דברי הימים א 16:42
כתבי הקודש > דברי הימים א > פרק 16 > פסוק 42
דברי הימים א 16:42
| ← דברי הימים א 16:41 | דברי הימים א 16:42 (MT) | דברי הימים א 16:43 → |
|---|---|---|
וְעִמָּהֶם֙ הֵימָ֣ן וִֽידוּת֔וּן וּשְׁאָר֙ הַבְּרוּרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר נִקְּב֖וּ בְּשֵׁמ֑וֹת לְהֹדוֹת֙ לַֽיהוָ֔ה כִּ֥י לְעוֹלָ֖ם חַסְדּֽוֹ׃
|
וְעִמָּהֶם֩ הֵימָ֨ן וִֽידוּת֜וּן חֲצֹצְר֤וֹת וּמְצִלְתַּ֙יִם֙ לְמַשְׁמִיעִ֔ים וּכְלֵ֖י שִׁ֣יר הָאֱלֹהִ֑ים וּבְנֵ֥י יְדוּת֖וּן לַשָּֽׁעַר׃
|
וַיֵּלְכ֥וּ כָל הָעָ֖ם אִ֣ישׁ לְבֵית֑וֹ וַיִּסֹּ֥ב דָּוִ֖יד לְבָרֵ֥ךְ אֶת בֵּיתֽוֹ׃
|
נוסח הפסוק
וְעִמָּהֶם֩H5973 הֵימָ֨ןH1968 וִֽידוּת֜וּןH3038 חֲצֹצְר֤וֹתH2689 וּמְצִלְתַּ֙יִם֙H4700 לְמַשְׁמִיעִ֔יםH8085 וּכְלֵ֖יH3627 שִׁ֣ירH7892 הָאֱלֹהִ֑יםH430 וּבְנֵ֥יH1121 יְדוּת֖וּןH3038 לַשָּֽׁעַר׃H8179
וְעִמָּהֶם הֵימָן וִידוּתוּן חֲצֹצְרֹות וּמְצִלְתַּיִם לְמַשְׁמִיעִים וּכְלֵי שִׁיר הָאֱלֹהִים וּבְנֵי יְדוּתוּן לַשָּׁעַר׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/עִמָּ/הֶם֩ |
ve./'i.ma./Hem | H5973 | HC/R/Sp3mp | and/ (were) with/ them |
הֵימָ֨ן |
hei.Man | H1968 | HNp | Heman |
וִֽ/ידוּת֜וּן |
vi./du.Tun | H3038 | HC/Np | and/ Jeduthun |
חֲצֹצְר֤וֹת |
cha.tzo.tze.Rot | H2689 | HNcfpa | trumpets |
וּ/מְצִלְתַּ֨יִם֙ |
u./me.tzil.Ta.yim | H4700 | HC/Ncfda | and/ cymbals |
לְ/מַשְׁמִיעִ֔ים |
le./mash.mi.'Im | H8085 | HR/Vhrmpa | for/ (those who) sound aloud |
וּ/כְלֵ֖י |
u./khe.Lei | H3627 | HC/Ncmpc | and/ (the) instruments of |
שִׁ֣יר |
shir | H7892 | HNcbsc | (the) song of |
הָ/אֱלֹהִ֑ים |
ha./'E.lo.Him | H430 | HTd/Ncmpa | (the)/ God |
וּ/בְנֵ֥י |
u./ve.Nei | H1121 | HC/Ncmpc | and/ (the) sons of |
יְדוּת֖וּן |
ye.du.Tun | H3038 | HNp | Jeduthun |
לַ/שָּֽׁעַר |
la./Sha.'ar | H8179 | HRd/Ncmsa | (were) to the/ gate |
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
- H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
- H1968 — הֵימָן (Hêymân, hay-mawn'): כנראה מן אָמַן (ʼâman) [H539]; נאמן; הימן, שמם של שני ישראלים לפחות
- H2689 — חֲצֹצְרָה (chătsôtsᵉrâh, khats-o-tser-aw'): בהכפלה מן חָצַר (châtsar) [H2690]; חצוצרה (על שם צלילה הקטוע או הרוטט)
- H3038 — יְדוּתוּן (Yᵉdûwthûwn, yed-oo-thoon'): או יְדֻתוּן (Yᵉduthûwn); או יְדִיתוּן (Yᵉdîythûwn); כנראה מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהלל; יְדוּתוּן, ישראלי
- H3627 — כְּלִי (kᵉlîy, kel-ee'): מן כָּלָה (kâlâh) [H3615]; דבר מוכן, כלומר כל מכשיר או חפץ (כגון כלי עבודה, כלי שימוש, לבוש, כלי קיבול או כלי נשק)
- H4700 — מְצֵלֶת (mᵉtsêleth, mets-ay'-leth): מן צָלַל (tsâlal) [H6750]; (בזוגי בלבד) זוג מצלצלים, כלומר מצלתיים
- H5973 — עִם (ʻim, eem): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; תואר פועל או מילת יחס: עִם (כלומר בְּצֵרוּף עִם), בשימושים מגוונים; ובמיוחד — בְּשָׁוֶה עִם; לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס (ואז בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי באנגלית)
- H7892 — שִׁיר (shîyr, sheer): או נקבה שִׁירָה (shîyrâh); מן שִׁיר (shîyr) [H7891]; שיר; ובמובן מופשט, שירה
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
- H8179 — שַׁעַר (shaʻar, shah'-ar): מן שָׁעַר (shâʻar) [H8176] במשמעותו המקורית; פתח, כלומר דלת או שער
הפניות צולבות לפסוק
- וּכְלֵ֖י שִׁ֣יר — דברי הימים א 25:6, תהלים 84:11
- חֲצֹצְר֤וֹת — דברי הימים ב 29:25-28, תהלים 150:3-6
הפניות הדדיות (23): במדבר 10:10, שמואל א 10:5, דברי הימים א 2:6, דברי הימים א 6:18, דברי הימים א 13:8, דברי הימים א 15:16, דברי הימים א 15:19, דברי הימים א 23:5, דברי הימים א 25:1, דברי הימים א 25:3, דברי הימים א 25:4, דברי הימים ב 5:12, דברי הימים ב 7:6, דברי הימים ב 8:14, דברי הימים ב 20:19, דברי הימים ב 34:13, דברי הימים ב 35:15, עזרא 3:10, נחמיה 12:27, תהלים 47:6, תהלים 65:2, תהלים 81:4, תהלים 149:3
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: אמנויות ומלאכות; מוזיקה
- Torrey’s: הלל ותהילה
- Nave's: מצלתיים; דוד; מוזיקה; חצוצרה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין