العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 4:11

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 4 > عدد 11

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 4:11


← العبرانيين 4:10 العبرانيين 4:11 (AVD) العبرانيين 4:12 →
لِأَنَّ ٱلَّذِي دَخَلَ رَاحَتَهُ ٱسْتَرَاحَ هُوَ أَيْضًا مِنْ أَعْمَالِهِ، كَمَا ٱللهُ مِنْ أَعْمَالِهِ.
فَلْنَجْتَهِدْ أَنْ نَدْخُلَ تِلْكَ ٱلرَّاحَةَ، لِئَلَّا يَسْقُطَ أَحَدٌ فِي عِبْرَةِ ٱلْعِصْيَانِ هَذِهِ عَيْنِهَا.
لِأَنَّ كَلِمَةَ ٱللهِ حَيَّةٌ وَفَعَّالَةٌ وَأَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، وَخَارِقَةٌ إِلَى مَفْرَقِ ٱلنَّفْسِ وَٱلرُّوحِ وَٱلْمَفَاصِلِ وَٱلْمِخَاخِ، وَمُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ ٱلْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ.

نص العدد

AVD

فَلْنَجْتَهِدْG4704 G3767 أَنْG1525 نَدْخُلَG1525 تِلْكَG1519 G1565 ٱلرَّاحَةَ،G3588 G2663 لِئَلَّاG2443 G3361 يَسْقُطَG4098 أَحَدٌG5100 فِيG1722 عِبْرَةِG5262 ٱلْعِصْيَانِG3588 G543 هَذِهِG3588 G846 عَيْنِهَا.G3588 G846


اليونانية الأصلية

σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν, ἵνα μὴ ἐν τῷ αὐτῷ τις ὑποδείγματι πέσῃ τῆς ἀπειθείας.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
σπουδάσωμεν
spoudasōmen G4704 V-AAS-1P
οὖν
oun G3767 CONJ
εἰσελθεῖν
eiselthein G1525 V-2AAN
εἰς
eis G1519 PREP
ἐκείνην
ekeinēn G1565 D-ASF
τὴν
tēn G3588 T-ASF
κατάπαυσιν,
katapausin G2663 N-ASF
ἵνα
hina G2443 CONJ
μὴ
mē G3361 PRT-N
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN
αὐτῷ
autō G846 P-DSN
τις
tis G5100 X-NSM
ὑποδείγματι
hupodeigmati G5262 N-DSN
πέσῃ
pesē G4098 V-2AAS-3S
τῆς
tēs G3588 T-GSF
ἀπειθείας.
apeitheias G543 N-GSF
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G543 — ἀπείθεια (apeítheia, ap-i'-thi-ah): من G545; عدم إيمان (عنيد ومتمرّد)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
  • G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): من G1519 و G2064; يدخل (حرفيًا أو مجازيًا)
  • G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): من G1563; ذاك (أو (المحايد) ذلك الشيء)؛ وغالبًا يتقوّى بأداة التعريف مسبوقة به. انظر أيضًا G3778.
  • G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
  • G2663 — κατάπαυσις (katápausis, kat-ap'-ow-sis): من G2664; الاستقرار للراحة، أي (بحسب العبرانية) مسكن
  • G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
  • G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): أي G2443 و G3361; لكي (أو حتى) لا
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
  • G4098 — πίπτω (píptō, pip'-to): على الأرجح قريب من G4072 عبر فكرة النزول; يسقط (حرفيًا أو مجازيًا)
  • G4704 — σπουδάζω (spoudázō, spoo-dad'-zo): من G4710; اسْتَعْمَلَ السرعة، أي اجْتَهَدَ، كَانَ مبادرا أو جادّا
  • G5100 — τὶς (tìs, tis): ضمير مبهم متصل; شخص أو شيء ما، أو أي شخص أو شيء
  • G5262 — ὑπόδειγμα (hypódeigma, hoop-od'-igue-mah): من G5263; معروض للاقتداء أو الإنذار (مجازًا، نموذج، إشارة مسبقة)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › العبرانيين › أصحاح 4 › عدد 11