الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 14 > عدد 1

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:1

← رومية 13:14	رومية 14:1 (AVD)	رومية 14:2 →
بَلِ ٱلْبَسُوا ٱلرَّبَّ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ، وَلَا تَصْنَعُوا تَدْبِيرًا لِلْجَسَدِ لِأَجْلِ ٱلشَّهَوَاتِ.	وَمَنْ هُوَ ضَعِيفٌ فِي ٱلْإِيمَانِ فَٱقْبَلُوهُ، لَا لِمُحَاكَمَةِ ٱلْأَفْكَارِ.	وَاحِدٌ يُؤْمِنُ أَنْ يَأْكُلَ كُلَّ شَيْءٍ، وَأَمَّا ٱلضَّعِيفُ فَيَأْكُلُ بُقُولًا.

نص العدد

AVD

وَمَنْ^{G3588 G1161 G770} هُوَ^{G3588 G1161 G770} ضَعِيفٌ^{G3588 G1161 G770} فِي^{G3588 G4102} ٱلْإِيمَانِ^{G3588 G4102} فَٱقْبَلُوهُ،^G4355 لَا^G3361 لِمُحَاكَمَةِ^{G1519 G1253} ٱلْأَفْكَارِ.^G1261

اليونانية الأصلية

Τὸν δὲ ἀσθενοῦντα τῇ πίστει προσλαμβάνεσθε, μὴ εἰς διακρίσεις διαλογισμῶν.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف
Τὸν	Ton	G3588	T-ASM
δὲ	de	G1161	CONJ
ἀσθενοῦντα	asthenounta	G770	V-PAP-ASM
τῇ	tē	G3588	T-DSF
πίστει	pistei	G4102	N-DSF
προσλαμβάνεσθε,	proslambanesthe	G4355	V-PMM-2P
μὴ	mē	G3361	PRT-N
εἰς	eis	G1519	PREP
διακρίσεις	diakriseis	G1253	N-APF
διαλογισμῶν.	dialogismōn	G1261	N-GPM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G770 — ἀσθενέω (asthenéō, as-then-eh'-o): من G772; يضعف، بأي معنى
G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
G1253 — διάκρισις (diákrisis, dee-ak'-ree-sis): من G1252; تمييز قضائي
G1261 — διαλογισμός (dialogismós, dee-al-og-is-mos'): من G1260; مناقشة، أي (داخليًا) تفكير (ضمنًا، قصد)، أو (خارجيًا) جدال
G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): من G3982; إقناع، أي تصديق؛ اقتناع أدبي (بحق ديني، أو بصدق الله أو مُعلِّم ديني)، وخصوصاً الاتّكال على المسيح للخلاص؛ وتجريدياً، الثبات في مثل هذا الإقرار؛ وبالتوسّع، منظومة الحق الديني (الإنجيلي) نفسها
G4355 — προσλαμβάνω (proslambánō, pros-lam-ban'-o): من G4314 و G2983; يأخذ إلى نفسه، أي يستعمل طعامًا، أو يأخذ جانبًا، أو يقبل في الصداقة أو الضيافة

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

لِمُحَاكَمَةِ ٱلْأَفْكَارِ — رومية 14:2-5
فَٱقْبَلُوهُ — متى 10:40-42, متى 18:5, يوحنا 13:20, رومية 15:7, يوحنا الثانية 1:10, يوحنا الثالثة 1:8-10
ضَعِيفٌ — أيوب 4:3, إشعياء 35:3-4, إشعياء 40:11, إشعياء 42:3, حزقيال 34:4, حزقيال 34:16, زكريا 11:16, متى 12:20, متى 14:31, متى 18:6, متى 18:10, لوقا 17:2, رومية 4:19, رومية 14:21, رومية 15:1, رومية 15:7, كورنثوس الأولى 3:1-2, كورنثوس الأولى 8:7-13, كورنثوس الأولى 9:22

إحالات متبادلة (12): اللاويين 11:22, اللاويين 13:6, الملوك الثاني 5:17, متى 5:9, يوحنا 21:15, أعمال الرسل 21:21, كورنثوس الأولى 8:9, غلاطية 6:1, تسالونيكي الأولى 5:14, تيموثاوس الأولى 6:4, تيموثاوس الثانية 2:14, العبرانيين 5:14

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: الواجب
توري: ينبغي لجميع المسيحيين أن يكونوا مرسلين
نيف: حسن الظن; ٱلْكَنِيسَة; ٱلْوَصَايَا; ٱلضَّمِير; الشر; ٱلشَّرِكَة; إنكار الذات; الخصام; سوء الظن

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › رومية › أصحاح 14 › عدد 1

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:1

محتويات

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:1

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:1

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:1

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث