שמואל ב 6:20

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > שמואל ב > פרק 6 > פסוק 20

שמואל ב 6:20


← שמואל ב 6:19 שמואל ב 6:20 (MT) שמואל ב 6:21 →
וַיְחַלֵּ֨ק לְכָל הָעָ֜ם לְכָל הֲמ֣וֹן יִשְׂרָאֵל֮ לְמֵאִ֣ישׁ וְעַד אִשָּׁה֒ לְאִ֗ישׁ חַלַּ֥ת לֶ֙חֶם֙ אַחַ֔ת וְאֶשְׁפָּ֣ר אֶחָ֔ד וַאֲשִׁישָׁ֖ה אֶחָ֑ת וַיֵּ֥לֶךְ כָּל הָעָ֖ם אִ֥ישׁ לְבֵיתֽוֹ׃
וַיָּ֥שָׁב דָּוִ֖ד לְבָרֵ֣ךְ אֶת בֵּית֑וֹ וַתֵּצֵ֞א מִיכַ֤ל בַּת שָׁאוּל֙ לִקְרַ֣את דָּוִ֔ד וַתֹּ֗אמֶר מַה נִּכְבַּ֨ד הַיּ֜וֹם מֶ֣לֶךְ יִשְׂרָאֵ֗ל אֲשֶׁ֨ר נִגְלָ֤ה הַיּוֹם֙ לְעֵינֵ֨י אַמְה֣וֹת עֲבָדָ֔יו כְּהִגָּל֥וֹת נִגְל֖וֹת אַחַ֥ד הָרֵקִֽים׃
וַיֹּ֣אמֶר דָּוִד֮ אֶל מִיכַל֒ לִפְנֵ֣י יְהוָ֗ה אֲשֶׁ֨ר בָּֽחַר בִּ֤י מֵֽאָבִיךְ֙ וּמִכָּל בֵּית֔וֹ לְצַוֹּ֨ת אֹתִ֥י נָגִ֛יד עַל עַ֥ם יְהוָ֖ה עַל יִשְׂרָאֵ֑ל וְשִׂחַקְתִּ֖י לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

וַיָּ֥שָׁבH7725 דָּוִ֖דH1732 לְבָרֵ֣ךְH1288 אֶתH853 בֵּית֑וֹH1004 וַתֵּצֵ֞אH3318 מִיכַ֤לH4324 בַּתH1323 שָׁאוּל֙H7586 לִקְרַ֣אתH7125 דָּוִ֔דH1732 וַתֹּ֗אמֶרH559 מַהH4100 נִּכְבַּ֨דH3513 הַיּ֜וֹםH3117 מֶ֣לֶךְH4428 יִשְׂרָאֵ֗לH3478 אֲשֶׁ֨רH834 נִגְלָ֤הH1540 הַיּוֹם֙H3117 לְעֵינֵ֨יH5869 אַמְה֣וֹתH519 עֲבָדָ֔יוH5650 כְּהִגָּל֥וֹתH1540 נִגְל֖וֹתH1540 אַחַ֥דH259 הָרֵקִֽים׃H7386


המקור העברי

וַיָּשָׁב דָּוִד לְבָרֵךְ אֶת־בֵּיתֹו וַתֵּצֵא מִיכַל בַּת־שָׁאוּל לִקְרַאת דָּוִד וַתֹּאמֶר מַה־נִּכְבַּד הַיֹּום מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר נִגְלָה הַיֹּום לְעֵינֵי אַמְהֹות עֲבָדָיו כְּהִגָּלֹות נִגְלֹות אַחַד הָרֵקִים׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יָּ֥שָׁב
va/i.Ya.shov H7725 HC/Vqw3ms and/ he returned
דָּוִ֖ד
da.Vid H1732 HNp David
לְ/בָרֵ֣ךְ
le./va.Rekh H1288 HR/Vpc to/ bless
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
בֵּית֑/וֹ
bei.T/o H1004 HNcmsc/Sp3ms household/ his
וַ/תֵּצֵ֞א
va./te.Tze' H3318 HC/Vqw3fs and/ she came out
מִיכַ֤ל
mi.Khal H4324 HNp Michal
בַּת
bat- H1323 HNcfsc (the) daughter of
שָׁאוּל֙
sha.'Ul H7586 HNp Saul
לִ/קְרַ֣את
li/k.Rat H7125 HR/Vqc to/ meet
דָּוִ֔ד
da.Vid H1732 HNp David
וַ/תֹּ֗אמֶר
va./To.mer H559 HC/Vqw3fs and/ she said
מַה
mah- H4100 HTi how!
נִּכְבַּ֨ד
nikh.Bad H3513 HVNp3ms he has honored himself
הַ/יּ֜וֹם
hai./Yom H3117 HTd/Ncmsa this/ day
מֶ֣לֶךְ
Me.lekh H4428 HNcmsc (the) king of
יִשְׂרָאֵ֗ל
Yis.ra.'El H3478 HNp Israel
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr who
נִגְלָ֤ה
nig.Lah H1540 HVNp3ms he has uncovered himself
הַ/יּוֹם֙
hai./yOm H3117 HTd/Ncmsa this/ day
לְ/עֵינֵ֨י
le./'ei.Nei H5869 HR/Ncbdc to/ (the) eyes of
אַמְה֣וֹת
'am.Hot H519 HNcfpc (the) maidservants of
עֲבָדָ֔י/ו
'a.va.Da/v H5650 HNcmpc/Sp3ms servants/ his
כְּ/הִגָּל֥וֹת
ke./hi.ga.Lot H1540 HR/VNc as/ uncovers himself
נִגְל֖וֹת
nig.Lot H1540 HVNc shamelessly (uncover)
אַחַ֥ד
'a.Chad H259 HAcmsa one of
הָ/רֵקִֽים
ha./re.Kim H7386 HTd/Aampa the/ worthless (men)
הפניות שטרונג
  • H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): מספר מ־אָחַד (ʼâchad) [H258]; בעיקרו, מאוחד, כלומר אחד; או (כמספר סודר) ראשון
  • H519 — אָמָה (ʼâmâh, aw-maw'): כנראה מילה ראשונית; שפחה או אָמָה
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
  • H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): שורש קדום; לכרוע ברך; ומכאן, בהשאלה, לברך את אלוהים (כמעשה של הערצה והשתחוויה), ולהפך — לברך את האדם (כהענקת טובה); וכן (בלשון סגי נהור, כלשון נקייה) לקלל (את אלוהים או את המלך, כמעשה בגידה)
  • H1323 — בַּת (bath, bath): מן בָּנָה (bânâh) [H1129] (כנקבה של בֵּן (bên) [H1121]); בַּת (משמשת במובן רחב כשאר כינויי הקרבה המשפחתית, כפשוטו וכמשל)
  • H1540 — גָּלָה (gâlâh, gaw-law'): שורש ראשוני; לחשוף, לגלות ערווה (במיוחד במובן של חרפה); מכאן במשתמע, להגלות (שכן שבויים היו מופשטים בדרך כלל); ובהשאלה, לגלות
  • H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): לעיתים נדירות (בכתיב מלא); דָּוִיד (Dâvîyd); מאותו מקור כמו דּוֹד (dôwd) [H1730]; אהוב; דוד, בנו הצעיר של ישי
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
  • H3513 — כָּבַד (kâbad, kaw-bad'): או כָּבֵד (kâbêd); שורש קדום; להיות כבד, כלומר במובן שלילי (מכביד, קשה, כבד־תפיסה) או במובן חיובי (רב, עשיר, נכבד); ובבניין הגורם: להכביד או לכבד (בשתי המשמעויות הללו)
  • H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
  • H4324 — מִיכָל (Mîykâl, me-kawl'): כנראה זהה למִיכָל (mîykâl) [H4323]; פלג מים; מיכל, בתו של שאול
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
  • H7125 — קִרְאָה (qirʼâh, keer-aw'): מן קָרָא (qârâʼ) [H7122]; פְּגִישָׁה, מקרית, ידידותית או עוינת (וגם בשימוש תוארי: מול, לקראת)
  • H7386 — רֵיק (rêyq, rake): או (קצר יותר) רֵק (rêq); מן רוּק (rûwq) [H7324]; ריק; בהשאלה, חסר ערך
  • H7586 — שָׁאוּל (Shâʼûwl, shaw-ool'): בינוני סביל של שָׁאַל (shâʼal) [H7592]; נשאל; שאול, שמם של אדומי אחד ושל שני ישראלים
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל ב › פרק 6 › פסוק 20