المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 56:1
الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 56 > عدد 1
المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 56:1
| ← المزامير 55:23 | المزامير 56:1 (AVD) | المزامير 56:2 → |
|---|---|---|
وَأَنْتَ يَا ٱللهُ تُحَدِّرُهُمْ إِلَى جُبِّ ٱلْهَلَاكِ. رِجَالُ ٱلدِّمَاءِ وَٱلْغِشِّ لَا يَنْصُفُونَ أَيَّامَهُمْ. أَمَّا أَنَا فَأَتَّكِلُ عَلَيْكَ.
|
اِرْحَمْنِي يَا ٱللهُ لِأَنَّ ٱلْإِنْسَانَ يَتَهَمَّمُنِي، وَٱلْيَوْمَ كُلَّهُ مُحَارِبًا يُضَايِقُنِي.
|
تَهَمَّمَنِي أَعْدَائِي ٱلْيَوْمَ كُلَّهُ، لِأَنَّ كَثِيرِينَ يُقَاوِمُونَنِي بِكِبْرِيَاءَ.
|
نص العدد
اِرْحَمْنِيH2603 يَاH430 ٱللهُH430 لِأَنَّH3588 ٱلْإِنْسَانَH582 يَتَهَمَّمُنِي،H7602 وَٱلْيَوْمَH3117 كُلَّهُH3605 مُحَارِبًاH3898 يُضَايِقُنِي.H3905
לַמְנַצֵּחַ ׀ עַל־יֹונַת אֵלֶם רְחֹקִים לְדָוִד מִכְתָּם בֶּאֱחֹז אֹתֹו פְלִשְׁתִּים בְּגַת׃
חָנֵּנִי אֱלֹהִים כִּי־שְׁאָפַנִי אֱנֹושׁ כָּל־הַיֹּום לֹחֵם יִלְחָצֵנִי׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
| العنوان | ||||
לַ/מְנַצֵּ֤חַ |
la/m.na.Tze.ach | H5329 | HRd/Vprmsa | — |
עַל |
'al- | H5921 | HR | — |
י֬וֹנַת |
Yo.nat | H3123 | HNcfsc | — |
אֵ֣לֶם |
'E.lem | H482 | HNcmsa | — |
רְ֭חֹקִים |
Re.cho.kim | H7350 | HAampa | — |
לְ/דָוִ֣ד |
le./da.Vid | H1732 | HR/Np | — |
מִכְתָּ֑ם |
mikh.Tam | H4387 | HNcmsa | — |
בֶּֽ/אֱחֹ֨ז |
be./'e.Choz | H270 | HR/Vqc | — |
אֹת֖/וֹ |
'o.T/o | H853 | HTo/Sp3ms | — |
פְלִשְׁתִּ֣ים |
fe.lish.Tim | H6430 | HNgmpa | — |
בְּ/גַֽת |
be./Gat | H1661 | HR/Np | — |
חָנֵּ֣/נִי |
cho.ne./ni | H2603 | HVqv2ms/Sp1cs | |
אֱ֭לֹהִים |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
שְׁאָפַ֣/נִי |
she.'a.Fa./ni | H7602 | HVqp3ms/Sp1cs | |
אֱנ֑וֹשׁ |
'e.No.osh | H582 | HNcmsa | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ֝/יּ֗וֹם |
hai./Yom | H3117 | HTd/Ncmsa | |
לֹחֵ֥ם |
lo.Chem | H3898 | HVqrmsa | |
יִלְחָצֵֽ/נִי |
yil.cha.Tze./ni | H3905 | HVqi3ms/Sp1cs | |
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
- H2603 — חָנַן (chânan, khaw-nan'): جذر أولي (قارن חָנָה (chânâh) [H2583]); في الأصل، ينحني أو يطأطئ بلطف لمن هو أدنى؛ يُنعم ويهب؛ وسببيًا يتضرع، أي يستميل إلى الحظوة بالطلب
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3128 — יוֹנַת אֵלֶם רְחֹקִים (yôwnath ʼêlem rᵉchôqîym, yo-nath' ay'-lem rekh-o-keem'): من יוֹנָה (yôwnâh) [H3123] و אֵלֶם (ʼêlem) [H482] و جمع רָחוֹק (râchôwq) [H7350]; حمامة الصمت، أي إسرائيل الأبكم، بين البعيدين، أي الغرباء؛ عنوان أنشودة، يُستعمل اسمًا للحنها
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3898 — לָחַם (lâcham, law-kham'): جذر أولي; يتغذى؛ ومجازًا يلتهم؛ وبالمعنى الضمني يحارب، كإهلاك
- H3905 — לָחַץ (lâchats, law-khats'): جذر أولي; في الأصل، ضغط، أي (مجازًا) ضايق
- H7602 — שָׁאַף (shâʼaph, shaw-af'): جذر أولي; يستنشق بنهم؛ ومجازًا يغطي؛ وبالاستلزام يغضب؛ ويسرع أيضًا
أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- H270 — אָחַז (ʼâchaz, aw-khaz'): جذر أولي; يمسك، وغالبًا مع معنى إضافي هو الاحتفاظ بالحيازة
- H482 — אֵלֶם (ʼêlem, ay'-lem): من אָלַם (ʼâlam) [H481]; صمت (أي عدل أبكم)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1661 — גַּת (Gath, gath): نفس גַּת (gath) [H1660]; جَتّ، مدينة فِلِسْطِينية
- H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
- H3123 — יוֹנָה (yôwnâh, yo-naw'): على الأرجح من نفس יַיִן (yayin) [H3196]; حَمَامَة (على ما يبدو من حرارة تزاوجها)
- H4387 — מִכְתָּם (miktâm, mik-tawm'): من כָּתַם (kâtham) [H3799]; نَقْش، أي (اصطلاحًا) قصيدة
- H5329 — נָצַח (nâtsach, naw-tsakh'): جذر بدائي؛ وأيضًا اسم مشتق من נֶצַח (netsach) [H5331]; في الأصل أن يلمع من بعيد، أي يكون بارزًا كمشرف، ولا سيما على خدمة الهيكل وموسيقاه؛ وأن يدوم
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6430 — פְּלִשְׁתִּי (Pᵉlishtîy, pel-ish-tee'): نسبةً إلى פְּלֶשֶׁת (Pᵉlesheth) [H6429]; فلسطيني، أو ساكن فلسطين
- H7350 — רָחוֹק (râchôwq, raw-khoke'): أو רָחֹק (râchôq)؛ من רָחַק (râchaq) [H7368]; بعيد، حرفيًا أو مجازًا، من حيث المكان أو الزمان؛ وخصوصًا ثمين؛ ويُستعمل كثيرًا كظرف مع حرف جر
شواهد العدد المرجعية
- اِرْحَمْنِي — المزامير 31:9, المزامير 57:1-3, المزامير 59:10, المزامير 69:13-16, المزامير 136:10, المزامير 136:15, المزامير 136:17-20, المزامير 143:12
- مُذَهَّبَة — المزامير 16:1, المزامير 57:1, المزامير 58:1, المزامير 59:1, المزامير 60:1
- يَتَهَمَّمُنِي — المزامير 21:9, المزامير 27:2, المزامير 35:25, المزامير 57:3, المزامير 106:17, المزامير 124:3, أمثال 1:12, مراثي إرميا 2:2, مراثي إرميا 2:5, مراثي إرميا 2:16, هوشع 8:8, كورنثوس الأولى 15:54
- مَتَى — صموئيل الأول 21:11-15, صموئيل الأول 29:4
إحالات متبادلة (15): أيوب 35:9, المزامير 4:1, المزامير 25:2, المزامير 31:13, المزامير 38:19, المزامير 86:3, المزامير 118:13, المزامير 119:134, المزامير 123:3, المزامير 138:7, إشعياء 49:19, إرميا 18:19, عاموس 8:4, حبقوق 1:13, كورنثوس الثانية 2:7
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد