المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 56:1

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 56 > عدد 1

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 56:1


← المزامير 55:23 المزامير 56:1 (AVD) المزامير 56:2 →
وَأَنْتَ يَا ٱللهُ تُحَدِّرُهُمْ إِلَى جُبِّ ٱلْهَلَاكِ. رِجَالُ ٱلدِّمَاءِ وَٱلْغِشِّ لَا يَنْصُفُونَ أَيَّامَهُمْ. أَمَّا أَنَا فَأَتَّكِلُ عَلَيْكَ.
اِرْحَمْنِي يَا ٱللهُ لِأَنَّ ٱلْإِنْسَانَ يَتَهَمَّمُنِي، وَٱلْيَوْمَ كُلَّهُ مُحَارِبًا يُضَايِقُنِي.
تَهَمَّمَنِي أَعْدَائِي ٱلْيَوْمَ كُلَّهُ، لِأَنَّ كَثِيرِينَ يُقَاوِمُونَنِي بِكِبْرِيَاءَ.

نص العدد

AVD

اِرْحَمْنِيH2603 يَاH430 ٱللهُH430 لِأَنَّH3588 ٱلْإِنْسَانَH582 يَتَهَمَّمُنِي،H7602 وَٱلْيَوْمَH3117 كُلَّهُH3605 مُحَارِبًاH3898 يُضَايِقُنِي.H3905


العبرية الأصلية

לַמְנַצֵּחַ ׀ עַל־יֹונַת אֵלֶם רְחֹקִים לְדָוִד מִכְתָּם בֶּאֱחֹז אֹתֹו פְלִשְׁתִּים בְּגַת׃

חָנֵּנִי אֱלֹהִים כִּי־שְׁאָפַנִי אֱנֹושׁ כָּל־הַיֹּום לֹחֵם יִלְחָצֵנִי׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
العنوان
לַ/מְנַצֵּ֤חַ
la/m.na.Tze.ach H5329 HRd/Vprmsa —
עַל
'al- H5921 HR —
י֬וֹנַת
Yo.nat H3123 HNcfsc —
אֵ֣לֶם
'E.lem H482 HNcmsa —
רְ֭חֹקִים
Re.cho.kim H7350 HAampa —
לְ/דָוִ֣ד
le./da.Vid H1732 HR/Np —
מִכְתָּ֑ם
mikh.Tam H4387 HNcmsa —
בֶּֽ/אֱחֹ֨ז
be./'e.Choz H270 HR/Vqc —
אֹת֖/וֹ
'o.T/o H853 HTo/Sp3ms —
פְלִשְׁתִּ֣ים
fe.lish.Tim H6430 HNgmpa —
בְּ/גַֽת
be./Gat H1661 HR/Np —
חָנֵּ֣/נִי
cho.ne./ni H2603 HVqv2ms/Sp1cs
אֱ֭לֹהִים
'E.lo.Him H430 HNcmpa
כִּֽי
ki- H3588 HC
שְׁאָפַ֣/נִי
she.'a.Fa./ni H7602 HVqp3ms/Sp1cs
אֱנ֑וֹשׁ
'e.No.osh H582 HNcmsa
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
הַ֝/יּ֗וֹם
hai./Yom H3117 HTd/Ncmsa
לֹחֵ֥ם
lo.Chem H3898 HVqrmsa
יִלְחָצֵֽ/נִי
yil.cha.Tze./ni H3905 HVqi3ms/Sp1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
  • H2603 — חָנַן (chânan, khaw-nan'): جذر أولي (قارن חָנָה (chânâh) [H2583]); في الأصل، ينحني أو يطأطئ بلطف لمن هو أدنى؛ يُنعم ويهب؛ وسببيًا يتضرع، أي يستميل إلى الحظوة بالطلب
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3128 — יוֹנַת אֵלֶם רְחֹקִים (yôwnath ʼêlem rᵉchôqîym, yo-nath' ay'-lem rekh-o-keem'): من יוֹנָה (yôwnâh) [H3123] و אֵלֶם (ʼêlem) [H482] و جمع רָחוֹק (râchôwq) [H7350]; حمامة الصمت، أي إسرائيل الأبكم، بين البعيدين، أي الغرباء؛ عنوان أنشودة، يُستعمل اسمًا للحنها
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3898 — לָחַם (lâcham, law-kham'): جذر أولي; يتغذى؛ ومجازًا يلتهم؛ وبالمعنى الضمني يحارب، كإهلاك
  • H3905 — לָחַץ (lâchats, law-khats'): جذر أولي; في الأصل، ضغط، أي (مجازًا) ضايق
  • H7602 — שָׁאַף (shâʼaph, shaw-af'): جذر أولي; يستنشق بنهم؛ ومجازًا يغطي؛ وبالاستلزام يغضب؛ ويسرع أيضًا

أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • H270 — אָחַז (ʼâchaz, aw-khaz'): جذر أولي; يمسك، وغالبًا مع معنى إضافي هو الاحتفاظ بالحيازة
  • H482 — אֵלֶם (ʼêlem, ay'-lem): من אָלַם (ʼâlam) [H481]; صمت (أي عدل أبكم)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1661 — גַּת (Gath, gath): نفس גַּת (gath) [H1660]; جَتّ، مدينة فِلِسْطِينية
  • H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
  • H3123 — יוֹנָה (yôwnâh, yo-naw'): على الأرجح من نفس יַיִן (yayin) [H3196]; حَمَامَة (على ما يبدو من حرارة تزاوجها)
  • H4387 — מִכְתָּם (miktâm, mik-tawm'): من כָּתַם (kâtham) [H3799]; نَقْش، أي (اصطلاحًا) قصيدة
  • H5329 — נָצַח (nâtsach, naw-tsakh'): جذر بدائي؛ وأيضًا اسم مشتق من נֶצַח (netsach) [H5331]; في الأصل أن يلمع من بعيد، أي يكون بارزًا كمشرف، ولا سيما على خدمة الهيكل وموسيقاه؛ وأن يدوم
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H6430 — פְּלִשְׁתִּי (Pᵉlishtîy, pel-ish-tee'): نسبةً إلى פְּלֶשֶׁת (Pᵉlesheth) [H6429]; فلسطيني، أو ساكن فلسطين
  • H7350 — רָחוֹק (râchôwq, raw-khoke'): أو רָחֹק (râchôq)؛ من רָחַק (râchaq) [H7368]; بعيد، حرفيًا أو مجازًا، من حيث المكان أو الزمان؛ وخصوصًا ثمين؛ ويُستعمل كثيرًا كظرف مع حرف جر
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › المزامير › أصحاح 56 › عدد 1