כתבי הקודש > ירמיה > פרק 8 > פסוק 6

ירמיה 8:6

← ירמיה 8:5	ירמיה 8:6 (MT)	ירמיה 8:7 →
מַדּ֨וּעַ שׁוֹבְבָ֜ה הָעָ֥ם הַזֶּ֛ה יְרוּשָׁלִַ֖ם מְשֻׁבָ֣ה נִצַּ֑חַת הֶחֱזִ֙יקוּ֙ בַּתַּרְמִ֔ית מֵאֲנ֖וּ לָשֽׁוּב׃	הִקְשַׁ֤בְתִּי וָֽאֶשְׁמָע֙ לוֹא כֵ֣ן יְדַבֵּ֔רוּ אֵ֣ין אִ֗ישׁ נִחָם֙ עַל רָ֣עָת֔וֹ לֵאמֹ֖ר מֶ֣ה עָשִׂ֑יתִי כֻּלֹּ֗ה שָׁ֚ב במרצותם כְּס֥וּס שׁוֹטֵ֖ף בַּמִּלְחָמָֽה׃	גַּם חֲסִידָ֣ה בַשָּׁמַ֗יִם יָֽדְעָה֙ מֽוֹעֲדֶ֔יהָ וְתֹ֤ר וסוס וְעָג֔וּר שָׁמְר֖וּ אֶת עֵ֣ת בֹּאָ֑נָה וְעַמִּ֕י לֹ֣א יָֽדְע֔וּ אֵ֖ת מִשְׁפַּ֥ט יְהוָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

הִקְשַׁ֤בְתִּי^H7181 וָֽאֶשְׁמָע֙^H8085 לוֹא^H3808 כֵ֣ן^H3651 יְדַבֵּ֔רוּ^H1696 אֵ֣ין^H369 אִ֗ישׁ^H376 נִחָם֙^H5162 עַל^H5921 רָ֣עָת֔וֹ^H7451 לֵאמֹ֖ר^H559 מֶ֣ה^H4100 עָשִׂ֑יתִי^H6213 כֻּלֹּ֗ה^H3605 שָׁ֚ב^H7725 במרצותם^H4794 כְּס֥וּס^H5483 שׁוֹטֵ֖ף^H7857 בַּמִּלְחָמָֽה׃^H4421

המקור העברי

הִקְשַׁבְתִּי וָאֶשְׁמָע לֹוא־כֵן יְדַבֵּרוּ אֵין אִישׁ נִחָם עַל־רָעָתֹו לֵאמֹר מֶה עָשִׂיתִי כֻּלֹּה שָׁב [בִּמְרֻצֹותָם כ] (בִּמְרוּצָתָם ק) כְּסוּס שֹׁוטֵף בַּמִּלְחָמָה׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
הִקְשַׁ֤בְתִּי	hik.Shav.ti	H7181	HVhp1cs	I have paid attention
וָֽ/אֶשְׁמָע֙	va./'esh.Ma'	H8085	HC/Vqw1cs	and/ I have heard
לוֹא	lo'-	H3808	HTn	not
כֵ֣ן	khen	H3651	HAamsa	right
יְדַבֵּ֔רוּ	ye.da.Be.ru	H1696	HVpi3mp	they speak
אֵ֣ין	'ein	H369	HTn	there not
אִ֗ישׁ	'Ish	H376	HNcmsa	(is) anyone
נִחָם֙	ni.Cham	H5162	HVNsmsa	(who) relents
עַל	'al-	H5921	HR	on
רָ֣עָת֔/וֹ	ra.'a.T/o	H7451	HNcfsc/Sp3ms	wickedness/ his
לֵ/אמֹ֖ר	le./Mor	H559	HR/Vqc	(to)/ saying
מֶ֣ה	meh	H4100	HTi	what?
עָשִׂ֑יתִי	'a.Si.ti	H6213	HVqp1cs	have I done
כֻּלֹּ֗/ה	ku.Lo/h	H3605	HNcmsc/Sp3ms	all of/ it
שָׁ֚ב	Shav	H7725	HVqrmsa	(is) turning
[ב/מרצות/ם כ] (בִּ/מְר֣וּצָתָ֔/ם ק)	[mᵉrûwtsâh כ] (bi/m.ru.tzo.ta/m ק)	H4794 כ	[HR/Ncfpc/Sp3mp כ] (HR/Ncfsc/Sp3mp ק)	(in/ own course/ their ק)
כְּ/ס֥וּס	ke./Sus	H5483	HR/Ncmsa	like/ a horse
שׁוֹטֵ֖ף	sho.Tef	H7857	HVqrmsa	(which) rushes
בַּ/מִּלְחָמָֽה	ba./mil.cha.Mah	H4421	HRd/Ncfsa	in the/ battle

הפניות שטרונג

H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
H4421 — מִלְחָמָה (milchâmâh, mil-khaw-maw'): מן לָחַם (lâcham) [H3898] (במשמעות של לחימה); קרב (כלומר ההיתקלות בשדה המערכה); בדרך כלל, מלחמה (כלומר לוחמה)
H4794 — מְרוּצָה (mᵉrûwtsâh, mer-oo-tsaw'): או מְרֻצָה (mᵉrutsâh); צורת נקבה של מֵרוֹץ (mêrôwts) [H4793]; ריצה (הפעולה), הן אופן הריצה והן מהלכה
H5162 — נָחַם (nâcham, naw-kham'): שורש ראשוני; בעיקרו: לגנוח, כלומר לנשום בכבדות; מכאן: להצטער, כלומר (במשמעות חיובית) לרחם, לנחם או (בבניין חוזר) להתחרט; או (במשמעות שלילית) להינקם
H5483 — סוּס (çûwç, soos): או סֻס (çuç); משורש בלתי משומש שמשמעותו לדלג (כראוי, לשמחה); סוס (על שם קפיצתו); וגם סנונית (על שם מעופה המהיר)
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
H7181 — קָשַׁב (qâshab, kaw-shab'): שורש ראשוני; לזקוף אוזניים, כלומר להקשיב
H7451 — רַע (raʻ, rah): מ־רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; רע, או (כשם עצם) רוע (בטבע או במוסר)
H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
H7857 — שָׁטַף (shâṭaph, shaw-taf'): שורש קדום; לשטוף, לזרום בשצף; ומכאן להציף, לרחוץ; ובדרך ההיקש לדהור, לכבוש
H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

כאשר — איוב 39:19-25, ירמיה 2:24-25
הִקְשַׁ֤בְתִּי — איוב 33:27-28, תהלים 14:2, ישעיה 30:18, מלאכי 3:16, איגרת פטרוס השנייה 3:9
לא — ישעיה 59:16, ירמיה 5:1, יחזקאל 22:30, מיכה 7:2
לֵאמֹ֖ר — איוב 10:2, יחזקאל 18:28, חגי 1:5, חגי 1:7, הבשורה על פי לוקאס 15:17-19

הפניות הדדיות (15): בראשית 8:21, איוב 39:21, תהלים 32:9, תהלים 36:5, תהלים 53:4, תהלים 94:8, ישעיה 50:2, ירמיה 8:19, ירמיה 23:25, ירמיה 44:16, יחזקאל 14:6, יחזקאל 18:14, הושע 7:10, צפניה 3:7, הבשורה על פי מתי 11:20

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: הסוס; תשובה; הרשעים — נמשלים ל
Nave's: נסוגים מן האמונה; כנסייה; קשיחות לב (אי־תשובה); רשעים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 8 › פסוק 6

ירמיה 8:6

תוכן עניינים

ירמיה 8:6

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 8:6

ירמיה 8:6

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש