• G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbe primaire; entendre (en divers sens) (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc. (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): forme allongée d'un verbe primaire; « connaître » (absolument) dans une grande variété d'applications et avec de nombreuses implications (comme ci-dessous, avec d'autres qui ne sont pas aussi clairement exprimées) (EN)
• G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): un verbe primaire; « graver », surtout écrire ; au figuré, décrire (EN)
• G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): une forme prolongée d'un verbe primaire (qui est employé comme alternative dans la plupart des temps); donner (employé dans une application très large, au sens propre ou par implication, littéralement ou figurativement ; fortement modifié par le contexte) (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437. (EN)
• G1508 — εἰ μή (ei mḗ, i may): de G1487 et G3361; si ne… pas, sinon (EN)
• G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): d'un composé de G1537 et d'un dérivé de G2564; un appel au-dehors, c.-à-d. (concrètement) une assemblée populaire, surtout une congrégation religieuse (synagogue juive, ou communauté chrétienne de membres sur la terre ou de saints dans le ciel, ou les deux) (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément). (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G2537 — καινός (kainós, kahee-nos'): d'affinité incertaine; nouveau (surtout quant à la fraîcheur ; tandis que G3501 l'est proprement quant à l'âge) (EN)
• G2928 — κρύπτω (krýptō, kroop'-to): un verbe primaire; cacher (proprement, en couvrant) (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): une forme allongée d'un verbe primaire, qui n'est employé que comme alternative à certains temps; prendre (dans de très nombreuses applications, au sens propre et figuré (proprement objectif ou actif, se saisir de ; tandis que G1209 est plutôt subjectif ou passif, se voir offrir quelque chose ; alors que G138 est plus violent, s'emparer ou enlever)) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3022 — λευκός (leukós, lyoo-kos'): de λύκη (lýkē) (« lumière »); blanc (EN)
• G3131 — μάννα (mánna, man'-nah): d'origine hébraïque (H4478); manne (c.-à-d. man), une gomme comestible (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3528 — νικάω (nikáō, nik-ah'-o): de G3529; vaincre (littéralement ou figurément) (EN)
• G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): d'un dérivé présumé de la base de G1097 (cf. G3685); un « nom » (litt. ou fig.) (autorité, caractère) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757. (EN)
• G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 et G1520; pas même un (homme, femme ou chose), c.-à-d. aucun, personne, rien (EN)
• G3775 — οὖς (oûs, ooce): apparemment un mot primaire; l'oreille (physiquement ou mentalement) (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590. (EN)
• G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes) (EN)
• G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): un verbe primaire (employé comme alternative de G2068 à certains temps); manger (au propre ou au figuré) (EN)
• G5586 — ψῆφος (psēphos, psay'-fos): du même que G5584; un caillou (poli par l'usage), c.-à-d. (par implication, de son emploi comme jeton ou bulletin de vote) un verdict (d'acquittement) ou un billet (d'admission) ; un vote (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• un nouveau — Ésaïe 56:4, Ésaïe 65:15, Apocalypse 3:12, Apocalypse 19:12-13
• qui a des oreilles — Apocalypse 2:7, Apocalypse 2:11, Apocalypse 3:6, Apocalypse 3:13, Apocalypse 3:22
• que celui qui le reçoit — 1 Corinthiens 2:14
• à manger — Psaumes 25:14, Psaumes 36:9, Proverbes 3:32, Proverbes 14:10, Ésaïe 65:13, Matthieu 13:11, Jean 4:32, Jean 6:48-58, Colossiens 3:3

Références réciproques (44) : Genèse 17:5, Genèse 32:28, Exode 16:15, Nombres 11:7, 1 Samuel 17:25, 2 Chroniques 15:2, Psaumes 49:2, Proverbes 5:1, Ésaïe 8:16, Ésaïe 62:2, Jérémie 7:2, Jérémie 33:3, Michée 1:2, Matthieu 10:22, Matthieu 11:15, Matthieu 13:9, Marc 4:23, Marc 7:16, Luc 6:23, Luc 14:35, Luc 15:22, Luc 15:29, Luc 18:30, Jean 6:31, Jean 6:53, Jean 14:17, Jean 14:21, Actes 1:2, Actes 13:16, 2 Corinthiens 1:22, Galates 6:9, Éphésiens 3:15, Colossiens 2:3, 1 Timothée 4:1, Hébreux 10:15, 1 Jean 5:4, 1 Jean 5:10, Apocalypse 2:26, Apocalypse 12:11, Apocalypse 13:9, Apocalypse 14:3, Apocalypse 21:7, Apocalypse 22:16, Apocalypse 22:19

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Le combat de la vie; Bénédictions et afflictions; Les sept Églises; Nourriture physique et spirituelle; Manne; Blanc
• Torrey : Manne; Voyageurs; Combat des saints
• Nave : Église; Couleurs; Décision; Manne; Pergame; Persévérance; Récompense; Les justes; Pierres; Guerre