• G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): una palabra primaria (compárese G444); un hombre (propiamente como varón individual) (EN)
• G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): de G303 y G2476; levantar o levantarse (literal o figuradamente, transitivo o intransitivo) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): de G1342; equidad (de carácter o acto); especialmente (cristiana) justificación (EN)
• G1360 — διότι (dióti, dee-ot'-ee): de G1223 y G3754; por la misma razón que, o puesto que (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): una preposición primaria que denota origen (el punto de donde procede acción o movimiento), de, fuera de (lugar, tiempo, o causa; literal o figurado; directo o remoto). A menudo se usa en composición, con el mismo sentido general; a menudo de compleción. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): femenino (con G5610 implícito) de un derivado de ἧμαι (hēmai) (sentarse; afín a la base de G1476) que significa manso, es decir, suave; día, es decir, (literalmente) el espacio de tiempo entre el alba y la oscuridad, o las 24 horas completas (pero los judíos generalmente contaban varios días como inclusivos de las partes de ambos extremos); figurativamente, un período (siempre definido más o menos claramente por el contexto) (EN)
• G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): una forma prolongada de un στάω (stáō) stah'-o primario (del mismo significado, y usada en lugar de él en ciertos tiempos); poner o estar de pie (transitivamente o intransitivamente), usado en varias aplicaciones (literalmente o en sentido figurado). Compárese G5087. (EN)
• G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): propiamente, distinguir, es decir, decidir (mental o judicialmente); por implicación, juzgar, condenar, castigar (EN)
• G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): una forma reforzada de G3199 (por la idea de expectativa); tener intención, es decir, estar a punto de ser, hacer, o sufrir algo (de personas o cosas, especialmente acontecimientos; en el sentido de propósito, deber, necesidad, probabilidad, posibilidad, o vacilación) (EN)
• G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): de un νέκυς (nékys) aparentemente primario (un cadáver); muerto (literal o figuradamente; también como sustantivo) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3625 — οἰκουμένη (oikouménē, oy-kou-men'-ay): participio presente pasivo femenino de G3611 (como sustantivo, por implicación, de G1093); tierra, es decir, la parte (terrenal del) globo; especialmente, el imperio romano (EN)
• G3724 — ὁρίζω (horízō, hor-id'-zo): de G3725; señalar o delimitar ("horizonte"), es decir, (figuradamente) designar, decretar, especificar (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757. (EN)
• G3930 — παρέχω (paréchō, par-ekh'-o): de G3844 y G2192; tener cerca, es decir, presentar, proporcionar, exhibir, dar ocasión (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluyendo todas las formas de declinación; aparentemente una palabra primaria; todo, cualquier, cada, el todo (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasión, es decir, creencia; convicción moral (de verdad religiosa, o de la veracidad de Dios o de un maestro religioso), especialmente confianza en Cristo para salvación; abstractamente, constancia en tal profesión; por extensión, el sistema mismo de verdad religiosa (Evangelio) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• ha establecido — Mateo 25:31-46, Juan 5:22-23, Hechos 10:42, Romanos 2:5, Romanos 2:16, Romanos 14:9-10, 1 Corintios 4:5, 2 Corintios 5:10, 2 Timoteo 4:1, 2 Pedro 3:7, Judas 1:14-15
• con — Lucas 24:46-48, Hechos 2:23-24, Hechos 2:32, Hechos 3:15-16, Hechos 4:10, Hechos 5:30-32, Hechos 10:39-41, Hechos 13:30-31, Hechos 17:18, 1 Corintios 15:3-8

Referencias recíprocas (58): Job 14:13, Salmos 7:8, Salmos 9:8, Salmos 51:4, Salmos 67:4, Salmos 75:2, Salmos 96:10, Salmos 98:9, Eclesiastés 3:17, Eclesiastés 11:9, Eclesiastés 12:14, Isaías 2:4, Isaías 10:22, Isaías 51:5, Isaías 60:2, Jeremías 11:20, Daniel 11:27, Miqueas 4:3, Zacarías 6:12, Zacarías 14:7, Mateo 9:13, Mateo 20:7, Mateo 25:32, Lucas 19:12, Lucas 24:47, Juan 5:27, Juan 8:16, Juan 11:24, Juan 16:11, Hechos 3:20, Hechos 4:2, Hechos 10:40, Hechos 25:19, Hechos 26:8, Romanos 1:4, Romanos 2:2, Romanos 2:12, Romanos 3:6, Romanos 4:15, Romanos 9:28, 1 Corintios 5:13, 1 Corintios 6:14, 1 Corintios 15:4, 1 Corintios 15:14, Efesios 2:3, 1 Tesalonicenses 1:10, 1 Tesalonicenses 4:5, 2 Timoteo 3:14, Hebreos 4:13, Hebreos 6:2, Hebreos 9:27, Hebreos 13:20, 1 Pedro 2:23, 1 Pedro 4:5, 1 Juan 5:9, Apocalipsis 2:5, Apocalipsis 2:16, Apocalipsis 20:11

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