נחמיה 9:10
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > נחמיה > פרק 9 > פסוק 10
נחמיה 9:10
| ← נחמיה 9:9 | נחמיה 9:10 (MT) | נחמיה 9:11 → |
|---|---|---|
וַתֵּ֛רֶא אֶת עֳנִ֥י אֲבֹתֵ֖ינוּ בְּמִצְרָ֑יִם וְאֶת זַעֲקָתָ֥ם שָׁמַ֖עְתָּ עַל יַם סֽוּף׃
|
וַ֠תִּתֵּן אֹתֹ֨ת וּמֹֽפְתִ֜ים בְּפַרְעֹ֤ה וּבְכָל עֲבָדָיו֙ וּבְכָל עַ֣ם אַרְצ֔וֹ כִּ֣י יָדַ֔עְתָּ כִּ֥י הֵזִ֖ידוּ עֲלֵיהֶ֑ם וַתַּֽעַשׂ לְךָ֥ שֵׁ֖ם כְּהַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃
|
וְהַיָּם֙ בָּקַ֣עְתָּ לִפְנֵיהֶ֔ם וַיַּֽעַבְר֥וּ בְתוֹךְ הַיָּ֖ם בַּיַּבָּשָׁ֑ה וְֽאֶת רֹ֨דְפֵיהֶ֜ם הִשְׁלַ֧כְתָּ בִמְצוֹלֹ֛ת כְּמוֹ אֶ֖בֶן בְּמַ֥יִם עַזִּֽים׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַ֠תִּתֵּןH5414 אֹתֹ֨תH226 וּמֹֽפְתִ֜יםH4159 בְּפַרְעֹ֤הH6547 וּבְכָלH3605 עֲבָדָיו֙H5650 וּבְכָלH3605 עַ֣םH5971 אַרְצ֔וֹH776 כִּ֣יH3588 יָדַ֔עְתָּH3045 כִּ֥יH3588 הֵזִ֖ידוּH2102 עֲלֵיהֶ֑םH5921 וַתַּֽעַשׂH6213 לְךָ֥ שֵׁ֖םH8034 כְּהַיּ֥וֹםH3117 הַזֶּֽה׃H2088
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַתִּתֵּן אֹתֹת וּמֹפְתִים בְּפַרְעֹה וּבְכָל־עֲבָדָיו וּבְכָל־עַם אַרְצֹו כִּי יָדַעְתָּ כִּי הֵזִידוּ עֲלֵיהֶם וַתַּעַשׂ־לְךָ שֵׁם כְּהַיֹּום הַזֶּה׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ֠/תִּתֵּן |
Va./ti.ten | H5414 | HC/Vqw2ms | and/ you gave |
אֹתֹ֨ת |
'o.Tot | H226 | HNcbpa | signs |
וּ/מֹֽפְתִ֜ים |
u./mo.fe.Tim | H4159 | HC/Ncmpa | and/ wonders |
בְּ/פַרְעֹ֤ה |
be./far.'Oh | H6547 | HR/Np | on/ Pharaoh |
וּ/בְ/כָל |
u./ve./Khol- | H3605 | HC/R/Ncmsc | and/ on/ all |
עֲבָדָי/ו֙ |
'a.va.Da/v | H5650 | HNcmpc/Sp3ms | servants/ his |
וּ/בְ/כָל |
u./ve./Khol- | H3605 | HC/R/Ncmsc | and/ on/ all |
עַ֣ם |
'am | H5971 | HNcmsc | (the) people of |
אַרְצ֔/וֹ |
'ar.Tz/o | H776 | HNcbsc/Sp3ms | land/ his |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | for |
יָדַ֔עְתָּ |
ya.Da'.ta | H3045 | HVqp2ms | you knew |
כִּ֥י |
ki | H3588 | HC | that |
הֵזִ֖ידוּ |
he.Zi.du | H2102 | HVhp3cp | they had acted presumptuously |
עֲלֵי/הֶ֑ם |
'a.lei./Hem | H5921 | HR/Sp3mp | on/ them |
וַ/תַּֽעַשׂ |
va./ta.'as- | H6213 | HC/Vqw2ms | and/ you made |
לְ/ךָ֥ |
le./Kha | HR/Sp2ms | for/ yourself | |
שֵׁ֖ם |
shem | H8034 | HNcmsa | a name |
כְּ/הַ/יּ֥וֹם |
ke./hai./Yom | H3117 | HR/Td/Ncmsa | as/ the/ day |
הַ/זֶּֽה |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | (the)/ this |
הפניות שטרונג
- H226 — אוֹת (ʼôwth, oth): כנראה מן אוּת (ʼûwth) [H225] (במובן של הופעה); אות, סימן (כפשוטו או בהשאלה), כגון דגל, משואה, מצבת זיכרון, סימן מבשר, מופת, ראיה וכדומה
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
- H2102 — זוּד (zûwd, zood): או (בהחלפת אותיות) זִיד (zîyd); שורש קדום; לרתוח, להרתיח (נזיד); בהשאלה, לנהוג בזדון ובחוצפה
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H4159 — מוֹפֵת (môwphêth, mo-faith'): או מֹפֵת (môphêth); מן יָפָה (yâphâh) [H3302] במשמעות של בולטות; מופת; ומכאן, אות או סימן מבשר
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
- H6547 — פַּרְעֹה (Parʻôh, par-o'): ממקור מצרי; פַּרְעֹה, תואר כללי למלכי מצרים
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וַתַּֽעַשׂ — שמות 9:16, יהושע 2:10-11, תהלים 83:19, ישעיה 63:12, ישעיה 63:14, ירמיה 32:20, יחזקאל 20:9, דניאל 9:15, האיגרת אל הרומאים 9:17
- וַ֠תִּתֵּן — שמות 7:1-25, שמות 14:1-31, דברים 4:34, דברים 11:3-4, תהלים 78:12-13, תהלים 78:43-53, תהלים 105:27-37, תהלים 106:7-11, תהלים 135:8-9, תהלים 136:10-15, מעשי השליחים 7:36
- הֵמָּה — שמות 5:2, שמות 5:7-8, שמות 9:17, שמות 10:3, שמות 18:11, איוב 40:11-12, דניאל 4:34, דניאל 5:23, איגרת פטרוס הראשונה 5:5
הפניות הדדיות (14): שמות 3:20, שמות 7:3, שמות 13:3, שמות 14:4, דברים 6:21, דברים 7:19, דברי הימים א 17:21, נחמיה 9:16, נחמיה 9:29, תהלים 106:21, תהלים 136:15, ישעיה 10:26, ישעיה 42:20, מעשי השליחים 7:35
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: תפילה, בציבור; גאווה; חכמת אלוהים
- Nave's: אלוהים; ים סוף; חטא; הכרת טובה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין