משלי 15:5
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > משלי > פרק 15 > פסוק 5
משלי 15:5
| ← משלי 15:4 | משלי 15:5 (MT) | משלי 15:6 → |
|---|---|---|
מַרְפֵּ֣א לָ֭שׁוֹן עֵ֣ץ חַיִּ֑ים וְסֶ֥לֶף בָּ֝֗הּ שֶׁ֣בֶר בְּרֽוּחַ׃
|
אֱוִ֗יל יִ֭נְאַץ מוּסַ֣ר אָבִ֑יו וְשֹׁמֵ֖ר תּוֹכַ֣חַת יַעְרִֽם׃
|
בֵּ֣ית צַ֭דִּיק חֹ֣סֶן רָ֑ב וּבִתְבוּאַ֖ת רָשָׁ֣ע נֶעְכָּֽרֶת׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
אֱוִ֗ילH191 יִ֭נְאַץH5006 מוּסַ֣רH4148 אָבִ֑יוH1 וְשֹׁמֵ֖רH8104 תּוֹכַ֣חַתH8433 יַעְרִֽם׃H6191
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
אֱוִיל יִנְאַץ מוּסַר אָבִיו וְשֹׁמֵר תֹּוכַחַת יַעְרִם׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
אֱוִ֗יל |
'e.Vil | H191 | HAamsa | a fool |
יִ֭נְאַץ |
Yin.'atz | H5006 | HVqi3ms | he spurns |
מוּסַ֣ר |
mu.Sar | H4148 | HNcmsc | (the) discipline of |
אָבִ֑י/ו |
'a.Vi/v | H1 | HNcmsc/Sp3ms | father/ his |
וְ/שֹׁמֵ֖ר |
ve./sho.Mer | H8104 | HC/Vqrmsa | and/ (one who) keeps |
תּוֹכַ֣חַת |
to.Kha.chat | H8433 | HNcfsa | correction |
יַעְרִֽם |
ya'.Rim | H6191 | HVqi3ms | he is prudent |
הפניות שטרונג
- H1 — אָב (ʼâb, awb): מילה ראשונית; אב, בשימוש מילולי וישיר, או מושאל ורחוק
- H191 — אֱוִיל (ʼĕvîyl, ev-eel'): משורש בלתי משומש (שמשמעותו להיות מעוות); (בהשאלה) אֱוִילִי, טיפש
- H4148 — מוּסָר (mûwçâr, moo-sawr'): מן יָסַר (yâçar) [H3256]; כפשוטו: ייסור; ובהשאלה, תוכחה, אזהרה או הוראה; וגם ריסון
- H5006 — נָאַץ (nâʼats, naw-ats'): שורש קדום; בקהלת 12:5, בחילוף עם נוּץ (nûwts) [H5132], לפרוח; לבוז, לנאץ
- H6191 — עָרַם (ʻâram, aw-ram'): שורש קדום; בעיקרו: להיות (או לעשות) חשוף; אך משמש רק במשמעות הנגזרת (אולי מתוך רעיון החלקלקות) להיות ערמומי (בדרך כלל במובן שלילי)
- H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): שורש ראשוני; בעיקרו, לגדור מסביב (כמו בקוצים), כלומר לשמור; ובאופן כללי, להגן, לתת את הדעת על, וכדומה
- H8433 — תּוֹכֵחָה (tôwkêchâh, to-kay-khaw'): וגם תּוֹכַחַת (tôwkachath); מן יָכַח (yâkach) [H3198]; מוסר, ייסורים; ובהשאלה (במילים) תוכחה, הפרכה, הוכחה (אף לשם הגנה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אבל — תהלים 141:5, משלי 1:23, משלי 6:23, משלי 15:31-32, משלי 19:20, משלי 25:12, האיגרת אל טיטוס 1:13, האיגרת אל טיטוס 2:15
- אֱוִ֗יל — שמואל א 2:23-25, שמואל ב 15:1-6, דברי הימים א 22:11-13, דברי הימים א 28:9, דברי הימים א 28:20, משלי 10:1, משלי 13:1, משלי 13:18
הפניות הדדיות (6): שמות 20:12, דברים 21:18, משלי 1:7, משלי 5:12, משלי 17:10, משלי 19:25
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: שבח – תוכחה; תבונה מול פזיזות; חכמה ואיוולת
- Torrey’s: ילדים רעים; בוז; כסילים; עָרְמָה ותבונה; תוכחה
- Nave's: ילדים; גאווה; עָרְמָה ותבונה; תוכחה; בחורים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין