קהלת 8:11

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > קהלת > פרק 8 > פסוק 11

קהלת 8:11


← קהלת 8:10 קהלת 8:11 (MT) קהלת 8:12 →
וּבְכֵ֡ן רָאִיתִי֩ רְשָׁעִ֨ים קְבֻרִ֜ים וָבָ֗אוּ וּמִמְּק֤וֹם קָדוֹשׁ֙ יְהַלֵּ֔כוּ וְיִֽשְׁתַּכְּח֥וּ בָעִ֖יר אֲשֶׁ֣ר כֵּן עָשׂ֑וּ גַּם זֶ֖ה הָֽבֶל׃
אֲשֶׁר֙ אֵין נַעֲשָׂ֣ה פִתְגָ֔ם מַעֲשֵׂ֥ה הָרָעָ֖ה מְהֵרָ֑ה עַל כֵּ֡ן מָלֵ֞א לֵ֧ב בְּֽנֵי הָאָדָ֛ם בָּהֶ֖ם לַעֲשׂ֥וֹת רָֽע׃
אֲשֶׁ֣ר חֹטֶ֗א עֹשֶׂ֥ה רָ֛ע מְאַ֖ת וּמַאֲרִ֣יךְ ל֑וֹ כִּ֚י גַּם יוֹדֵ֣עַ אָ֔נִי אֲשֶׁ֤ר יִהְיֶה טּוֹב֙ לְיִרְאֵ֣י הָאֱלֹהִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יִֽירְא֖וּ מִלְּפָנָֽיו׃

נוסח הפסוק

MT

אֲשֶׁר֙H834 אֵיןH369 נַעֲשָׂ֣הH6213 פִתְגָ֔םH6599 מַעֲשֵׂ֥הH4639 הָרָעָ֖הH7451 מְהֵרָ֑הH4120 עַלH5921 כֵּ֡ןH3651 מָלֵ֞אH4390 לֵ֧בH3820 בְּֽנֵיH1121 הָאָדָ֛םH120 בָּהֶ֖ם לַעֲשׂ֥וֹתH6213 רָֽע׃H7451


המקור העברי

אֲשֶׁר אֵין־נַעֲשָׂה פִתְגָם מַעֲשֵׂה הָרָעָה מְהֵרָה עַל־כֵּן מָלֵא לֵב בְּנֵי־הָאָדָם בָּהֶם לַעֲשֹׂות רָע׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
אֲשֶׁר֙
'a.Sher H834 HTr that
אֵין
'ein- H369 HTn not
נַעֲשָׂ֣ה
na.'a.Sah H6213 HVNp3ms it is done
פִתְגָ֔ם
fit.Gam H6599 HNcmsc (the) sentence of
מַעֲשֵׂ֥ה
ma.'a.Seh H4639 HNcmsc (the) deed of
הָ/רָעָ֖ה
ha./ra.'Ah H7451 HTd/Ncfsa the/ evil
מְהֵרָ֑ה
me.he.Rah H4120 HNcfsa quickly
עַל
'al- H5921 HR there-
כֵּ֡ן
ken H3651 HTm -fore
מָלֵ֞א
ma.Le' H4390 HVqp3ms it is full
לֵ֧ב
lev H3820 HNcmsc (the) heart of
בְּֽנֵי
be.nei- H1121 HNcmpc (the) children of
הָ/אָדָ֛ם
ha./'a.Dam H120 HTd/Ncmsa (the)/ humankind
בָּ/הֶ֖ם
ba./Hem HR/Sp3mp in (the)/ them
לַ/עֲשׂ֥וֹת
la./'a.Sot H6213 HR/Vqc to/ do
רָֽע
Ra' H7451 HAamsa evil
הפניות שטרונג
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
  • H3820 — לֵב (lêb, labe): צורה של לֵבָב (lêbâb) [H3824]; הלב; משמש גם (בהשאלה) במובן רחב מאוד לציון הרגשות, הרצון ואף השכל; וכן מרכזו של כל דבר
  • H4120 — מְהֵרָה (mᵉhêrâh, meh-hay-raw'): נקבה של מַהֵר (mahêr) [H4118]; כפשוטו, חיפזון; ומכאן (בהוראה תוארית) במהרה, חיש
  • H4390 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): או מָלָא (mâlâʼ); (אסתר 7:5), שורש קדום; למלא או (בפועל עומד) להיות מלא ב־, בשימוש רחב (במובן מילולי ובמובן מושאל)
  • H4639 — מַעֲשֶׂה (maʻăseh, mah-as-eh'): מ־עָשָׂה (ʻâsâh) [H6213]; מעשה (טוב או רע); בדרך כלל, עסקה; בהפשטה, פעילות; ומכאן, תוצר (בייחוד, שיר) או (בכלל) רכוש
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
  • H6599 — פִּתְגָּם (pithgâm, pith-gawm'): ממוצא פרסי; פסק דין (משפטי), גזר דין
  • H7451 — רַע (raʻ, rah): מ־רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; רע, או (כשם עצם) רוע (בטבע או במוסר)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › קהלת › פרק 8 › פסוק 11