האיגרת אל הרומאים 5:9
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 5 > פסוק 9
האיגרת אל הרומאים 5:9
| ← האיגרת אל הרומאים 5:8 | האיגרת אל הרומאים 5:9 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 5:10 → |
|---|---|---|
וּבָזֹאת הוֹדִיעַ הָאֱלֹהִים אֶת־אַהֲבָתוֹ אֵלֵינוּ אֲשֶׁר מָשִׁיחַ מֵת בַּעֲדֵנוּ וַאֲנַחְנוּ עוֹד חַטָּאִים׃
|
וְעַתָּה אֲשֶׁר נִצְדַּקְנוּ בְּדָמוֹ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁנִּוָּשַׁע בּוֹ מִן־הַקָּצֶף׃
|
כִּי הִנֵּה הֻרְצִינוּ לֵאלֹהִים בְּמוֹת בְּנוֹ בִּהְיוֹתֵנוּ אֹיְבִים אַף כִּי־נִוָּשַׁע עַתָּה בְּחַיָּיו אַחֲרֵי אֲשֶׁר הֻרְצִינוּ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וְעַתָּהG3767 G3568 אֲשֶׁר נִצְדַּקְנוּG1344 בְּדָמוֹG1722 G129 G846 עַל אַחַת כַּמָּהG4183 וְכַמָּהG3123 שֶׁנִּוָּשַׁעG4982 בּוֹG846 G1223 מִן־הַקָּצֶף׃G575 G3709
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
πολλῷ οὖν μᾶλλον, δικαιωθέντες νῦν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ, σωθησόμεθα δι’ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
πολλῷ |
pollō | G4183 | A-DSN | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
μᾶλλον, |
mallon | G3123 | ADV | |
δικαιωθέντες |
dikaiōthentes | G1344 | V-APP-NPM | |
νῦν |
nun | G3568 | ADV | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
αἵματι |
haimati | G129 | N-DSN | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
σωθησόμεθα |
sōthēsometha | G4982 | V-FPI-1P | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ὀργῆς. |
orgēs | G3709 | N-GSF |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): מגזרון בלתי ודאי; דם, כפשוטו (של בני אדם או של בעלי חיים), בהשאלה (מיץ הענבים) או במובן מיוחד (דם הכפרה של המשיח); ומכאן שפיכות דמים, וכן קרבת משפחה
- G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): מילת יחס ראשונית המציינת את הערוץ שדרכו נעשית פעולה; דרך (בשימושים רחבים מאוד: מקומיים, סיבתיים או נסיבתיים). בהרכב מילים הוא שומר על אותה משמעות כללית.
- G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): מן G1342; להצדיק (כלומר להראות או לראות כ־) צדיק או חף מפשע
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G3123 — μᾶλλον (mâllon, mal'-lon): צורת המין הסתמי של דרגת ההשוואה של אותה מילה כמו G3122; (כתואר הפועל) יותר (במידה גדולה יותר)) או אלא
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): חלקיק ראשוני של זמן הווה; "עתה", "עכשיו" (כתואר הפועל של זמן, של מעבר או של הדגשה); וכן כשם עצם או כשם תואר: הווה או מיידי. ראה גם G3569, G3570.
- G3709 — ὀργή (orgḗ, or-gay'): מן G3713; בְּמדויק, תשוקה (כהושטה קדימה או התרגשות של הנפש), כלומר (בהיקש) יצר עז (זעם, או תיעוב (מוצדק)); במשתמע עונש
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): לרבות הצורות מן הצורה החלופית πολλός (pollós); (ביחיד) הרבה (בכל בחינה שהיא) או (ברבים) רבים; בנטרלי (יחיד) כתואר הפועל, במידה רבה; בנטרלי (רבים) כתואר הפועל או כשם עצם לעיתים קרובות, על פי רוב, במידה רבה. השווה G4118, G4119.
- G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): מן σῶς (sōs) ראשוני (קיצור של σάος (sáos) המיושן, "בטוח"); להושיע, כלומר להציל או להגן (כפשוטו או בהשאלה)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- בהיותם — האיגרת אל הרומאים 3:24-26, האיגרת אל הרומאים 5:1, האיגרת אל האפסים 2:13, האיגרת אל העברים 9:14, האיגרת אל העברים 9:22, איגרת יוחנן הראשונה 1:7
- נִהְיֶה — הבשורה על פי יוחנן 5:24, האיגרת אל הרומאים 1:18, האיגרת אל הרומאים 5:10, האיגרת אל הרומאים 8:1, האיגרת אל הרומאים 8:30, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 1:10
הפניות הדדיות (16): ויקרא 17:11, במדבר 17:11, ישעיה 53:11, הבשורה על פי מתי 3:7, הבשורה על פי לוקאס 11:13, הבשורה על פי לוקאס 22:32, הבשורה על פי יוחנן 3:36, הבשורה על פי יוחנן 6:47, הבשורה על פי יוחנן 10:28, מעשי השליחים 13:39, האיגרת אל הרומאים 3:25, האיגרת אל הרומאים 5:2, האיגרת אל הרומאים 8:17, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 6:11, האיגרת אל הגלטים 2:16, האיגרת אל הקולוסים 1:21
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: המשיח ישוע; ישועה וחיוב בדין
- Torrey’s: חרון אף אלוהים; הכפרה; הכפרה על פי התורה; הצדקה לפני אלוהים; ישועה
- Nave's: כפרה; דם; ישוע המשיח; הצדקה; צדיק
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין