أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 24:20
الكتاب المقدس > أخبار الأيام الثاني > أصحاح 24 > عدد 20
أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 24:20
| ← أخبار الأيام الثاني 24:19 | أخبار الأيام الثاني 24:20 (AVD) | أخبار الأيام الثاني 24:21 → |
|---|---|---|
وَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ أَنْبِيَاءَ لِإِرْجَاعِهِمْ إِلَى ٱلرَّبِّ، وَأَشْهَدُوا عَلَيْهِمْ فَلَمْ يُصْغُوا.
|
وَلَبِسَ رُوحُ ٱللهِ زَكَرِيَّا بْنَ يَهُويَادَاعَ ٱلْكَاهِنَ فَوَقَفَ فَوْقَ ٱلشَّعْبِ وَقَالَ لَهُمْ: «هَكَذَا يَقُولُ ٱللهُ: لِمَاذَا تَتَعَدَّوْنَ وَصَايَا ٱلرَّبِّ فَلَا تُفْلِحُونَ؟ لِأَنَّكُمْ تَرَكْتُمُ ٱلرَّبَّ قَدْ تَرَكَكُمْ».
|
فَفَتَنُوا عَلَيْهِ وَرَجَمُوهُ بِحِجَارَةٍ بِأَمْرِ ٱلْمَلِكِ فِي دَارِ بَيْتِ ٱلرَّبِّ.
|
نص العدد
وَلَبِسَH3847 رُوحُH7307 ٱللهِH430 زَكَرِيَّاH853 H2148 بْنَH1121 يَهُويَادَاعَH3077 ٱلْكَاهِنَH3548 فَوَقَفَH5975 فَوْقَH5921 ٱلشَّعْبِH5971 وَقَالَH559 لَهُمْ: «هَكَذَاH3541 يَقُولُH559 ٱللهُ:H430 لِمَاذَاH4100 تَتَعَدَّوْنَH859 H5674 وَصَايَاH853 H4687 ٱلرَّبِّH3068 فَلَاH3808 تُفْلِحُونَ؟H6743 لِأَنَّكُمْH3588 تَرَكْتُمُH5800 ٱلرَّبَّH853 H3068 قَدْH853 H5800 تَرَكَكُمْ».H853 H5800
וְרוּחַ אֱלֹהִים לָבְשָׁה אֶת־זְכַרְיָה בֶּן־יְהֹויָדָע הַכֹּהֵן וַיַּעֲמֹד מֵעַל לָעָם וַיֹּאמֶר לָהֶם כֹּה ׀ אָמַר הָאֱלֹהִים לָמָה אַתֶּם עֹבְרִים אֶת־מִצְוֹת יְהוָה וְלֹא תַצְלִיחוּ כִּי־עֲזַבְתֶּם אֶת־יְהוָה וַיַּעֲזֹב אֶתְכֶם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/ר֣וּחַ |
ve./Ru.ach | H7307 | HC/Ncbsc | |
אֱלֹהִ֗ים |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
לָֽבְשָׁה֙ |
la.ve.Shah | H3847 | HVqp3fs | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
זְכַרְיָה֙ |
ze.khar.Yah | H2148 | HNp | |
בֶּן |
ben- | H1121 | HNcmsc | |
יְהוֹיָדָ֣ע |
ye.ho.ya.Da' | H3077 | HNp | |
הַ/כֹּהֵ֔ן |
ha./ko.Hen | H3548 | HTd/Ncmsa | |
וַֽ/יַּעֲמֹ֖ד |
va/i.ya.'a.Mod | H5975 | HC/Vqw3ms | |
מֵ/עַ֣ל |
me./'Al | H5921 | HR/R | |
לָ/עָ֑ם |
la./'Am | H5971 | HRd/Ncmsa | |
וַ/יֹּ֨אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
לָ/הֶ֜ם |
la./Hem | HR/Sp3mp | — | |
כֹּ֣ה |
koh | H3541 | HD | |
אָמַ֣ר |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | |
הָ/אֱלֹהִ֗ים |
ha./'E.lo.Him | H430 | HTd/Ncmpa | |
לָ/מָה֩ |
la./Mah | H4100 | HR/Ti | |
אַתֶּ֨ם |
'a.Tem | H859 | HPp2mp | |
עֹבְרִ֜ים |
'oe.Rim | H5674 | HVqrmpa | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
מִצְוֺ֤ת |
mitz.Vot | H4687 | HNcfpc | |
יְהוָה֙ |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וְ/לֹ֣א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
תַצְלִ֔יחוּ |
tatz.Li.chu | H6743 | HVhi2mp | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
עֲזַבְתֶּ֥ם |
'a.zav.Tem | H5800 | HVqp2mp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
יְהוָ֖ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וַ/יַּֽעֲזֹ֥ב |
va/i.ya.'a.Zo | H5800 | HC/Vqw3ms | |
אֶתְ/כֶֽם |
'et./Khem | H853 | HTo/Sp2mp |
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
- H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
- H2148 — זְכַרְיָה (Zᵉkaryâh, zek-ar-yaw'): أو זְכַרְיָהוּ (Zᵉkaryâhûw)؛ من זָכַר (zâkar) [H2142] و יָהּ (Yâhh) [H3050]؛ ذكر يَاه; زَكَرِيَّا، اسم تسعة وعشرين إسرائيليًّا
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3077 — יְהוֹיָדָע (Yᵉhôwyâdâʻ, yeh-ho-yaw-daw'): من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ויָדַע (yâdaʻ) [H3045]؛ يهوه عرف; يَهُويَادَاع، اسم ثلاثة من الإسرائيليين
- H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
- H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): اسم الفاعل من כָּהַן (kâhan) [H3547]; حرفيًا: من يمارس الخدمة، كاهن؛ وأيضًا، على سبيل المجاملة، كاهن عامل ولو كان علمانيًا
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H3847 — לָבַשׁ (lâbash, law-bash'): أو לָבֵשׁ (lâbêsh)؛ جذر أولي; يلف حوله، أي وبالمعنى الضمني يلبس ثوبًا أو يكسو نفسه أو غيره، حرفيًا أو مجازًا
- H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
- H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): من צָוָה (tsâvâh) [H6680]; وصيّة، سواء بشريّة أو إلهيّة (وجمعًا، الشريعة)
- H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): جذر أولي; يعبر؛ ويستعمل على نطاق واسع لكل انتقال (حرفيا أو مجازيا؛ متعديا أو لازما أو مكثفا أو سببيا)؛ ولا سيما يغطي في الجماع
- H5800 — עָזַב (ʻâzab, aw-zab'): جذر أولي; يُرخي، أي يترك أو يسمح، إلخ
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
- H6743 — צָלַח (tsâlach, tsaw-lakh'): أو צָלֵחַ (tsâlêach)؛ جذر أولي; يدفع إلى الأمام، بمعانٍ شتى، حرفية أو مجازية، متعدية أو لازمة
- H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): من רוּחַ (rûwach) [H7306]; ريح؛ وبالمشابهة نَفَس، أي زفير محسوس (أو حتى عنيف)؛ ومجازًا، الحياة، الغضب، البطلان؛ وبالتوسّع، منطقة من السماء؛ وبالمشابهة روح، لكن لكائن عاقل فقط (بما في ذلك تعبيره ووظائفه)
شواهد العدد المرجعية
- رُوحُ — أخبار الأيام الثاني 15:1, أخبار الأيام الثاني 20:14
- تَرَكْتُمُ — التثنية 29:25-26, أخبار الأيام الأول 28:9, أخبار الأيام الثاني 15:2, إرميا 2:19, إرميا 4:18, إرميا 5:19, إرميا 5:25
- جاء — القضاة 6:34, أخبار الأيام الأول 12:18
- بْنَ — أخبار الأيام الثاني 23:11
- تَتَعَدَّوْنَ — العدد 14:41, صموئيل الأول 13:13-14, صموئيل الثاني 12:9-10, زكريا 7:11-14
إحالات متبادلة (20): صموئيل الثاني 12:13, أخبار الأيام الثاني 13:12, أخبار الأيام الثاني 25:15, نحميا 9:26, أمثال 5:12, أمثال 9:7, الجامعة 4:13, إشعياء 2:6, إرميا 19:14, إرميا 26:2, إرميا 32:5, عاموس 5:10, متى 5:12, متى 23:35, لوقا 4:28, لوقا 11:51, يوحنا 10:32, غلاطية 4:16, تيموثاوس الثانية 4:3, يوحنا الأولى 3:4
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْوَحْي ٱلْإِلَهِيّ; تهوين الخطية - التنديد بها; زَكَرِيَّا
- توري: ترك الله; التوبيخ
- نيف: عَزَرْيَا; ٱلْمُرْتَدُّون; ٱلرُّوح ٱلْقُدُس; يُوآش; الخادم المسيحي; الأنبياء; التوبيخ; الحكام; ٱلْخَطِيَّة; زَكَرِيَّا
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد