1 Samuel 15:22

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Bible > 1 Samuel > Chapitre 15 > Verset 22

1 Samuel 15:22


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mais le peuple a pris des brebis et des bœufs du butin, comme des prémices de l’interdit, pour sacrifier à l’Eternel ton Dieu à Guilgal.
Alors Samuel dit : L’Eternel prend-il plaisir aux holocaustes et aux sacrifices, comme à ce qu’on obéisse à sa voix ? Voici, obéir vaut mieux que sacrifice ; se rendre attentif à la voix de Dieu vaut mieux que la graisse des moutons.
Car la rébellion est autant que le péché de deviner, et la résistance lui déplaît autant que les idoles et les marmousets. Parce donc que tu as rejeté la parole de l’Eternel, il t’a aussi rejeté, afin que tu ne sois plus roi.

Texte du verset

OST1867

Alors SamuelH8050 ditH559 : L’EternelH3068 prend-il plaisirH2656 aux holocaustesH5930 et aux sacrifices,H2077 comme à ce qu’on obéisseH8085 à saH3068 voixH6963 ? Voici,H2009 obéirH8085 vaut mieuxH2896 que sacrificeH2077 ; se rendre attentifH7181 à la voix de Dieu vaut mieux que la graisseH2459 des moutons.H352


Hébreu original

וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל הַחֵפֶץ לַיהוָה בְּעֹלֹות וּזְבָחִים כִּשְׁמֹעַ בְּקֹול יְהוָה הִנֵּה שְׁמֹעַ מִזֶּבַח טֹוב לְהַקְשִׁיב מֵחֵלֶב אֵילִים׃

Hébreu Translittération Strong Morphologie OST1867
וַ/יֹּ֣אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
שְׁמוּאֵ֗ל
she.mu.'El H8050 HNp
הַ/חֵ֤פֶץ
ha./Che.fetz H2656 HTi/Ncmsa
לַֽ/יהוָה֙
la./Yah.weh H3068 HR/Np
בְּ/עֹל֣וֹת
be./'o.Lot H5930 HR/Ncfpa
וּ/זְבָחִ֔ים
u./ze.va.Chim H2077 HC/Ncmpa
כִּ/שְׁמֹ֖עַ
ki/sh.Mo.a' H8085 HR/Vqc
בְּ/ק֣וֹל
be./Kol H6963 HR/Ncmsc
יְהוָ֑ה
Yah.weh H3068 HNp
הִנֵּ֤ה
hi.Neh H2009 HTm
שְׁמֹ֨עַ֙
she.Mo.a' H8085 HVqc
מִ/זֶּ֣בַח
mi./Ze.vach H2077 HR/Ncmsa
ט֔וֹב
Tov H2896 HAamsa
לְ/הַקְשִׁ֖יב
le./hak.Shiv H7181 HR/Vhc
מֵ/חֵ֥לֶב
me./Che.lev H2459 HR/Ncmsc
אֵילִֽים
'ei.Lim H352 HNcmpa
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • H352 — אַיִל (ʼayil, ah'-yil): du même que אוּל (ʼûwl) [H193]; proprement, force ; de là, toute chose forte ; spécialement un chef (politiquement) ; aussi un bélier (à cause de sa force) ; un pilastre (comme appui solide) ; un chêne ou autre arbre robuste
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): une racine primitive; dire (employé avec une grande latitude)
  • H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): prolongation de הֵן (hên) [H2005]; voici !
  • H2077 — זֶבַח (zebach, zeh'-bakh): de זָבַח (zâbach) [H2076]; proprement, un abattage, c.-à-d. la chair d'un animal ; par implication, un sacrifice (la victime ou l'acte)
  • H2459 — חֶלֶב (cheleb, kheh'-leb): ou חֵלֶב (chêleb) ; d'une racine inusitée signifiant être gras; graisse, au sens propre ou figuré ; d'où la partie la plus riche ou la meilleure
  • H2656 — חֵפֶץ (chêphets, khay'-fets): de חָפֵץ (châphêts) [H2654]; plaisir ; de là (abstraitement) désir ; concrètement, une chose précieuse ; de là (par extension) une affaire (comme une chose qu'on a en tête)
  • H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): de טוֹב (ṭôwb) [H2895]; bon (comme adjectif) au sens le plus large ; employé aussi comme substantif, au masculin comme au féminin, au singulier comme au pluriel (bon, un bien ou une bonne chose, un homme ou une femme de bien ; le bien, les biens ou les bonnes choses, des hommes ou des femmes de bien), aussi comme adverbe (bien)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): de הָיָה (hâyâh) [H1961] ; (l')Existant par soi-même ou Éternel; l'Éternel (Jéhovah), nom national juif de Dieu
  • H5930 — עֹלָה (ʻôlâh, o-law'): ou עוֹלָה (ʻôwlâh) ; participe actif féminin de עָלָה (ʻâlâh) [H5927]; une marche ou (collectivement, escalier, comme montant) ; habituellement un holocauste (comme montant en fumée)
  • H6963 — קוֹל (qôwl, kole): ou קֹל (qôl) ; d'une racine inusitée signifiant appeler à haute voix; une voix ou un son
  • H7181 — קָשַׁב (qâshab, kaw-shab'): une racine primitive; dresser l'oreille, c.-à-d. écouter attentivement
  • H8050 — שְׁמוּאֵל (Shᵉmûwʼêl, sehm-oo-ale'): du participe passif de שָׁמַע (shâmaʻ) [H8085] et de אֵל (ʼêl) [H410] ; entendu de Dieu; Samuel, nom de trois Israélites
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): une racine primitive; entendre avec intelligence (souvent avec l'idée d'attention, d'obéissance, etc. ; causatif : dire, etc.)

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