التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 28:29
الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 28 > عدد 29
التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 28:29
| ← التثنية 28:28 | التثنية 28:29 (AVD) | التثنية 28:30 → |
|---|---|---|
يَضْرِبُكَ ٱلرَّبُّ بِجُنُونٍ وَعَمًى وَحَيْرَةِ قَلْبٍ،
|
فَتَتَلَمَّسُ فِي ٱلظُّهْرِ كَمَا يَتَلَمَّسُ ٱلْأَعْمَى فِي ٱلظَّلَامِ، وَلَا تَنْجَحُ فِي طُرُقِكَ بَلْ لَا تَكُونُ إِلَّا مَظْلُومًا مَغْصُوبًا كُلَّ ٱلْأَيَّامِ وَلَيْسَ مُخَلِّصٌ.
|
تَخْطُبُ ٱمْرَأَةً وَرَجُلٌ آخَرُ يَضْطَجِعُ مَعَهَا. تَبْنِي بَيْتًا وَلَا تَسْكُنُ فِيهِ. تَغْرِسُ كَرْمًا وَلَا تَسْتَغِلُّهُ.
|
نص العدد
فَتَتَلَمَّسُH1961 H4959 فِيH6672 ٱلظُّهْرِH6672 كَمَاH834 يَتَلَمَّسُH4959 ٱلْأَعْمَىH5787 فِيH653 ٱلظَّلَامِ،H653 وَلَاH3808 تَنْجَحُH6743 فِيH853 طُرُقِكَH1870 بَلْH1961 لَاH389 تَكُونُH1961 إِلَّاH389 مَظْلُومًاH6231 مَغْصُوبًاH1497 كُلَّH3605 ٱلْأَيَّامِH3117 وَلَيْسَH369 مُخَلِّصٌ.H3467
וְהָיִיתָ מְמַשֵּׁשׁ בַּצָּהֳרַיִם כַּאֲשֶׁר יְמַשֵּׁשׁ הָעִוֵּר בָּאֲפֵלָה וְלֹא תַצְלִיחַ אֶת־דְּרָכֶיךָ וְהָיִיתָ אַךְ עָשׁוּק וְגָזוּל כָּל־הַיָּמִים וְאֵין מֹושִׁיעַ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/הָיִ֜יתָ |
ve./ha.Yi.ta | H1961 | HC/Vqq2ms | |
מְמַשֵּׁ֣שׁ |
me.ma.Shesh | H4959 | HVprmsa | |
בַּֽ/צָּהֳרַ֗יִם |
ba./tzo.ho.Ra.yim | H6672 | HRd/Ncmpa | |
כַּ/אֲשֶׁ֨ר |
ka./'a.Sher | H834 | HR/Tr | |
יְמַשֵּׁ֤שׁ |
ye.ma.Shesh | H4959 | HVpi3ms | |
הָ/עִוֵּר֙ |
ha./'i.Ver | H5787 | HTd/Aamsa | |
בָּ/אֲפֵלָ֔ה |
ba./'a.fe.Lah | H653 | HRd/Ncfsa | |
וְ/לֹ֥א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
תַצְלִ֖יחַ |
tatz.Li.ach | H6743 | HVhi2ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
דְּרָכֶ֑י/ךָ |
de.ra.Khei./kha | H1870 | HNcbpc/Sp2ms | |
וְ/הָיִ֜יתָ |
ve./ha.Yi.ta | H1961 | HC/Vqq2ms | |
אַ֣ךְ |
'akh | H389 | HTa | |
עָשׁ֧וּק |
'a.Shuk | H6231 | HVqsmsa | |
וְ/גָז֛וּל |
ve./ga.Zul | H1497 | HC/Vqsmsa | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ/יָּמִ֖ים |
hai./ya.Mim | H3117 | HTd/Ncmpa | |
וְ/אֵ֥ין |
ve./'Ein | H369 | HC/Tn | |
מוֹשִֽׁיעַ |
mo.Shi.a' | H3467 | HVhrmsa |
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
- H389 — אַךְ (ʼak, ak): شبيه بـ אָכֵן (ʼâkên) [H403]; أداة توكيد، حقًّا؛ ومن ثمّ (بالتحديد) فقط
- H653 — אֲפֵלָה (ʼăphêlâh, af-ay-law'): مؤنث אָפֵל (ʼâphêl) [H651]; عتمة، ومجازًا، مصيبة؛ وبالمعنى العيني، إخفاء
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1497 — גָּזַל (gâzal, gaw-zal'): جذر أولي; ينتزع؛ وبالأخص يسلخ أو يعرّي أو يسلب
- H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4959 — מָשַׁשׁ (mâshash, maw-shash'): جذر أولي; يتحسّس؛ وبالاستلزام يتلمّس
- H5787 — עִוֵּר (ʻivvêr, iv-vare'): تكثيري من עָוַר (ʻâvar) [H5786]; أعمى (حرفيًا أو مجازيًا)
- H6231 — עָשַׁק (ʻâshaq, aw-shak'): جذر أولي (قارن עָשַׂק (ʻâsaq) [H6229]); ضغط على، أي ظلم، احتال، انتهك، فاض
- H6672 — צֹהַר (tsôhar, tso'-har): من צָהַר (tsâhar) [H6671]; نور (أي نافذة)؛ وبالمثنّى نور مضاعف، أي الظهيرة
- H6743 — צָלַח (tsâlach, tsaw-lakh'): أو צָלֵחַ (tsâlêach)؛ جذر أولي; يدفع إلى الأمام، بمعانٍ شتى، حرفية أو مجازية، متعدية أو لازمة
شواهد العدد المرجعية
- فَتَتَلَمَّسُ — أيوب 5:14, أيوب 12:25, المزامير 69:23-24, إشعياء 59:10, مراثي إرميا 5:17, صفنيا 1:17, رومية 11:7-10, رومية 11:25, كورنثوس الثانية 4:3-4
- مَظْلُومًا — القضاة 3:14, القضاة 4:2-3, القضاة 6:1-6, القضاة 10:8, القضاة 13:1, صموئيل الأول 13:5-7, صموئيل الأول 13:19-22, نحميا 9:26-29, نحميا 9:37, المزامير 106:40-42, مراثي إرميا 5:8, أعمال الرسل 21:24
إحالات متبادلة (10): التثنية 28:33, أخبار الأيام الثاني 13:12, المزامير 106:41, المزامير 109:11, إشعياء 42:22, إرميا 9:19, مراثي إرميا 3:2, مراثي إرميا 4:14, ميخا 2:4, رومية 1:21
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: المعضلة الدنيوية; النور-الظلمة; الظهر
- توري: الطاعة لله
- نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; ٱلْمُرْتَدُّون; عصيان الله; ٱلرُّوح ٱلْقُدُس; عِبَادَة ٱلْأَوْثَان; الأحكام; الطاعة; الرفض; التوقير; الحرب; الأشرار
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد