الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 14 > عدد 27

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 14:27

← إشعياء 14:26	إشعياء 14:27 (AVD)	إشعياء 14:28 →
هَذَا هُوَ ٱلقَضَاءُ ٱلْمَقْضِيُّ بِهِ عَلَى كُلِّ ٱلْأَرْضِ، وَهَذِهِ هِيَ ٱلْيَدُ ٱلْمَمْدُودَةُ عَلَى كُلِّ ٱلْأُمَمِ.	فَإِنَّ رَبَّ ٱلْجُنُودِ قَدْ قَضَى، فَمَنْ يُبَطِّلُ؟ وَيَدُهُ هِيَ ٱلْمَمْدُودَةُ، فَمَنْ يَرُدُّهَا؟	فِي سَنَةِ وَفَاةِ ٱلْمَلِكِ آحَازَ كَانَ هَذَا ٱلْوَحْيُ:

نص العدد

AVD

فَإِنَّ^H3588 رَبَّ^H3068 ٱلْجُنُودِ^H6635 قَدْ^H3289 قَضَى،^H3289 فَمَنْ^H4310 يُبَطِّلُ؟^H6565 وَيَدُهُ^H3027 هِيَ^H5186 ٱلْمَمْدُودَةُ،^H5186 فَمَنْ^H4310 يَرُدُّهَا؟^H7725

العبرية الأصلية

כִּי־יְהוָה צְבָאֹות יָעָץ וּמִי יָפֵר וְיָדֹו הַנְּטוּיָה וּמִי יְשִׁיבֶנָּה׃ פ

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
כִּֽי	ki-	H3588	HC
יְהוָ֧ה	Yah.weh	H3068	HNp
צְבָא֛וֹת	tze.va.'ot	H6635	HNcbpa
יָעָ֖ץ	ya.'Atz	H3289	HVqp3ms
וּ/מִ֣י	u./Mi	H4310	HC/Ti
יָפֵ֑ר	ya.Fer	H6565	HVhi3ms
וְ/יָד֥/וֹ	ve./ya.D/o	H3027	HC/Ncbsc/Sp3ms
הַ/נְּטוּיָ֖ה	ha./ne.tu.Yah	H5186	HTd/Vqsfsa
וּֽ/מִ֥י	u./Mi	H4310	HC/Ti
יְשִׁיבֶֽ/נָּה	ye.shi.Ve./nah	H7725	HVhi3ms/Sp3fs

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
H3289 — יָעַץ (yâʻats, yaw-ats'): جذر أولي; يشير؛ وبصيغة الانعكاس، يتشاور أو يعزم
H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
H4310 — מִי (mîy, me): ضمير استفهام للأشخاص، كما מָה (mâh) [H4100] هو للأشياء; مَن؟ وأحيانًا للأشياء بتعبير خاص؛ وأيضًا مَن كان؛ وكثيرًا ما تستعمل في تركيب مائل مع سابقة أو لاحقة
H5186 — נָטָה (nâṭâh, naw-taw'): جذر أولي; أن يمد أو يبسط؛ وضمنًا أن ينحني بعيدًا، بما في ذلك الانحراف الأخلاقي؛ ويستعمل في تطبيقات كثيرة
H6565 — פָּרַר (pârar, paw-rar'): جذر أولي; نقض (عادةً مجازًا)، أي انتهك، أبطل
H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

وَيَدُهُ — أخبار الأيام الثاني 20:6, أيوب 9:12, أيوب 23:13, المزامير 33:11, أمثال 19:21, أمثال 21:30, إشعياء 9:12, دانيآل 4:31-35
رَبَّ — أيوب 40:8, إشعياء 23:9, إشعياء 43:13, إشعياء 46:11, إرميا 4:28, إرميا 51:59, رومية 8:28, رومية 8:31

إحالات متبادلة (15): العدد 23:27, أيوب 42:2, الجامعة 7:13, إشعياء 5:25, إشعياء 10:23, إشعياء 19:3, إشعياء 19:17, إرميا 30:24, حزقيال 26:14, صفنيا 1:4, زكريا 6:1, رومية 9:11, غلاطية 3:17, تيموثاوس الثانية 1:9, العبرانيين 6:17

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: التغير-عدم التغير
توري: مَشُورَاتُ ٱللهِ وَمَقَاصِدُهُ
نيف: أَشُّور; ٱلله; إِشَعْيَاء; الأمة

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 14 › عدد 27

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 14:27

محتويات

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 14:27

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 14:27

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 14:27

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث