Éphésiens 2:22

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Éphésiens 2:22


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sur qui tout l’édifice, posé et lié dans toutes ses parties, s’élève pour être un temple consacré au Seigneur ;
par qui vous êtes entrés dans la structure de cet édifice, pour être la maison de Dieu en esprit.
C’est à cause de cela que moi, Paul, je suis prisonnier de Jésus-Christ pour vous, les Gentils ;

Texte du verset

OST1867

parG1722 quiG3739 vousG5210 êtes entrés dans la structure de cet édifice,G4925 pourG1519 être la maisonG2732 de DieuG2316 enG1722 esprit.G4151


Grec original

ἐν ᾧ καὶ ὑμεῖς συνοικοδομεῖσθε εἰς κατοικητήριον τοῦ Θεοῦ ἐν Πνεύματι.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἐν
en G1722 PREP
ᾧ
hō G3739 R-DSM
καὶ
kai G2532 CONJ —
ὑμεῖς
humeis G5210 P-2NP
συνοικοδομεῖσθε
sunoikodomeisthe G4925 V-PPI-2P
εἰς
eis G1519 PREP
κατοικητήριον
katoikētērion G2732 N-ASN
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
ἐν
en G1722 PREP
Πνεύματι.
Pneumati G4151 N-DSN
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2732 — κατοικητήριον (katoikētḗrion, kat-oy-kay-tay'-ree-on): d'un dérivé de G2730; un lieu d'habitation
  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
  • G4925 — συνοικοδομέω (synoikodoméō, soon-oy-kod-om-eh'-o): de G4862 et G3618; construire, c.-à-d. (au passif) composer (en compagnie d'autres chrétiens, au figuré)
  • G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): pluriel irrégulier de G4771; vous (comme sujet du verbe)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

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Notes et références [modifier]

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