التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 28:30
الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 28 > عدد 30
التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 28:30
| ← التثنية 28:29 | التثنية 28:30 (AVD) | التثنية 28:31 → |
|---|---|---|
فَتَتَلَمَّسُ فِي ٱلظُّهْرِ كَمَا يَتَلَمَّسُ ٱلْأَعْمَى فِي ٱلظَّلَامِ، وَلَا تَنْجَحُ فِي طُرُقِكَ بَلْ لَا تَكُونُ إِلَّا مَظْلُومًا مَغْصُوبًا كُلَّ ٱلْأَيَّامِ وَلَيْسَ مُخَلِّصٌ.
|
تَخْطُبُ ٱمْرَأَةً وَرَجُلٌ آخَرُ يَضْطَجِعُ مَعَهَا. تَبْنِي بَيْتًا وَلَا تَسْكُنُ فِيهِ. تَغْرِسُ كَرْمًا وَلَا تَسْتَغِلُّهُ.
|
يُذْبَحُ ثَوْرُكَ أَمَامَ عَيْنَيْكَ وَلَا تَأْكُلُ مِنْهُ. يُغْتَصَبُ حِمَارُكَ مِنْ أَمَامِ وَجْهِكَ وَلَا يَرْجِعُ إِلَيْكَ. تُدْفَعُ غَنَمُكَ إِلَى أَعْدَائِكَ وَلَيْسَ لَكَ مُخَلِّصٌ.
|
نص العدد
تَخْطُبُH781 ٱمْرَأَةًH802 وَرَجُلٌH376 آخَرُH312 يَضْطَجِعُH7693 مَعَهَا.H7693 تَبْنِيH1129 بَيْتًاH1004 وَلَاH3808 تَسْكُنُH3427 فِيهِ. تَغْرِسُH5193 كَرْمًاH3754 وَلَاH3808 تَسْتَغِلُّهُ.H2490
אִשָּׁה תְאָרֵשׂ וְאִישׁ אַחֵר [יִשְׁגָּלֶנָּה כ] (יִשְׁכָּבֶנָּה ק) בַּיִת תִּבְנֶה וְלֹא־תֵשֵׁב בֹּו כֶּרֶם תִּטַּע וְלֹא תְחַלְּלֶנּוּ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
אִשָּׁ֣ה |
'i.Shah | H802 | HNcfsa | |
תְאָרֵ֗שׂ |
te.'a.Res | H781 | HVpi2ms | |
וְ/אִ֤ישׁ |
ve./'Ish | H376 | HC/Ncmsa | |
אַחֵר֙ |
'a.Cher | H312 | HAamsa | |
[ישגל/נה כ] (יִשְׁכָּבֶ֔/נָּה ק) |
[shâgal כ] (yish.ka.be./nah ק) | H7693 כ H7901 ק | HVqi3ms/Sp3fs | |
בַּ֥יִת |
Ba.yit | H1004 | HNcmsa | |
תִּבְנֶ֖ה |
tiv.Neh | H1129 | HVqi2ms | |
וְ/לֹא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
תֵשֵׁ֣ב |
te.Shev | H3427 | HVqi2ms | |
בּ֑/וֹ |
b/o | HR/Sp3ms | — | |
כֶּ֥רֶם |
Ke.rem | H3754 | HNcbsa | |
תִּטַּ֖ע |
ti.Ta' | H5193 | HVqi2ms | |
וְ/לֹ֥א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
תְחַלְּלֶּֽ/נּוּ |
te.chal.le.Le./nu | H2490 | HVpi2ms/Sp3ms |
- H312 — אַחֵר (ʼachêr, akh-air'): من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، لاحق؛ وعامّةً: تالٍ أو آخر، إلخ.
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H781 — אָרַשׂ (ʼâras, aw-ras'): جذر أولي; خطب للزواج
- H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مؤنث אִישׁ (ʼîysh) [H376] أو אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]؛ جمعه الشاذ נָשִׁים (nâshîym)؛ ويستعمل بالمعنى الواسع نفسه لـ אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; امْرَأَة
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
- H1129 — בָּנָה (bânâh, baw-naw'): جذر أولي; يبني، حرفيًا ومجازيًا
- H2490 — חָלַל (châlal, khaw-lal'): جذر أولي (قارن חָלָה (châlâh) [H2470])؛ وأيضا مشتق من اسم (من חָלִיל (châlîyl) [H2485]); بالأصل، ثَقَبَ، أي (بالتضمين) جَرَحَ، حَلَّ؛ ومجازًا، دَنَّسَ (شخصًا، أو مكانًا أو شيئًا)، نَقَضَ (كلمته)، ٱبْتَدَأَ (كأنّه بـ'إسفين فاتح')؛ عَزَفَ (بالناي)
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
- H3754 — כֶּרֶם (kerem, keh'-rem): من جذر غير مستعمل ذي معنى غير مؤكد; بستان أو كرم
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H5193 — נָטַע (nâṭaʻ, naw-tah'): جذر أولي; بالمعنى الأصلي، أن يضرب فيثبت؛ وبخاصة أن يغرس، حرفيًا أو مجازًا
- H7693 — שָׁגַל (shâgal, shaw-gal'): جذر أولي; يضاجع
أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- H7901 — שָׁכַב (shâkab, shaw-kab'): جذر أولي; يضطجع (للراحة أو الاتصال الجنسي أو الموت أو أي غرض آخر)
شواهد العدد المرجعية
- تَخْطُبُ — التثنية 20:6-7, أيوب 31:10, إرميا 8:10, هوشع 4:2
- تَبْنِي — أيوب 3:18, إشعياء 5:9-10, إشعياء 65:21-22, إرميا 12:13, مراثي إرميا 5:2, عاموس 5:11, ميخا 6:15, صفنيا 1:13
- تَسْتَغِلُّهُ — التثنية 20:6
إحالات متبادلة (13): التكوين 9:20, التثنية 28:33, القضاة 6:3, القضاة 6:4, صموئيل الثاني 12:11, أيوب 31:8, الجامعة 3:13, إشعياء 17:10, إرميا 5:17, إرميا 6:12, إرميا 31:5, مراثي إرميا 5:11, حبقوق 3:17
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد