ירמיה 18:15

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ירמיה > פרק 18 > פסוק 15

ירמיה 18:15


← ירמיה 18:14 ירמיה 18:15 (MT) ירמיה 18:16 →
הֲיַעֲזֹ֥ב מִצּ֛וּר שָׂדַ֖י שֶׁ֣לֶג לְבָנ֑וֹן אִם יִנָּתְשׁ֗וּ מַ֛יִם זָרִ֥ים קָרִ֖ים נוֹזְלִֽים׃
כִּֽי שְׁכֵחֻ֥נִי עַמִּ֖י לַשָּׁ֣וְא יְקַטֵּ֑רוּ וַיַּכְשִׁל֤וּם בְּדַרְכֵיהֶם֙ שְׁבִילֵ֣י עוֹלָ֔ם לָלֶ֣כֶת נְתִיב֔וֹת דֶּ֖רֶךְ לֹ֥א סְלוּלָֽה׃
לָשׂ֥וּם אַרְצָ֛ם לְשַׁמָּ֖ה שרוקת עוֹלָ֑ם כֹּ֚ל עוֹבֵ֣ר עָלֶ֔יהָ יִשֹּׁ֖ם וְיָנִ֥יד בְּרֹאשֽׁוֹ׃

נוסח הפסוק

MT

כִּֽיH3588 שְׁכֵחֻ֥נִיH7911 עַמִּ֖יH5971 לַשָּׁ֣וְאH7723 יְקַטֵּ֑רוּH6999 וַיַּכְשִׁל֤וּםH3782 בְּדַרְכֵיהֶם֙H1870 שְׁבִילֵ֣יH7635 עוֹלָ֔םH5769 לָלֶ֣כֶתH3212 נְתִיב֔וֹתH5410 דֶּ֖רֶךְH1870 לֹ֥אH3808 סְלוּלָֽה׃H5549


המקור העברי

כִּי־שְׁכֵחֻנִי עַמִּי לַשָּׁוְא יְקַטֵּרוּ וַיַּכְשִׁלוּם בְּדַרְכֵיהֶם שְׁבִילֵי עֹולָם לָלֶכֶת נְתִיבֹות דֶּרֶךְ לֹא סְלוּלָה׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
כִּֽי
ki- H3588 HC for
שְׁכֵחֻ֥/נִי
she.khe.Chu./ni H7911 HVqp3cp/Sp1cs they have forgotten/ me
עַמִּ֖/י
'a.M/i H5971 HNcmsc/Sp1cs people/ my
לַ/שָּׁ֣וְא
la./Shav' H7723 HRd/Ncmsa to (the)/ falsehood
יְקַטֵּ֑רוּ
ye.ka.Te.ru H6999 HVpi3mp they make smoke
וַ/יַּכְשִׁל֤וּ/ם
va/i.yakh.shi.Lu/m H3782 HC/Vhw3mp/Sp3mp and/ they have caused to stumble/ them
בְּ/דַרְכֵי/הֶם֙
be./dar.khei./Hem H1870 HR/Ncbpc/Sp3mp in/ ways/ their
שְׁבִילֵ֣י
she.vi.Lei H7635 HNcmpc paths of
עוֹלָ֔ם
o.Lam H5769 HNcmsa antiquity
לָ/לֶ֣כֶת
la./Le.khet H3212 HR/Vqc to/ walk
נְתִיב֔וֹת
ne.ti.Vot H5410 HNcbpa paths
דֶּ֖רֶךְ
De.rekh H1870 HNcbsa a way
לֹ֥א
lo' H3808 HTn not
סְלוּלָֽה
se.lu.Lah H5549 HVqsfsa built up
הפניות שטרונג
  • H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): מן דָּרַךְ (dârak) [H1869]; דרך, מסילה (בהיותה דרוכה); ובהשאלה, מהלך חיים או אורח פעולה, ולעיתים קרובות בשימוש תוארי־פועל
  • H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): שורש ראשוני (השווה הָלַךְ (hâlak) [H1980]); לָלֶכֶת (כפשוטו או בהשאלה); בבניין הגורם, להוליך, לשאת (במשמעויות שונות)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3782 — כָּשַׁל (kâshal, kaw-shal'): שורש קדום; למעוד או להתנודד (מחמת חולשת הרגליים, ובמיוחד הקרסול); ומכאן, לכשול, להיתקל, להתעלף או ליפול
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H5410 — נָתִיב (nâthîyb, naw-theeb'): או (נקבה) נְתִיבָה (nᵉthîybâh); או נְתִבָה (nᵉthibâh); (ירמיהו 6:16), משורש שאינו בשימוש שמשמעותו לדרוך; נתיב (דרך כבושה)
  • H5549 — סָלַל (çâlal, saw-lal'): שורש ראשוני; לסלול, להקים סוללה (ובמיוחד דרך סלולה); בהשאלה, לרומם; בבניין החוזר, להתקומם ולחסום (כמו סכר)
  • H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): או עֹלָם (ʻôlâm); מ־עָלַם (ʻâlam) [H5956]; בפועל: נסתר, כלומר נקודת ההיעלמות; בדרך כלל: זמן שאין הדעת מגיעה אליו (בעבר או בעתיד), כלומר (למעשה) נצח; בשימוש חוזר, כתואר פועל (במיוחד עם תחילית מילת יחס) תמיד
  • H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
  • H6999 — קָטַר (qâṭar, kaw-tar'): שורש קדום (זהה ל־קָטַר (qâṭar) [H7000] דרך הרעיון של עישון במקום סגור ואולי כך גירוש היושבים בו); להעלות עשן, כלומר להפוך לניחוח באמצעות אש (במיוחד כמעשה של עבודת אלוהים)
  • H7635 — שָׁבִיל (shâbîyl, shaw-beel'): מן הזהה לשֹׁבֶל (shôbel) [H7640]; שביל או מעבר (כאילו זורם לאורכו)
  • H7723 — שָׁוְא (shâvᵉʼ, shawv): או שַׁו (shav); מן אותו שורש כמו שׁוֹא (shôwʼ) [H7722] במובן של השממה; רוע (בהיותו הרסני), במובן המילולי (חורבן) או המוסרי (ובייחוד מרמה); ובהשאלה עבודת אלילים (בהיותה שקר, מן הצד הסובייקטיבי), הבל וחוסר תועלת (בהיותו מטעה, מן הצד האובייקטיבי; וגם כתואר הפועל, לשווא)
  • H7911 — שָׁכַח (shâkach, shaw-kakh'): או שָׁכֵחַ (shâkêach); שורש קדום; להניח שלא במקומו, כלומר לשכוח דבר, מחוסר זיכרון או מחוסר תשומת לב
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 18 › פסוק 15