כתבי הקודש > חזון יוחנן > פרק 16 > פסוק 9

חזון יוחנן 16:9

← חזון יוחנן 16:8	חזון יוחנן 16:9 (DEL1892)	חזון יוחנן 16:10 →
וַיָּרֶק הַמַּלְאָךְ הָרְבִיעִי אֶת־קַעֲרָתוֹ עַל־הַשָּׁמֶשׁ וַיִּנָּתֶן לוֹ לְלַהֵט אֶת־בְּנֵי הָאָדָם בָּאֵשׁ׃	וַיְלֹהֲטוּ בְנֵי־אָדָם בְּחֹם גָּדוֹל וַיְגַדְּפוּ אֶת־שֵׁם אֱלֹהִים אֲשֶׁר־לוֹ מֶמְשֶׁלֶת הַמַּכּוֹת הָאֵלֶּה וְלֹא שָׁבוּ לָתֶת־לוֹ הַכָּבוֹד׃	וַיָּרֶק הַחֲמִישִׁי אֶת־קַעֲרָתוֹ עַל־כִּסֵּא הַחַיָּה וַתֶּחְשַׁךְ מַלְכוּתָהּ וַיְנַשְּׁכוּ אֶת־לְשׁוֹנָם מִכְּאֵב לֵב׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַיְלֹהֲטוּ^{G2532 G2739} בְנֵי־אָדָם^G444 בְּחֹם^G2738 גָּדוֹל^G3173 וַיְגַדְּפוּ^{G2532 G987} אֶת־שֵׁם^G3686 אֱלֹהִים^G2316 אֲשֶׁר־לוֹ^G2192 מֶמְשֶׁלֶת^G1849 הַמַּכּוֹת^G4127 הָאֵלֶּה^G5025 וְלֹא^{G2532 G3756} שָׁבוּ^G3340 לָתֶת־לוֹ^{G1325 G846} הַכָּבוֹד׃^G1391

המקור היווני

καὶ ἐκαυματίσθησαν οἱ ἄνθρωποι καῦμα μέγα, καὶ ἐβλασφήμησαν τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ τοῦ ἔχοντος ἐξουσίαν ἐπὶ τὰς πληγὰς ταύτας, καὶ οὐ μετενόησαν δοῦναι αὐτῷ δόξαν.

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἐκαυματίσθησαν	ekaumatisthēsan	G2739	V-API-3P
οἱ	hoi	G3588	T-NPM	—
ἄνθρωποι	anthrōpoi	G444	N-NPM
καῦμα	kauma	G2738	N-ASN
μέγα,	mega	G3173	A-ASN
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἐβλασφήμησαν	eblasphēmēsan	G987	V-AAI-3P
τὸ	to	G3588	T-ASN	—
ὄνομα	onoma	G3686	N-ASN
τοῦ	tou	G3588	T-GSM	—
Θεοῦ	Theou	G2316	N-GSM
τοῦ	tou	G3588	T-GSM	—
ἔχοντος	echontos	G2192	V-PAP-GSM
ἐξουσίαν	exousian	G1849	N-ASF
ἐπὶ	epi	G1909	PREP	—
τὰς	tas	G3588	T-APF	—
πληγὰς	plēgas	G4127	N-APF
ταύτας,	tautas	G5025	D-APF
καὶ	kai	G2532	CONJ
οὐ	ou	G3756	PRT-N
μετενόησαν	metenoēsan	G3340	V-AAI-3P
δοῦναι	dounai	G1325	V-2AAN
αὐτῷ	autō	G846	P-DSM
δόξαν.	doxan	G1391	N-ASF

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G987 — βλασφημέω (blasphēméō, blas-fay-meh'-o): מן G989; להשמיץ, לגדף; ובמיוחד, לדבר דברי כפירה ונאצה
G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): צורה מורחבת של פועל ראשוני (המשמש כחלופה ברוב הזמנים); לתת (בשימוש רחב מאוד, במובן המדויק או במשתמע, כפשוטו או בהשאלה; משתנה מאוד לפי ההקשר)
G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): מן הבסיס של G1380; כבוד (כדבר הנראה וניכר היטב), במגוון רחב של שימושים (מילולי או מושאל, אובייקטיבי או סובייקטיבי)
G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): מן G1832 (במובן של יכולת); זכות יתר, כלומר (מבחינה סובייקטיבית) כוח, יכולת, כשירות, חירות, או (מבחינה אובייקטיבית) שליטה (באופן קונקרטי: שליט, ישות על-אנושית, בעל שררה, אות של שררה), השפעה שהואצלה
G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
G2738 — καῦμα (kaûma, kow'-mah): מן G2545; כפשוטו, כווייה (באופן קונקרטי), אך משמש (באופן מופשט) לציון חום לוהט
G2739 — καυματίζω (kaumatízō, kow-mat-id'-zo): מן G2738; לשרוף, לצרוב
G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (לרבות הצורות המוארכות, הנקבה μεγάλη (megálē), הרבים μεγάλοι (megáloi) וכו'; השווה גם G3176, G3187); גדול (כפשוטו או בהשאלה, בשימוש רחב מאוד)
G3340 — μετανοέω (metanoéō, met-an-o-eh'-o): מן G3326 ומן G3539; לחשוב אחרת או לאחר מעשה, כלומר לשקול מחדש (מבחינה מוסרית, לחוש נקיפות מצפון)
G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): מנגזרת משוערת של הבסיס של G1097 (השווה G3685); "שם" (כפשוטו או בהשאלה) (סמכות, אופי)
G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
G4127 — πληγή (plēgḗ, play-gay'): מן G4141; מכה; במשתמע, פצע; בהשאלה, אסון
G5025 — ταύταις (taútais, tow'-taheece): יחסת מושא עקיף ויחסת מושא, נקבה ברבים בהתאמה, של G3778; (אל, עם, על ידי וכדומה) אלה

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (26): בראשית 1:16, בראשית 4:13, בראשית 42:22, שמות 8:11, שמות 9:2, שמות 11:1, יהושע 10:13, שמואל א 6:5, איוב 1:11, תהלים 140:11, תהלים 148:8, משלי 19:3, ישעיה 3:24, ישעיה 42:25, ישעיה 51:20, ירמיה 2:30, ירמיה 25:16, איכה 3:39, מלאכי 2:2, הבשורה על פי מתי 11:20, הבשורה על פי לוקאס 16:30, האיגרת אל הקולוסים 3:8, האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:2, חזון יוחנן 2:5, חזון יוחנן 2:16, חזון יוחנן 8:12

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: אופיים של הרשעים; תשובה
Nave's: ייסורים וצרות; אסטרונומיה; גידוף; אופי; אלוהים; קשיחות לב (אי־תשובה); מקדש; רשעים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › חזון יוחנן › פרק 16 › פסוק 9

חזון יוחנן 16:9

תוכן עניינים

חזון יוחנן 16:9

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חזון יוחנן 16:9

חזון יוחנן 16:9

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש