1 Coríntios (1 Corinthios) 15:25

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Bíblia > 1 Coríntios > Capítulo 15 > Versículo 25

1 Coríntios (1 Corinthios) 15:25


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Depois virá o fim, quando tiver entregado o reino a Deus, ao Pae, e quando houver aniquilado todo o imperio, e toda a potestade e força.
Porque convem que reine até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés.
Ora o ultimo inimigo que será aniquilado é a morte.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

PorqueG1063 convemG1163 que reineG936 G846 atéG891 G3757 que haja postoG5087 a todosG3956 osG3588 inimigosG2190 debaixoG5259 de seusG846 pésG4228.


Grego original

δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν, ἄχρις οὗ ἄν θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
δεῖ
dei G1163 V-PAI-3S
γὰρ
gar G1063 CONJ
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
βασιλεύειν,
basileuein G936 V-PAN
ἄχρις
achris G891 ADV
οὗ
hou G3757 R-GSM
ἄν
an G302 PRT —
θῇ
thē G5087 V-2AAS-3S
πάντας
pantas G3956 A-APM
τοὺς
tous G3588 T-APM
ἐχθροὺς
echthrous G2190 A-APM
ὑπὸ
hupo G5259 PREP
τοὺς
tous G3588 T-APM
πόδας
podas G4228 N-APM
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSM
toque, selecione pelo teclado ou passe o cursor para ver a glosa em inglês
Referências de Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G891 — ἄχρι (áchri, akh'-ree): aparentado a G206 (pela ideia de um termo); (de tempo) até ou (de lugar) até. Compare G3360.
  • G936 — βασιλεύω (basileúō, bas-il-yoo'-o): de G935; governar (literalmente ou figuradamente)
  • G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas)
  • G1163 — δεῖ (deî, die): 3ª pessoa do singular do presente ativo de G1210; também deon deh-on'; particípio ativo neutro do mesmo; ambos usados impessoalmente; é (era, etc.) necessário (como obrigatório)
  • G2190 — ἐχθρός (echthrós, ech-thros'): de um ἔχθω (échthō) primário (odiar); odioso (passivamente, detestável, ou ativamente, hostil); geralmente como substantivo, um adversário (especialmente Satanás)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
  • G3757 — οὗ (hoû, hoo): caso genitivo de G3739 como advérbio; em que lugar, isto é, onde
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
  • G4228 — πούς (poús, pooce): uma palavra primitiva; um "pé" (figuradamente ou literalmente)
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): forma prolongada de um primário θέω (théō) theh'-o (usado apenas como alternativo em certos tempos); colocar (na aplicação mais ampla, literal e figuradamente; propriamente, numa postura passiva ou horizontal, e assim diferente de G2476, que propriamente denota uma posição ereta e ativa, enquanto G2749 é propriamente reflexivo e totalmente prostrado)
  • G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): uma preposição primária; sob, isto é, (com o caso genitivo) de lugar (por baixo de), ou com verbos (o agente ou meio, por); (com o caso acusativo) de lugar (para onde (por baixo) ou onde (abaixo) ou de tempo (quando (em)). No comparativo, mantém as mesmas aplicações gerais, especialmente de posição ou condição inferior, e especialmente, de modo encoberto ou moderado.

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G302 — ἄν (án, an): uma partícula primária; denotando suposição, desejo, possibilidade ou incerteza. Geralmente não expressa, exceto pelo subjuntivo ou modo potencial. Também contração de G1437.
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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