת הפעול) של מקום (לאן (אל מתחת) או היכן (למטה מ־) או של זמן (מתי (ב־)). בהרכב מילים היא שומרת על אותם שימושים כלליים, ובייחוד על ציון מיקום או מצב נחות, ובאופן מיוחד — בסתר או במידה מתונה.
- G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): מ־G5463; חנינות (כמה שמְסַב נחת), של אופן או של מעשה (מופשט או מוחשי; מילולי, מושאל או רוחני; ובמיוחד ההשפעה האלוהית על הלב, והשתקפותה בחיים; לרבות הכרת תודה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- האם נחטא — האיגרת אל הרומאים 6:1-2, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 9:20-21, האיגרת השנייה אל הקורינתים 7:1, האיגרת אל הגלטים 2:17-18, האיגרת אל האפסים 2:8-10, האיגרת אל טיטוס 2:11-14, איגרת יהודה 1:4
- מה — האיגרת אל הרומאים 3:9
הפניות הדדיות (13): מלכים א 21:3, הבשורה על פי מתי 5:19, האיגרת אל הרומאים 2:4, האיגרת אל הרומאים 3:4, האיגרת אל הרומאים 3:8, האיגרת אל הרומאים 6:14, האיגרת אל הרומאים 7:6, האיגרת אל הרומאים 7:7, האיגרת אל הרומאים 11:7, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 6:15, האיגרת אל הגלטים 3:23, האיגרת אל הגלטים 5:18, איגרת יוחנן הראשונה 2:1
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: חן; טבעו האנושי של המשיח
- Nave's: קדושה; לידה מחדש; צדיק
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין