Matthieu 6:23
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Matthieu 6:23
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L’œil est la lumière du corps. Si donc ton œil est sain, tout ton corps sera éclairé ;
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Mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera ténébreux. Si donc la lumière qui est en toi n’est que ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres !
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Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon.
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Texte du verset
MaisG1161 siG1437 tonG4675 œilG3788 estG5600 mauvais,G4190 toutG3650 tonG4675 corpsG4983 seraG2071 ténébreux.G4652 SiG1487 doncG3767 la lumièreG5457 qui est enG1722 toiG4671 n’estG2076 que ténèbres,G4655 combienG4214 seront grandes ces ténèbresG4655 !
ἐὰν δὲ ὁ ὀφθαλμός σου πονηρὸς ᾖ, ὅλον τὸ σῶμά σου σκοτεινὸν ἔσται. εἰ οὖν τὸ φῶς τὸ ἐν σοὶ σκότος ἐστί, τὸ σκότος πόσον;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ὀφθαλμός |
ophthalmos | G3788 | N-NSM | |
σου |
sou | G4675 | P-2GS | |
πονηρὸς |
ponēros | G4190 | A-NSM | |
ᾖ, |
ē | G5600 | V-PAS-3S | |
ὅλον |
holon | G3650 | A-NSN | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
σῶμά |
sōma | G4983 | N-NSN | |
σου |
sou | G4675 | P-2GS | |
σκοτεινὸν |
skoteinon | G4652 | A-NSN | |
ἔσται. |
estai | G2071 | V-FDI-3S | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
φῶς |
phōs | G5457 | N-NSN | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
σοὶ |
soi | G4671 | P-2DS | |
σκότος |
skotos | G4655 | N-NSN | |
ἐστί, |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
σκότος |
skotos | G4655 | N-NSN | |
πόσον; |
poson | G4214 | Q-NSN |
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 et G302; particule conditionnelle ; au cas où, pourvu que, etc. ; souvent employée avec d'autres particules pour marquer l'indétermination ou l'incertitude. Voir G3361.
- G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): futur de G1510; sera
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
- G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): un mot primaire; « entier » ou « tout », c.-à-d. complet (en étendue, quantité, temps ou degré), surtout (au neutre) comme substantif ou adverbe
- G3767 — οὖν (oûn, oon): apparemment un mot primaire; (adverbialement) certainement, ou (conjonctivement) par conséquent
- G3788 — ὀφθαλμός (ophthalmós, of-thal-mos'): de G3700; l'œil (littéralement ou figurément) ; par implication, la vue ; figurément, l'envie (d'après le regard jaloux de côté)
- G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): d'un dérivé de G4192; nuisible, c.-à-d. mauvais (proprement, par son effet ou son influence, et différant ainsi de G2556, qui se rapporte plutôt au caractère essentiel, ainsi que de G4550, qui indique une dégénérescence de la vertu originelle) ; au figuré, calamiteux ; aussi (passivement) mal portant, c.-à-d. malade ; mais surtout (moralement) coupable, c.-à-d. dévoyé, vicieux, scélérat ; neutre (singulier) méfait, malice, ou (pluriel) culpabilité ; masculin (singulier) le diable, ou (pluriel) les pécheurs. Voir aussi G4191.
- G4214 — πόσος (pósos, pos'-os): d'un absolu πός (pós) (qui, quoi) et de G3739; pronom interrogatif (de quantité) combien (grand, long ou (pl.) nombreux)
- G4652 — σκοτεινός (skoteinós, skot-i-nos'): de G4655; opaque, c.-à-d. (au figuré) enténébré
- G4655 — σκότος (skótos, skot'-os): de la base de G4639; ombre, c.-à-d. obscurité (littéralement ou au figuré)
- G4671 — σοί (soí, soy): datif de G4771; à toi
- G4675 — σοῦ (soû, soo): génitif de G4771; de toi, ton
- G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): de G4982; le corps (comme un tout sain), employé dans une application très large, au propre ou au figuré
- G5457 — φῶς (phōs, foce): d'un φάω (pháō) inusité (briller ou rendre manifeste, surtout par des rayons ; cf. G5316, G5346); luminosité (dans l'application la plus large, naturelle ou artificielle, abstraite ou concrète, littérale ou figurée)
- G5600 — ὦ (ō, o): le subjonctif de G1510; (puisse, pût, peut, pourrait, voudrait, devrait, doit, etc. ; aussi avec G1487 et ses composés, ainsi qu'avec d'autres particules) être
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- si — Proverbes 26:12, Ésaïe 5:20-21, Ésaïe 8:20, Jérémie 4:22, Jérémie 8:8-9, Matthieu 23:16-28, Luc 8:10, Jean 9:39-41, Romains 1:22, Romains 2:17-23, 1 Corinthiens 1:18-20, 1 Corinthiens 2:14, 1 Corinthiens 3:18-19, Apocalypse 3:17-18
- ton — Ésaïe 44:18-20, Matthieu 20:15, Marc 7:22, Éphésiens 4:18, Éphésiens 5:8, 1 Jean 2:11
Références réciproques (12) : Genèse 3:5, Lévitique 13:29, Lévitique 13:44, Proverbes 14:6, Ecclésiaste 2:13, Luc 6:42, Luc 11:34, Jean 1:9, Actes 26:18, Romains 2:19, 2 Corinthiens 3:14, Hébreux 5:14
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Cécité et vue; Lumière et ténèbres
- Torrey : Cécité spirituelle; Ténèbres; L'œil
- Nave : Cécité; Commandements; Conscience; Ténèbres; Religion; Méchants; Sagesse
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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