Tite 1:15
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Tite 1:15
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sans s’arrêter aux fables judaïques, et aux ordonnances des hommes qui se détournent de la vérité.
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Toutes choses sont bien pures pour ceux qui sont purs, mais rien n’est pur pour ceux qui sont impurs et pour les infidèles ; au contraire leur esprit est souillé, aussi bien que leur conscience.
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Ils font profession de connaître Dieu, mais ils le renoncent par leurs œuvres, étant abominables, rebelles, et incapables de toute bonne œuvre.
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Texte du verset
ToutesG3956 choses sont bienG3303 puresG2513 pour ceux qui sont purs,G2513 maisG1161 rienG3762 n’est purG2513 pour ceux qui sont impursG3392 etG2532 pour les infidèlesG571 ; au contraireG235 leurG846 espritG3563 est souillé,G3392 aussiG2532 bien que leur conscience.G4893
πάντα μὲν καθαρὰ τοῖς καθαροῖς· τοῖς δὲ μεμιασμένοις καὶ ἀπίστοις οὐδὲν καθαρόν· ἀλλὰ μεμίανται αὐτῶν καὶ ὁ νοῦς καὶ ἡ συνείδησις.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
πάντα |
panta | G3956 | A-NPN | |
μὲν |
men | G3303 | PRT | |
καθαρὰ |
kathara | G2513 | A-NPN | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
καθαροῖς· |
katharois | G2513 | A-DPM | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
μεμιασμένοις |
memiasmenois | G3392 | V-RPP-DPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀπίστοις |
apistois | G571 | A-DPM | |
οὐδὲν |
ouden | G3762 | A-NSN-N | |
καθαρόν· |
katharon | G2513 | A-NSN | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
μεμίανται |
memiantai | G3392 | V-RPI-3S | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
νοῦς |
nous | G3563 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
συνείδησις. |
suneidēsis | G4893 | N-NSF |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
- G571 — ἄπιστος (ápistos, ap'-is-tos): de G1 (comme particule négative) et G4103; (à l'actif) incrédule, c.-à-d. sans foi chrétienne (spécialement, un païen) ; (au passif) indigne de confiance (personne), ou incroyable (chose)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G2513 — καθαρός (katharós, kath-ar-os'): d'affinité incertaine; pur (litt. ou fig.)
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3303 — μέν (mén, men): une particule primaire; proprement, indique une affirmation ou une concession (en fait) ; généralement suivi d'une proposition opposée avec G1161 (celui-ci, le premier, etc.). Souvent composé avec d'autres particules dans un sens intensif ou affirmatif.
- G3392 — μιαίνω (miaínō, me-ah'-ee-no): peut-être un verbe primaire; souiller ou entacher, c.-à-d. contaminer (cérémoniellement ou moralement)
- G3563 — νοῦς (noûs, nooce): probablement de la base de G1097; l'intelligence, c.-à-d. l'esprit (divin ou humain ; dans la pensée, le sentiment ou la volonté) ; par implication, sens. Comparer G5590.
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 et G1520; pas même un (homme, femme ou chose), c.-à-d. aucun, personne, rien
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
- G4893 — συνείδησις (syneídēsis, soon-i'-day-sis): d'une forme allongée de G4894; co-perception, c.-à-d. conscience morale
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- mais — Proverbes 21:4, Aggée 2:13, Zacharie 7:5-6, Matthieu 15:18, Romains 14:20, Romains 14:23, 1 Corinthiens 11:27-29
- ceux qui sont purs — Luc 11:39-41, Actes 10:15, Romains 14:14, Romains 14:20, 1 Corinthiens 6:12-13, 1 Corinthiens 10:23, 1 Corinthiens 10:25, 1 Corinthiens 10:31, 1 Timothée 4:3-4
- leur — 1 Corinthiens 8:7, Hébreux 9:14, Hébreux 10:22
Références réciproques (25) : Genèse 27:41, Lévitique 7:19, Lévitique 10:10, Lévitique 11:34, Lévitique 15:4, Deutéronome 14:3, Proverbes 21:8, Proverbes 30:12, Jérémie 11:15, Aggée 2:14, Zacharie 14:20, Matthieu 5:8, Matthieu 15:11, Marc 7:15, Marc 7:23, Luc 11:41, Actes 24:16, Romains 2:15, 1 Corinthiens 7:14, Colossiens 1:21, 1 Timothée 1:5, 1 Timothée 4:5, 1 Timothée 6:5, Hébreux 13:9, Jacques 3:17
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Pensée charnelle et pensée spirituelle; Emprise de la pensée
- Torrey : Conscience; La chute de l'homme; Incrédulité
- Nave : Conscience; Sainteté; Pureté; Incrédulité; Méchants
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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