التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 28:33
الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 28 > عدد 33
التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 28:33
| ← التثنية 28:32 | التثنية 28:33 (AVD) | التثنية 28:34 → |
|---|---|---|
يُسَلَّمُ بَنُوكَ وَبَنَاتُكَ لِشَعْبٍ آخَرَ وَعَيْنَاكَ تَنْظُرَانِ إِلَيْهِمْ طُولَ ٱلنَّهَارِ، فَتَكِلَّانِ وَلَيْسَ فِي يَدِكَ طَائِلَةٌ.
|
ثَمَرُ أَرْضِكَ وَكُلُّ تَعَبِكَ يَأْكُلُهُ شَعْبٌ لَا تَعْرِفُهُ، فَلَا تَكُونُ إِلَّا مَظْلُومًا وَمَسْحُوقًا كُلَّ ٱلْأَيَّامِ.
|
وَتَكُونُ مَجْنُونًا مِنْ مَنْظَرِ عَيْنَيْكَ ٱلَّذِي تَنْظُرُ.
|
نص العدد
ثَمَرُH6529 أَرْضِكَH127 وَكُلُّH3605 تَعَبِكَH3018 يَأْكُلُهُH398 شَعْبٌH5971 لَاH3808 تَعْرِفُهُ،H834 H3045 فَلَاH7535 تَكُونُH1961 إِلَّاH7535 مَظْلُومًاH6231 وَمَسْحُوقًاH7533 كُلَّH3605 ٱلْأَيَّامِ.H3117
פְּרִי אַדְמָתְךָ וְכָל־יְגִיעֲךָ יֹאכַל עַם אֲשֶׁר לֹא־יָדָעְתָּ וְהָיִיתָ רַק עָשׁוּק וְרָצוּץ כָּל־הַיָּמִים׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
פְּרִ֤י |
pe.Ri | H6529 | HNcmsc | |
אַדְמָֽתְ/ךָ֙ |
'ad.ma.te./Kha | H127 | HNcfsc/Sp2ms | |
וְ/כָל |
ve./khol | H3605 | HC/Ncmsc | |
יְגִ֣יעֲ/ךָ֔ |
ye.Gi.'a./kha | H3018 | HNcmsc/Sp2ms | |
יֹאכַ֥ל |
yo.Khal | H398 | HVqi3ms | |
עַ֖ם |
'am | H5971 | HNcmsa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | |
יָדָ֑עְתָּ |
ya.Da.'e.ta | H3045 | HVqp2ms | |
וְ/הָיִ֗יתָ |
ve./ha.Yi.ta | H1961 | HC/Vqq2ms | |
רַ֛ק |
rak | H7535 | HTa | |
עָשׁ֥וּק |
'a.Shuk | H6231 | HVqsmsa | |
וְ/רָצ֖וּץ |
ve./ra.Tzutz | H7533 | HC/Vqsmsa | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ/יָּמִֽים |
hai./ya.Mim | H3117 | HTd/Ncmpa |
- H127 — אֲדָמָה (ʼădâmâh, ad-aw-maw'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; تربة، من حمرتها العامة
- H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H3018 — יְגִיעַ (yᵉgîyaʻ, yeg-ee'-ah): من יָגַע (yâgaʻ) [H3021]; تعب؛ ومن ثمّ، عمل، غلّة، مُلْك (كنتيجة الكدّ)
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6231 — עָשַׁק (ʻâshaq, aw-shak'): جذر أولي (قارن עָשַׂק (ʻâsaq) [H6229]); ضغط على، أي ظلم، احتال، انتهك، فاض
- H6529 — פְּרִי (pᵉrîy, per-ee'): من פָּרָה (pârâh) [H6509]; ثمر (حرفيًا أو مجازيًا)
- H7533 — רָצַץ (râtsats, raw-tsats'): جذر أولي; أن يسحق أو يكسر قطعًا، حرفيًا أو مجازًا
- H7535 — רַק (raq, rak): هو نفسه رַק (raq) [H7534] باعتباره اسمًا; على وجه الدقة، نحول، أي (مجازًا) تقييد؛ ولا يُستعمل إلا ظرفًا: مجردًا أو فقط، أو حرف عطف: مع أن
شواهد العدد المرجعية
- ثَمَرُ — اللاويين 26:16, التثنية 28:30, التثنية 28:51, نحميا 9:36-37, إشعياء 1:7, إرميا 5:17, إرميا 8:16
- مَظْلُومًا — التثنية 28:29, إرميا 4:17
إحالات متبادلة (22): القضاة 4:3, القضاة 6:4, صموئيل الأول 23:1, صموئيل الأول 31:7, أخبار الأيام الأول 10:7, أيوب 5:5, أيوب 20:19, أيوب 24:6, المزامير 106:41, المزامير 109:11, الجامعة 4:1, الجامعة 6:2, الجامعة 7:7, إشعياء 5:17, إشعياء 8:21, إشعياء 62:8, مراثي إرميا 1:15, حزقيال 25:4, هوشع 5:11, هوشع 8:7, عاموس 4:1, زكريا 7:14
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد