صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 15:29

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > صموئيل الأول > أصحاح 15 > عدد 29

صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 15:29


← صموئيل الأول 15:28 صموئيل الأول 15:29 (AVD) صموئيل الأول 15:30 →
فَقَالَ لَهُ صَمُوئِيلُ: «يُمَزِّقُ ٱلرَّبُّ مَمْلَكَةَ إِسْرَائِيلَ عَنْكَ ٱلْيَوْمَ وَيُعْطِيهَا لِصَاحِبِكَ ٱلَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ.
وَأَيْضًا نَصِيحُ إِسْرَائِيلَ لَا يَكْذِبُ وَلَا يَنْدَمُ، لِأَنَّهُ لَيْسَ إِنْسَانًا لِيَنْدَمَ».
فَقَالَ: «قَدْ أَخْطَأْتُ. وَٱلْآنَ فَأَكْرِمْنِي أَمَامَ شُيُوخِ شَعْبِي وَأَمَامَ إِسْرَائِيلَ، وَٱرْجِعْ مَعِي فَأَسْجُدَ لِلرَّبِّ إِلَهِكَ».

نص العدد

AVD

وَأَيْضًاH1571 نَصِيحُH5331 إِسْرَائِيلَH3478 لَاH3808 يَكْذِبُH8266 وَلَاH3808 يَنْدَمُ،H5162 لِأَنَّهُH3588 H1931 لَيْسَH3808 إِنْسَانًاH120 لِيَنْدَمَ».H5162


العبرية الأصلية

וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר וְלֹא יִנָּחֵם כִּי לֹא אָדָם הוּא לְהִנָּחֵם׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/גַם֙
ve./Gam H1571 HC/Ta
נֵ֣צַח
Ne.tzach H5331 HNcmsc
יִשְׂרָאֵ֔ל
Yis.ra.'El H3478 HNp
לֹ֥א
lo' H3808 HTn
יְשַׁקֵּ֖ר
ye.sha.Ker H8266 HVpi3ms
וְ/לֹ֣א
ve./Lo' H3808 HC/Tn
יִנָּחֵ֑ם
yi.na.Chem H5162 HVNi3ms
כִּ֣י
ki H3588 HC
לֹ֥א
lo' H3808 HTn
אָדָ֛ם
'a.Dam H120 HNcmsa
ה֖וּא
hu' H1931 HPp3ms
לְ/הִנָּחֵֽם
le./hi.na.Chem H5162 HR/VNc
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
  • H1571 — גַּם (gam, gam): بالاختصار من جذر غير مستعمل معناه يجمع; في الأصل تجمّع؛ ويستعمل ظرفًا أيضًا، حتى، نعم، وإن؛ ويكرر كثيرًا على سبيل المقابلة: كلاهما... و
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H5162 — נָחַם (nâcham, naw-kham'): جذر أولي; بالأصل، تَنَهَّدَ، أي تَنَفَّسَ بشدّة؛ وبالتضمين، أَسِفَ، أي (بمعنى مؤاتٍ) أَشْفَقَ، عَزَّى أو (انعكاسيًّا) نَدِمَ؛ أو (بمعنى غير مؤاتٍ) ٱنْتَقَمَ (لنفسه)
  • H5331 — נֶצַח (netsach, neh'-tsakh): أو נֵצַח (nêtsach)؛ من נָצַח (nâtsach) [H5329]; بالأصل، غاية، أي الشيء اللامع على مسافة يُسار نحوه؛ ومن ثمّ (مجازًا)، بهاء، أو (ذاتيًّا) صدق، أو (موضوعيًّا) ثقة؛ ولكن عادةً (ظرفيًّا)، دائمًا (أي إلى أبعد نقطة في المدى)
  • H8266 — שָׁקַר (shâqar, shaw-kar'): جذر أولي; يَغِشّ، أي يكون كاذبا (عادةً بالكلام)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › صموئيل الأول › أصحاح 15 › عدد 29