إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 58:3
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 58 > عدد 3
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 58:3
| ← إشعياء 58:2 | إشعياء 58:3 (AVD) | إشعياء 58:4 → |
|---|---|---|
وَإِيَّايَ يَطْلُبُونَ يَوْمًا فَيَوْمًا، وَيُسَرُّونَ بِمَعْرِفَةِ طُرُقِي كَأُمَّةٍ عَمِلَتْ بِرًّا، وَلَمْ تَتْرُكْ قَضَاءَ إِلَهِهَا. يَسْأَلُونَنِي عَنْ أَحْكَامِ ٱلْبِرِّ. يُسَرُّونَ بِٱلتَّقَرُّبِ إِلَى ٱللهِ.
|
يَقُولُونَ: لِمَاذَا صُمْنَا وَلَمْ تَنْظُرْ، ذَلَّلْنَا أَنْفُسَنَا وَلَمْ تُلَاحِظْ؟ هَا إِنَّكُمْ فِي يَوْمِ صَوْمِكُمْ تُوجِدُونَ مَسَرَّةً، وَبِكُلِّ أَشْغَالِكُمْ تُسَخِّرُونَ.
|
هَا إِنَّكُمْ لِلْخُصُومَةِ وَٱلنِّزَاعِ تَصُومُونَ، وَلِتَضْرِبُوا بِلَكْمَةِ ٱلشَّرِّ. لَسْتُمْ تَصُومُونَ كَمَا ٱلْيَوْمَ لِتَسْمِيعِ صَوْتِكُمْ فِي ٱلْعَلَاءِ.
|
نص العدد
يَقُولُونَ:H4100 لِمَاذَاH4100 صُمْنَاH6684 وَلَمْH3808 تَنْظُرْ،H7200 ذَلَّلْنَاH6031 أَنْفُسَنَاH5315 وَلَمْH3808 تُلَاحِظْ؟H3045 هَاH2005 إِنَّكُمْH2005 فِيH3117 يَوْمِH3117 صَوْمِكُمْH6685 تُوجِدُونَH4672 مَسَرَّةً،H2656 وَبِكُلِّH3605 أَشْغَالِكُمْH6092 تُسَخِّرُونَ.H5065
לָמָּה צַּמְנוּ וְלֹא רָאִיתָ עִנִּינוּ נַפְשֵׁנוּ וְלֹא תֵדָע הֵן בְּיֹום צֹמְכֶם תִּמְצְאוּ־חֵפֶץ וְכָל־עַצְּבֵיכֶם תִּנְגֹּשׂוּ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
לָ֤/מָּה |
La./mah | H4100 | HR/Ti | |
צַּ֨מְנוּ֙ |
tzam.nu | H6684 | HVqp1cp | |
וְ/לֹ֣א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
רָאִ֔יתָ |
ra.'I.ta | H7200 | HVqp2ms | |
עִנִּ֥ינוּ |
'i.Ni.nu | H6031 | HVpp1cp | |
נַפְשֵׁ֖/נוּ |
naf.She./nu | H5315 | HNcbsc/Sp1cp | |
וְ/לֹ֣א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
תֵדָ֑ע |
te.Da' | H3045 | HVqi2ms | |
הֵ֣ן |
hen | H2005 | HTm | |
בְּ/י֤וֹם |
be./Yom | H3117 | HR/Ncmsc | |
צֹֽמְ/כֶם֙ |
tzo.me./Khem | H6685 | HNcmsc/Sp2mp | |
תִּמְצְאוּ |
tim.tze.'u- | H4672 | HVqi2mp | |
חֵ֔פֶץ |
Che.fetz | H2656 | HNcmsa | |
וְ/כָל |
ve./khol | H3605 | HC/Ncmsc | |
עַצְּבֵי/כֶ֖ם |
'a.tze.vei./Khem | H6092 | HNcmpc/Sp2mp | |
תִּנְגֹּֽשׂוּ |
tin.Go.su | H5065 | HVqi2mp |
- H2005 — הֵן (hên, hane): أداة أولية; ها؛ وكذلك (للتعبير عن المفاجأة) إن
- H2656 — חֵפֶץ (chêphets, khay'-fets): من חָפֵץ (châphêts) [H2654]; سرور؛ ومن ثم، مجرّدًا، رغبة؛ ومحسوسًا، شيء ثمين؛ ومن ثم بالتوسّع، أمر كشيء في الذهن
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
- H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): جذر أولي; في الأصل يخرج إلى، أي يظهر أو يوجد؛ ومتعدّيًا ينال، أي يجد أو يقتني؛ ومجازًا يحدث أو يلتقي أو يكون حاضرًا
- H5065 — נָגַשׂ (nâgas, naw-gas'): جذر أولي; أن يسوق، حيوانًا أو عاملًا أو مدينًا أو جيشًا؛ وضمنًا أن يفرض جزية أو يرهق أو يستبد
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ)
- H6031 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): جذر بدائي (وربما هو في الحقيقة مطابق لـ עָנָה (ʻânâh) [H6030] من فكرة النظر إلى أسفل أو القهر); يذل حرفيا أو مجازيا، متعديا أو لازما (في استعمالات متنوعة كما يلي)
- H6092 — עָצֵב (ʻâtsêb, aw-tsabe'): من עָצַב (ʻâtsab) [H6087]; عامل (مأجور)
- H6684 — צוּם (tsûwm, tsoom): جذر أولي; يغطي الفم، أي يصوم
- H6685 — צוֹם (tsôwm, tsome): أو צֹם (tsôm)؛ من צוּם (tsûwm) [H6684]; صَوْم
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
شواهد العدد المرجعية
- ذَلَّلْنَا — اللاويين 16:29, اللاويين 16:31, اللاويين 23:27, المزامير 69:10
- تُسَخِّرُونَ — نحميا 5:7, أمثال 28:9, إرميا 34:9-17, متى 18:28-35
- صُمْنَا — العدد 23:4, ميخا 3:9-11, زكريا 7:5-7, ملاخي 3:14, متى 20:11-12, لوقا 15:29, لوقا 18:9-12
- فِي يَوْمِ — دانيآل 10:2-3, يونان 3:6-8
- أَشْغَالِكُمْ — الخروج 2:23-24, إشعياء 47:6
إحالات متبادلة (24): الخروج 21:20, الخروج 23:12, اللاويين 23:32, اللاويين 25:43, العدد 29:7, التثنية 15:2, صموئيل الأول 4:3, عزرا 8:21, أيوب 39:7, المزامير 35:13, المزامير 80:4, إشعياء 29:13, إشعياء 58:5, إرميا 2:35, إرميا 14:12, ملاخي 2:14, متى 6:16, متى 25:24, لوقا 5:33, لوقا 18:12, أفسس 6:9, كولوسي 4:1, تيموثاوس الأولى 4:8, يعقوب 1:7
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: إرضاء النفس - إنكار النفس
- توري: الصوم; ٱلْمُرَاؤُونَ
- نيف: الصوم; النفاق; التجاسر; عَدَمُ ٱلْإِيمَانِ
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد