האיגרת אל האפסים 4:8
כתבי הקודש > האיגרת אל האפסים > פרק 4 > פסוק 8
האיגרת אל האפסים 4:8
| ← האיגרת אל האפסים 4:7 | האיגרת אל האפסים 4:8 (DEL1892) | האיגרת אל האפסים 4:9 → |
|---|---|---|
אֲבָל לְכָל־אֶחָד וְאֶחָד מִמֶּנּוּ נִתַּן הֶחָסֶד כְּמִדַּת מַתְּנַת הַמָּשִׁיחַ׃
|
עַל־כֵּן הוּא אוֹמֵר עָלָה לַמָּרוֹם שָׁבָה שֶׁבִי וַיִּתֵּן מַתָּנוֹת לָאָדָם׃
|
וְעָלָה שֶׁאָמַר מַה־הוּא אִם־לֹא שֶׁיָּרַד מִקֹּדֶם לְתַחְתִּיּוֹת אָרֶץ׃
|
נוסח הפסוק
עַל־כֵּןG1352 הוּא אוֹמֵרG3004 עָלָהG305 לַמָּרוֹםG1519 G5311 שָׁבָהG162 שֶׁבִיG161 וַיִּתֵּןG2532 G1325 מַתָּנוֹתG1390 לָאָדָם׃G444
διὸ λέγει, Ἀναβὰς εἰς ὕψος ᾐχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν, καὶ ἔδωκε, δόματα τοῖς ἀνθρώποις.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
διὸ |
dio | G1352 | CONJ | |
λέγει, |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
Ἀναβὰς |
Anabas | G305 | V-2AAP-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ὕψος |
hupsos | G5311 | N-ASN | |
ᾐχμαλώτευσεν |
ēchmalōteusen | G162 | V-AAI-3S | |
αἰχμαλωσίαν, |
aichmalōsian | G161 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔδωκε, |
edōke | G1325 | V-AAI-3S | |
δόματα |
domata | G1390 | N-APN | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
ἀνθρώποις. |
anthrōpois | G444 | N-DPM |
- G161 — αἰχμαλωσία (aichmalōsía, aheekh-mal-o-see'-ah): מן G164; שבי
- G162 — αἰχμαλωτεύω (aichmalōteúō, aheekh-mal-o-tew'-o): מן G164; לִשְׁבּוֹת (כמו G163)
- G305 — ἀναβαίνω (anabaínō, an-ab-ah'-ee-no): מן G303 ומן הבסיס של G939; לעלות (כפשוטו או בהשאלה)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): צורה מורחבת של פועל ראשוני (המשמש כחלופה ברוב הזמנים); לתת (בשימוש רחב מאוד, במובן המדויק או במשתמע, כפשוטו או בהשאלה; משתנה מאוד לפי ההקשר)
- G1352 — διό (dió, dee-o'): מן G1223 ומן G3739; אשר בעטיו, כלומר לפיכך
- G1390 — δόμα (dóma, dom'-ah): מן הבסיס של G1325; מתנה
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G5311 — ὕψος (hýpsos, hoop'-sos): מנגזרת של G5228; רוֹם, התנשאות, כלומר (בהפשטה) גובה, (במיוחד) הרקיע, או (בהשאלה) מעמד רם וכבוד
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- ו־ — שמואל א 30:26, אסתר 2:18
- וידריכם — שופטים 5:12, האיגרת אל הקולוסים 2:15
- מתי — תהלים 68:19
הפניות הדדיות (36): בראשית 3:15, במדבר 3:9, שמואל ב 6:19, מלכים ב 2:12, דברי הימים ב 30:24, תהלים 24:3, תהלים 24:7, תהלים 47:6, ישעיה 14:2, יחזקאל 46:18, יואל 2:23, זכריה 10:4, הבשורה על פי מתי 23:34, הבשורה על פי מרקוס 16:19, הבשורה על פי לוקאס 9:51, הבשורה על פי לוקאס 22:69, הבשורה על פי לוקאס 24:51, הבשורה על פי יוחנן 3:31, הבשורה על פי יוחנן 6:62, הבשורה על פי יוחנן 10:1, הבשורה על פי יוחנן 16:7, הבשורה על פי יוחנן 20:17, מעשי השליחים 1:2, מעשי השליחים 1:9, מעשי השליחים 2:33, מעשי השליחים 10:6, האיגרת אל הרומאים 1:11, האיגרת אל הרומאים 10:6, האיגרת אל האפסים 1:20, האיגרת אל האפסים 4:7, האיגרת אל האפסים 4:11, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:16, האיגרת אל העברים 2:4, האיגרת אל העברים 7:26, האיגרת אל העברים 9:24, איגרת יעקב 1:17
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: המשיח ישוע
- Torrey’s: עלייתו של המשיח לשמים; עבדות רוחנית; המשיח, ראש הקהילה; מתנות אלוהים
- Nave's: גלות; מתנות מאת אלוהים; ישוע המשיח; נבואה; ציטוטים ורמיזות; לידה מחדש
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין