האיגרת אל הרומאים 1:18
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 1 > פסוק 18
האיגרת אל הרומאים 1:18
| ← האיגרת אל הרומאים 1:17 | האיגרת אל הרומאים 1:18 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 1:19 → |
|---|---|---|
כִּי־בָהּ נִגְלְתָה צִדְקַת אֱלֹהִים מֵאֱמוּנָה אֶל־אֱמוּנָה כַּכָּתוּב וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה׃
|
כִּי נִגְלָה חֲרוֹן אֱלֹהִים מִן־הַשָּׁמַיִם עַל כָּל־רִשְׁעַת בְּנֵי אָדָם וְעַוְלָתָם אֲשֶׁר יַעַצְרוּ אֶת־הָאֱמֶת בְּעַוְלָה׃
|
יַעַן אֲשֶׁר דַּעַת הָאֱלֹהִים גְּלוּיָה בְקִרְבָּם כִּי הָאֱלֹהִים גִּלָּה לָהֶם׃
|
נוסח הפסוק
כִּיG1063 נִגְלָהG601 חֲרוֹןG3709 אֱלֹהִיםG2316 מִן־הַשָּׁמַיִםG575 G3772 עַלG1909 כָּל־רִשְׁעַתG3956 G763 בְּנֵי אָדָםG444 וְעַוְלָתָםG2532 G93 אֲשֶׁר יַעַצְרוּG2722 אֶת־הָאֱמֶתG225 בְּעַוְלָה׃G93 G1722
Ἀποκαλύπτεται γὰρ ὀργὴ Θεοῦ ἀπ’ οὐρανοῦ ἐπὶ πᾶσαν ἀσέβειαν καὶ ἀδικίαν ἀνθρώπων τῶν τὴν ἀλήθειαν ἐν ἀδικίᾳ κατεχόντων·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Ἀποκαλύπτεται |
Apokaluptetai | G601 | V-PPI-3S | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ὀργὴ |
orgē | G3709 | N-NSF | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
οὐρανοῦ |
ouranou | G3772 | N-GSM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
πᾶσαν |
pasan | G3956 | A-ASF | |
ἀσέβειαν |
asebeian | G763 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀδικίαν |
adikian | G93 | N-ASF | |
ἀνθρώπων |
anthrōpōn | G444 | N-GPM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἀλήθειαν |
alētheian | G225 | N-ASF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἀδικίᾳ |
adikia | G93 | N-DSF | |
κατεχόντων· |
katechontōn | G2722 | V-PAP-GPM |
- G93 — ἀδικία (adikía, ad-ee-kee'-ah): מ־G94; עוול (במובן המשפטי) (כפשוטו: התכונה, ומכאן גם המעשה); מבחינה מוסרית: רשע ועוולה (של האופי, של אורח החיים או של המעשה)
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): מן G227; אמת
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
- G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
- G601 — ἀποκαλύπτω (apokalýptō, ap-ok-al-oop'-to): מן G575 ומן G2572; להסיר את הכיסוי, כלומר לגלות
- G763 — ἀσέβεια (asébeia, as-eb'-i-ah): מ־G765; חוסר יראת שמים, כלומר (במשתמע) רשע
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2722 — κατέχω (katéchō, kat-ekh'-o): מן G2596 ומן G2192; להחזיק מטה (בחוזקה), בשימושים שונים (כפשוטו או בהשאלה)
- G3709 — ὀργή (orgḗ, or-gay'): מן G3713; בְּמדויק, תשוקה (כהושטה קדימה או התרגשות של הנפש), כלומר (בהיקש) יצר עז (זעם, או תיעוב (מוצדק)); במשתמע עונש
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): אולי מאותו מקור כמו G3735 (באמצעות רעיון הגובה); הרקיע, כיפת השמים; בהרחבה, שמים (כמשכן אלוהים); במשתמע, אושר, כוח, נצח; ובמיוחד, הבשורה (הנצרות)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- חרון האף — האיגרת אל הרומאים 4:15
- רשעה — האיגרת אל הרומאים 5:6
- עוולה — האיגרת אל הרומאים 6:13
- המחזיקים — הבשורה על פי לוקאס 12:46-47, הבשורה על פי יוחנן 3:19-21, מעשי השליחים 24:24-25, האיגרת אל הרומאים 1:19, האיגרת אל הרומאים 1:28, האיגרת אל הרומאים 1:32, האיגרת אל הרומאים 2:3, האיגרת אל הרומאים 2:15-23, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:10, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 4:1-2
הפניות הדדיות (26): בראשית 49:1, שמות 23:7, דברי הימים ב 19:2, דברי הימים ב 34:21, איוב 36:18, ישעיה 34:2, ישעיה 53:1, הבשורה על פי מתי 3:7, הבשורה על פי מתי 21:27, הבשורה על פי מרקוס 11:33, הבשורה על פי יוחנן 3:36, האיגרת אל הרומאים 1:25, האיגרת אל הרומאים 2:5, האיגרת אל הרומאים 2:8, האיגרת אל הרומאים 2:12, האיגרת אל הרומאים 4:5, האיגרת אל הרומאים 5:9, האיגרת אל הרומאים 9:22, האיגרת אל הרומאים 9:30, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 6:9, האיגרת השנייה אל הקורינתים 3:9, האיגרת אל האפסים 5:6, האיגרת אל הקולוסים 3:6, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 4:6, האיגרת אל העברים 5:13, איגרת פטרוס הראשונה 4:18
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: צדיק ורשע; צדק ועוול; ישועה וחיוב בדין; תארים ושמות
- Torrey’s: חרון אף אלוהים; שמים
- Nave's: כעס; גויים; שמים; צביעות; דת; רומא; חוסר אמונה; רשעים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין