Jean 14:17
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Jean 14:17
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Et je prierai mon Père, qui vous donnera un autre Consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous ;
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savoir, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous le connaissez, parce qu’il demeure avec vous, et qu’il sera en vous.
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Je ne vous laisserai point orphelins ; je viendrai à vous.
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Texte du verset
savoir, l’EspritG4151 de vérité,G225 queG3739 le mondeG2889 neG3756 peutG1410 recevoir,G2983 parceG3754 qu’il neG3756 leG846 voitG2334 point et ne leG846 connaîtG1097 pointG3761 ; maisG1161 vousG5210 leG846 connaissez,G1097 parceG3754 qu’il demeureG3306 avecG3844 vous,G5213 etG2532 qu’il seraG2071 enG1722 vous.G5213
τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὃ ὁ κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν, ὅτι οὐ θεωρεῖ αὐτό, οὐδὲ γινώσκει αὐτό. ὑμεῖς δὲ γινώσκετε αὐτό, ὅτι παρ’ ὑμῖν μένει, καὶ ἐν ὑμῖν ἔσται.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
πνεῦμα |
pneuma | G4151 | N-ASN | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἀληθείας, |
alētheias | G225 | N-GSF | |
ὃ |
ho | G3739 | R-ASN | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
κόσμος |
kosmos | G2889 | N-NSM | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
δύναται |
dunatai | G1410 | V-PNI-3S | |
λαβεῖν, |
labein | G2983 | V-2AAN | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
θεωρεῖ |
theōrei | G2334 | V-PAI-3S | |
αὐτό, |
auto | G846 | P-ASN | |
οὐδὲ |
oude | G3761 | CONJ-N | |
γινώσκει |
ginōskei | G1097 | V-PAI-3S | |
αὐτό. |
auto | G846 | P-ASN | |
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
γινώσκετε |
ginōskete | G1097 | V-PAI-2P | |
αὐτό, |
auto | G846 | P-ASN | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
παρ’ |
par’ | G3844 | PREP | |
ὑμῖν |
humin | G5213 | P-2DP | |
μένει, |
menei | G3306 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ὑμῖν |
humin | G5213 | P-2DP | |
ἔσται. |
estai | G2071 | V-FDI-3S |
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): de G227; vérité
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): forme allongée d'un verbe primaire; « connaître » (absolument) dans une grande variété d'applications et avec de nombreuses implications (comme ci-dessous, avec d'autres qui ne sont pas aussi clairement exprimées)
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): d'affinité incertaine; pouvoir ou être possible
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): futur de G1510; sera
- G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): d'un dérivé de G2300 (peut-être par addition de G3708); être spectateur de, c.-à-d. discerner, (littéralement, figurément (éprouver) ou intensivement (reconnaître)). Comparer G3700.
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablement de la base de G2865; arrangement ordonné, c.-à-d. ornement ; par implication, le monde (au sens large ou restreint, y compris ses habitants, au propre ou au figuré (moralement))
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): une forme allongée d'un verbe primaire, qui n'est employé que comme alternative à certains temps; prendre (dans de très nombreuses applications, au sens propre et figuré (proprement objectif ou actif, se saisir de ; tandis que G1209 est plutôt subjectif ou passif, se voir offrir quelque chose ; alors que G138 est plus violent, s'emparer ou enlever))
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): un verbe primaire; rester (en un lieu, un état, une relation ou une attente donnés)
- G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3761 — οὐδέ (oudé, oo-deh'): de G3756 et G1161; non toutefois, c.-à-d. ni, ni… non plus, pas même
- G3844 — παρά (pará, par-ah'): une préposition primaire; proprement, près ; c.-à-d. (avec le génitif) d'à côté de (littéralement ou figurément), (avec le datif) au (ou dans le) voisinage de (objectivement ou subjectivement), (avec l'accusatif) vers la proximité de (local (surtout au-delà de ou opposé à) ou causal (à cause de). Dans les composés, il conserve la même variété d'emploi.
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): pluriel irrégulier de G4771; vous (comme sujet du verbe)
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): datif irrégulier de G5210; à (avec ou par) vous
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- mais — Ésaïe 57:15, Ésaïe 59:21, Ézéchiel 36:27, Jean 14:16, Jean 14:23, Romains 8:9, Romains 8:11, Romains 8:13-14, 1 Corinthiens 3:16, 1 Corinthiens 6:19, 2 Corinthiens 6:16, Éphésiens 2:22, Éphésiens 3:17, 2 Timothée 1:14, 1 Jean 2:27, 1 Jean 3:24, 1 Jean 4:12-13
- il sera — Matthieu 10:20, Romains 8:10, 1 Corinthiens 14:15, 2 Corinthiens 13:5, Galates 4:6, Colossiens 1:27, 1 Jean 4:4
- l’Esprit — Jean 15:26, Jean 16:13, 1 Jean 2:27, 1 Jean 4:6
- que — Proverbes 14:10, 1 Corinthiens 2:14, Apocalypse 2:17
Références réciproques (15) : Exode 29:45, Psaumes 25:14, Psaumes 68:19, Ésaïe 11:2, Daniel 2:11, Aggée 2:5, Luc 24:49, Jean 7:39, Jean 16:7, Actes 10:41, Éphésiens 1:13, Éphésiens 1:17, Éphésiens 4:21, Tite 3:6, 1 Jean 5:6
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : L'avenir; Saint-Esprit
- Torrey : Consolation dans l'affliction; Communion avec Dieu; Le Saint-Esprit, le Consolateur; La personnalité du Saint-Esprit; Le Saint-Esprit est Dieu; Titres et noms du Saint-Esprit; Vérité
- Nave : Cécité; Communion; La dépravation de l'homme; Dieu; Saint-Esprit; Les justes; Spiritualité; Trinité; Vérité; Incrédulité
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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