דברים 28:29
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > דברים > פרק 28 > פסוק 29
דברים 28:29
| ← דברים 28:28 | דברים 28:29 (MT) | דברים 28:30 → |
|---|---|---|
יַכְּכָ֣ה יְהוָ֔ה בְּשִׁגָּע֖וֹן וּבְעִוָּר֑וֹן וּבְתִמְה֖וֹן לֵבָֽב׃
|
וְהָיִ֜יתָ מְמַשֵּׁ֣שׁ בַּֽצָּהֳרַ֗יִם כַּאֲשֶׁ֨ר יְמַשֵּׁ֤שׁ הָעִוֵּר֙ בָּאֲפֵלָ֔ה וְלֹ֥א תַצְלִ֖יחַ אֶת דְּרָכֶ֑יךָ וְהָיִ֜יתָ אַ֣ךְ עָשׁ֧וּק וְגָז֛וּל כָּל הַיָּמִ֖ים וְאֵ֥ין מוֹשִֽׁיעַ׃
|
אִשָּׁ֣ה תְאָרֵ֗שׂ וְאִ֤ישׁ אַחֵר֙ ישגלנה בַּ֥יִת תִּבְנֶ֖ה וְלֹא תֵשֵׁ֣ב בּ֑וֹ כֶּ֥רֶם תִּטַּ֖ע וְלֹ֥א תְחַלְּלֶּֽנּוּ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְהָיִ֜יתָH1961 מְמַשֵּׁ֣שׁH4959 בַּֽצָּהֳרַ֗יִםH6672 כַּאֲשֶׁ֨רH834 יְמַשֵּׁ֤שׁH4959 הָעִוֵּר֙H5787 בָּאֲפֵלָ֔הH653 וְלֹ֥אH3808 תַצְלִ֖יחַH6743 אֶתH853 דְּרָכֶ֑יךָH1870 וְהָיִ֜יתָH1961 אַ֣ךְH389 עָשׁ֧וּקH6231 וְגָז֛וּלH1497 כָּלH3605 הַיָּמִ֖יםH3117 וְאֵ֥יןH369 מוֹשִֽׁיעַ׃H3467
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְהָיִיתָ מְמַשֵּׁשׁ בַּצָּהֳרַיִם כַּאֲשֶׁר יְמַשֵּׁשׁ הָעִוֵּר בָּאֲפֵלָה וְלֹא תַצְלִיחַ אֶת־דְּרָכֶיךָ וְהָיִיתָ אַךְ עָשׁוּק וְגָזוּל כָּל־הַיָּמִים וְאֵין מֹושִׁיעַ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/הָיִ֜יתָ |
ve./ha.Yi.ta | H1961 | HC/Vqq2ms | and/ you will be |
מְמַשֵּׁ֣שׁ |
me.ma.Shesh | H4959 | HVprmsa | groping |
בַּֽ/צָּהֳרַ֗יִם |
ba./tzo.ho.Ra.yim | H6672 | HRd/Ncmpa | in the/ noontide(s) |
כַּ/אֲשֶׁ֨ר |
ka./'a.Sher | H834 | HR/Tr | just/ as |
יְמַשֵּׁ֤שׁ |
ye.ma.Shesh | H4959 | HVpi3ms | he gropes |
הָ/עִוֵּר֙ |
ha./'i.Ver | H5787 | HTd/Aamsa | (the)/ blind (person) |
בָּ/אֲפֵלָ֔ה |
ba./'a.fe.Lah | H653 | HRd/Ncfsa | in the/ darkness |
וְ/לֹ֥א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | and/ not |
תַצְלִ֖יחַ |
tatz.Li.ach | H6743 | HVhi2ms | you will make successful |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
דְּרָכֶ֑י/ךָ |
de.ra.Khei./kha | H1870 | HNcbpc/Sp2ms | ways/ your |
וְ/הָיִ֜יתָ |
ve./ha.Yi.ta | H1961 | HC/Vqq2ms | and/ you will be |
אַ֣ךְ |
'akh | H389 | HTa | only |
עָשׁ֧וּק |
'a.Shuk | H6231 | HVqsmsa | oppressed |
וְ/גָז֛וּל |
ve./ga.Zul | H1497 | HC/Vqsmsa | and/ robbed |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | all |
הַ/יָּמִ֖ים |
hai./ya.Mim | H3117 | HTd/Ncmpa | the/ days |
וְ/אֵ֥ין |
ve./'Ein | H369 | HC/Tn | and/ there not |
מוֹשִֽׁיעַ |
mo.Shi.a' | H3467 | HVhrmsa | (will be) a deliverer |
הפניות שטרונג
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
- H389 — אַךְ (ʼak, ak): קרוב ל־אָכֵן (ʼâkên) [H403]; מילית של חיוב: אכן, אמנם; ומכאן (בדרך של הגבלה) רק, אך
- H653 — אֲפֵלָה (ʼăphêlâh, af-ay-law'): נקבה של אָפֵל (ʼâphêl) [H651]; אפלולית, ובהשאלה אסון; בהוראה קונקרטית: מסתור
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1497 — גָּזַל (gâzal, gaw-zal'): שורש ראשוני; לתלוש, לקטוף; ובמיוחד להפשיט עור, לפשוט (בגדים) או לגזול
- H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): מן דָּרַךְ (dârak) [H1869]; דרך, מסילה (בהיותה דרוכה); ובהשאלה, מהלך חיים או אורח פעולה, ולעיתים קרובות בשימוש תוארי־פועל
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
- H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): שורש קדום; בעיקרו, להיות פתוח, רחב או חופשי, כלומר (במשתמע) להיות בטוח; בבניין הגורם, לשחרר או להושיע
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4959 — מָשַׁשׁ (mâshash, maw-shash'): שורש ראשוני; למשש; ומכאן, לגשש
- H5787 — עִוֵּר (ʻivvêr, iv-vare'): צורה אינטנסיבית של עָוַר (ʻâvar) [H5786]; עיוור (כפשוטו או בהשאלה)
- H6231 — עָשַׁק (ʻâshaq, aw-shak'): שורש קדום (השווה עָשַׂק (ʻâsaq) [H6229]); ללחוץ על, כלומר לעשוק, לרמות, לחמוס, לשטוף
- H6672 — צֹהַר (tsôhar, tso'-har): מ־צָהַר (tsâhar) [H6671]; אור (כלומר חלון); בצורת הזוגי אור כפול, כלומר צהריים
- H6743 — צָלַח (tsâlach, tsaw-lakh'): או צָלֵחַ (tsâlêach); שורש ראשוני; לדחוף קדימה, במובנים שונים (כפשוטו או בהשאלה, פועל יוצא או עומד)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- מְמַשֵּׁ֣שׁ — איוב 5:14, איוב 12:25, תהלים 69:24-25, ישעיה 59:10, איכה 5:17, צפניה 1:17, האיגרת אל הרומאים 11:7-10, האיגרת אל הרומאים 11:25, האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:3-4
- עָשׁ֧וּק — שופטים 3:14, שופטים 4:2-3, שופטים 6:1-6, שופטים 10:8, שופטים 13:1, שמואל א 13:5-7, שמואל א 13:19-22, נחמיה 9:26-29, נחמיה 9:37, תהלים 106:40-42, איכה 5:8, מעשי השליחים 21:24
הפניות הדדיות (10): דברים 28:33, דברי הימים ב 13:12, תהלים 106:41, תהלים 109:11, ישעיה 42:22, ירמיה 9:18, איכה 3:2, איכה 4:14, מיכה 2:4, האיגרת אל הרומאים 1:21
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: דילמה, ארצית; אור–חושך; צָהֳרַיִם
- Torrey’s: צייתנות לאלוהים
- Nave's: ייסורים וצרות; נסוגים מן האמונה; מרי באלוהים; רוח הקודש; עבודת אלילים; משפטים; ציות; מאיסה (פסילה מלפני אלוהים); יראת כבוד; מלחמה; רשעים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין