• H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا) (EN)
• H2865 — חָתַת (châthath, khaw-thath'): جذر أولي; في الأصل يسجد؛ ومن ثمّ ينهار، إما (حرفيًا) بالعنف أو (مجازًا) بالارتباك والخوف (EN)
• H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): من יָדָה (yâdâh) [H3034]؛ ممجد; يهوذا، أو يهوذا؛ اسم خمسة من بني إسرائيل؛ وكذلك السبط المنحدر من الأول وأرضه (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة (EN)
• H3320 — יָצַב (yâtsab, yaw-tsab'): جذر أولي; يضع شيئًا ليبقى؛ وبصيغة الانعكاس، ينتصب أو يقدّم نفسه أو يستمر (EN)
• H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): جذر أولي; يخاف؛ أخلاقيًا، يهاب؛ وسببيًا، يُخيف (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة (EN)
• H3444 — יְשׁוּעָה (yᵉshûwʻâh, yesh-oo'-aw): اسم المفعول المؤنث من יָשַׁע (yâshaʻ) [H3467]; شيء مُخلَّص، أي مجردًا خلاص؛ ومن ثم عون أو نصر أو ازدهار (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H3898 — לָחַם (lâcham, law-kham'): جذر أولي; يتغذى؛ ومجازًا يلتهم؛ وبالمعنى الضمني يحارب، كإهلاك (EN)
• H4279 — מָחָר (mâchâr, maw-khar'): على الأرجح من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، مؤجل، أي الغد؛ وعادةً ظرفيًا: غدًا؛ وإلى أجل غير مسمى: فيما بعد (EN)
• H5973 — עִם (ʻim, eem): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; ظرف أو حرف جرّ، مع (أي بالاقتران مع)، في تطبيقات متنوّعة؛ وعلى الخصوص، بالتساوي مع؛ وغالبًا مع سابقة حرف الجرّ (ولا يُمثَّل عندئذ عادةً في الإنجليزيّة) (EN)
• H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية) (EN)
• H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.) (EN)
• H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية (EN)

شواهد العدد المرجعية

• وَٱلرَّبُّ — العدد 14:9, أخبار الأيام الثاني 15:2, أخبار الأيام الثاني 32:8, المزامير 46:7, المزامير 46:11, إشعياء 8:9-10, إشعياء 41:10, عاموس 5:14, متى 1:23, متى 28:20, رومية 8:31, تيموثاوس الثانية 4:22
• لَيْسَ عَلَيْكُمْ — الخروج 14:13-14, الخروج 14:25, أخبار الأيام الثاني 20:22-23
• قِفُوا ٱثْبُتُوا — المزامير 46:10-11, إشعياء 30:7, إشعياء 30:15, مراثي إرميا 3:26, مراثي إرميا 3:26

إحالات متبادلة (15): الخروج 6:1, العدد 9:8, التثنية 3:2, التثنية 3:22, يشوع 6:4, القضاة 7:9, القضاة 7:21, القضاة 20:28, الملوك الأول 17:13, الملوك الثاني 19:6, أخبار الأيام الأول 22:16, المزامير 118:12, إشعياء 7:4, حجي 1:13, حجي 2:5

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: يَهُوشَافَاط
• توري: بَنُو عَمُّون; وَحْيُ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ; استجابة الصلاة
• نيف: ٱلْإِيمَان; الأمانة; جهاد الإيمان; ٱلله; يَهُوشَافَاط; الصلاة; الحكام