דברי הימים ב 20:17
כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 20 > פסוק 17
דברי הימים ב 20:17
| ← דברי הימים ב 20:16 | דברי הימים ב 20:17 (MT) | דברי הימים ב 20:18 → |
|---|---|---|
מָחָר֙ רְד֣וּ עֲלֵיהֶ֔ם הִנָּ֥ם עֹלִ֖ים בְּמַעֲלֵ֣ה הַצִּ֑יץ וּמְצָאתֶ֤ם אֹתָם֙ בְּס֣וֹף הַנַּ֔חַל פְּנֵ֖י מִדְבַּ֥ר יְרוּאֵֽל׃
|
לֹ֥א לָכֶ֖ם לְהִלָּחֵ֣ם בָּזֹ֑את הִתְיַצְּב֣וּ עִמְד֡וּ וּרְא֣וּ אֶת יְשׁוּעַת֩ יְהוָ֨ה עִמָּכֶ֜ם יְהוּדָ֣ה וִֽירוּשָׁלִַ֗ם אַל תִּֽירְאוּ֙ וְאַל תֵּחַ֔תּוּ מָחָר֙ צְא֣וּ לִפְנֵיהֶ֔ם וַיהוָ֖ה עִמָּכֶֽם׃
|
וַיִּקֹּ֧ד יְהוֹשָׁפָ֛ט אַפַּ֖יִם אָ֑רְצָה וְכָל יְהוּדָ֞ה וְיֹשְׁבֵ֣י יְרוּשָׁלִַ֗ם נָֽפְלוּ֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה לְהִֽשְׁתַּחֲוֹ֖ת לַיהוָֽה׃
|
נוסח הפסוק
לֹ֥אH3808 לָכֶ֖ם לְהִלָּחֵ֣םH3898 בָּזֹ֑אתH2063 הִתְיַצְּב֣וּH3320 עִמְד֡וּH5975 וּרְא֣וּH7200 אֶתH853 יְשׁוּעַת֩H3444 יְהוָ֨הH3068 עִמָּכֶ֜םH5973 יְהוּדָ֣הH3063 וִֽירוּשָׁלִַ֗םH3389 אַלH408 תִּֽירְאוּ֙H3372 וְאַלH408 תֵּחַ֔תּוּH2865 מָחָר֙H4279 צְא֣וּH3318 לִפְנֵיהֶ֔םH6440 וַיהוָ֖הH3068 עִמָּכֶֽם׃H5973
לֹא לָכֶם לְהִלָּחֵם בָּזֹאת הִתְיַצְּבוּ עִמְדוּ וּרְאוּ אֶת־יְשׁוּעַת יְהוָה עִמָּכֶם יְהוּדָה וִירוּשָׁלִַם אַל־תִּירְאוּ וְאַל־תֵּחַתּוּ מָחָר צְאוּ לִפְנֵיהֶם וַיהוָה עִמָּכֶם׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
לֹ֥א |
lo' | H3808 | HTn | not |
לָ/כֶ֖ם |
la./Khem | HR/Sp2mp | (belongs) to/ you | |
לְ/הִלָּחֵ֣ם |
le./hi.la.Chem | H3898 | HR/VNc | to/ fight |
בָּ/זֹ֑את |
ba./Zot | H2063 | HR/Pdxfs | in/ this (battle) |
הִתְיַצְּב֣וּ |
hit.ya.tze.Vu | H3320 | HVtv2mp | take your stand |
עִמְד֡וּ |
'im.Du | H5975 | HVqv2mp | stand |
וּ/רְא֣וּ |
u./re.'U | H7200 | HC/Vqv2mp | and/ see |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
יְשׁוּעַת֩ |
ye.shu.'At | H3444 | HNcfsc | (the) victory of |
יְהוָ֨ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
עִמָּ/כֶ֜ם |
'i.ma./Khem | H5973 | HR/Sp2mp | with/ you |
יְהוּדָ֣ה |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | O Judah |
וִֽ/ירוּשָׁלִַ֗ם |
vi./ru.sha.Lim | H3389 | HC/Np | and/ Jerusalem |
אַל |
'al- | H408 | HTn | may not |
תִּֽירְאוּ֙ |
ti.re.'U | H3372 | HVqj2mp | you be afraid |
וְ/אַל |
ve./'al- | H408 | HC/Tn | and/ may not |
תֵּחַ֔תּוּ |
te.Cha.tu | H2865 | HVNj2mp | you be dismayed |
מָחָר֙ |
ma.Char | H4279 | HNcmsa | tomorrow |
צְא֣וּ |
tze.'U | H3318 | HVqv2mp | go out |
לִ/פְנֵי/הֶ֔ם |
li/f.nei./Hem | H6440 | HR/Ncbpc/Sp3mp | (to)/ before/ them |
וַ/יהוָ֖ה |
va./Yah.weh | H3068 | HC/Np | and/ Yahweh |
עִמָּ/כֶֽם |
'i.ma./Khem | H5973 | HR/Sp2mp | (will be) with/ you |
- H408 — אַל (ʼal, al): מילת שלילה (קרובה ל־לֹא (lôʼ) [H3808]); אַל, לא (שלילה מסויגת, המשמשת להבעת מניעה או בקשה); פעם אחת (איוב 24:25) כשם עצם: אַיִן, לא־כלום
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): נקבה חריגה של זֶה (zeh) [H2089]; זאת (משמש לעיתים קרובות כתואר הפועל)
- H2865 — חָתַת (châthath, khaw-thath'): שורש ראשוני; בעיקרו, להשפיל ולהפיל ארצה; ומכאן, לשבור ולמוטט, אם (כפשוטו) בכוח, או (בהשאלה) במבוכה ובפחד
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
- H3320 — יָצַב (yâtsab, yaw-tsab'): שורש קדום; להציב (דבר כלשהו כך שיעמוד במקומו); בבניין החוזר: להתייצב, להציע את עצמו, להתמיד
- H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): שורש קדום; לירוא, לפחד; במובן המוסרי, לירוא ביראת כבוד; בבניין הגורם, להפחיד
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
- H3444 — יְשׁוּעָה (yᵉshûwʻâh, yesh-oo'-aw): בינוני סביל נקבה של יָשַׁע (yâshaʻ) [H3467]; דבר שנושע, כלומר (במובן מופשט) הצלה; ומכאן — עזרה, ניצחון, שגשוג
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H3898 — לָחַם (lâcham, law-kham'): שורש קדום; לניזון מן, לאכול; ובהשאלה, לכלות; ומכאן במשתמע, להילחם (בהיותה השחתה)
- H4279 — מָחָר (mâchâr, maw-khar'): כנראה מ־אָחַר (ʼâchar) [H309]; כפשוטו: נדחה, כלומר היום שלמחרת; ובדרך כלל (כתואר פועל) מחר; ובמובן בלתי מוגדר: לעתיד לבוא
- H5973 — עִם (ʻim, eem): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; תואר פועל או מילת יחס: עִם (כלומר בְּצֵרוּף עִם), בשימושים מגוונים; ובמיוחד — בְּשָׁוֶה עִם; לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס (ואז בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי באנגלית)
- H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): שורש קדום; לַעֲמוֹד, ביחסים שונים (כפשוטו ובהשאלה, בבניין עומד ובבניין יוצא)
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
הפניות צולבות לפסוק
- וַיהוָ֖ה — במדבר 14:9, דברי הימים ב 15:2, דברי הימים ב 32:8, תהלים 46:8, תהלים 46:12, ישעיה 8:9-10, ישעיה 41:10, עמוס 5:14, הבשורה על פי מתי 1:23, הבשורה על פי מתי 28:20, האיגרת אל הרומאים 8:31, האיגרת השנייה אל טימותיוס 4:22
- לא לכם להלחם — שמות 14:13-14, שמות 14:25, דברי הימים ב 20:22-23
- עִמְד֡וּ — תהלים 46:11-12, ישעיה 30:7, ישעיה 30:15, איכה 3:26, איכה 3:26
הפניות הדדיות (15): שמות 6:1, במדבר 9:8, דברים 3:2, דברים 3:22, יהושע 6:4, שופטים 7:9, שופטים 7:21, שופטים 20:28, מלכים א 17:13, מלכים ב 19:6, דברי הימים א 22:16, תהלים 118:12, ישעיה 7:4, חגי 1:13, חגי 2:5
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: יהושפט
- Torrey’s: בני עמון; השראת רוח הקודש; תפילה, מענה ל־
- Nave's: אמונה; נאמנות; מלחמת האמונה; אלוהים; יהושפט; תפילה; מושלים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין