Romains 3:25

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Bible > Romains > Chapitre 3 > Verset 25

Romains 3:25


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que Dieu avait destiné pour être une victime propitiatoire par la foi en son sang, afin de faire paraître sa justice par le pardon des péchés commis auparavant, pendant le temps de la patience de Dieu ;
afin, dis-je, de faire paraître sa justice dans le temps présent, en sorte qu’on reconnaisse qu’il est juste, et qu’il justifie celui qui a la foi en Jésus.
Où est donc le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Est-ce par la loi des œuvres ? Non ; mais c’est par la loi de la foi.

Texte du verset

OST1867

afin,G4314 dis-je, de faire paraîtreG1732 saG846 justiceG1343 dansG1722 le tempsG2540 présent,G3568 enG1519 sorte qu’on reconnaisse qu’ilG846 estG1511 juste,G1342 etG2532 qu’il justifieG1344 celui qui a la foiG4102 enG1537 Jésus.G2424


Grec original

πρὸς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ ἐν τῷ νῦν καιρῷ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν δίκαιον καὶ δικαιοῦντα τὸν ἐκ πίστεως Ἰησοῦ.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
πρὸς
pros G4314 PREP
ἔνδειξιν
endeixin G1732 N-ASF
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
δικαιοσύνης
dikaiosunēs G1343 N-GSF
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSM —
νῦν
nun G3568 ADV
καιρῷ,
kairō G2540 N-DSM
εἰς
eis G1519 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
εἶναι
einai G1511 V-PAN
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
δίκαιον
dikaion G1342 A-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
δικαιοῦντα
dikaiounta G1344 V-PAP-ASM
τὸν
ton G3588 T-ASM —
ἐκ
ek G1537 PREP
πίστεως
pisteōs G4102 N-GSF
Ἰησοῦ.
Iēsou G2424 N-GSM
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Références Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): de G1349; équitable (de caractère ou d'acte) ; par implication, innocent, saint (absolument ou relativement)
  • G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): de G1342; équité (de caractère ou d'acte) ; spécialement (chrétienne) justification
  • G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): de G1342; rendre (c.-à-d. montrer ou considérer comme) juste ou innocent
  • G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): infinitif présent de G1510; exister. venir, est, × convoiter, × plaire fort, il y a, être, était.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G1732 — ἔνδειξις (éndeixis, en'-dike-sis): de G1731; indication (abstraitement)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): d'affinité incertaine; une occasion, c.-à-d. un temps fixé ou opportun. Comparer G5550.
  • G3568 — νῦν (nŷn, noon): une particule primaire du temps présent; « maintenant » (comme adverbe de temps, de transition ou d'insistance) ; aussi comme substantif ou adjectif, présent ou immédiat. Voir aussi G3569, G3570.
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
  • G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

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Notes et références [modifier]

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