כתבי הקודש > איוב > פרק 10 > פסוק 2

איוב 10:2

← איוב 10:1	איוב 10:2 (MT)	איוב 10:3 →
נָֽקְטָ֥ה נַפְשִׁ֗י בְּחַ֫יָּ֥י אֶֽעֶזְבָ֣ה עָלַ֣י שִׂיחִ֑י אֲ֝דַבְּרָה֗ בְּמַ֣ר נַפְשִֽׁי׃	אֹמַ֣ר אֶל אֱ֭לוֹהַּ אַל תַּרְשִׁיעֵ֑נִי הֽ֝וֹדִיעֵ֗נִי עַ֣ל מַה תְּרִיבֵֽנִי׃	הֲט֤וֹב לְךָ֨׀ כִּֽי תַעֲשֹׁ֗ק כִּֽי תִ֭מְאַס יְגִ֣יעַ כַּפֶּ֑יךָ וְעַל עֲצַ֖ת רְשָׁעִ֣ים הוֹפָֽעְתָּ׃

נוסח הפסוק

MT

אֹמַ֣ר^H559 אֶל^H413 אֱ֭לוֹהַּ^H433 אַל^H408 תַּרְשִׁיעֵ֑נִי^H7561 הֽ֝וֹדִיעֵ֗נִי^H3045 עַ֣ל^H5921 מַה^H4100 תְּרִיבֵֽנִי׃^H7378

המקור העברי

אֹמַר אֶל־אֱלֹוהַּ אַל־תַּרְשִׁיעֵנִי הֹודִיעֵנִי עַל מַה־תְּרִיבֵנִי׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
אֹמַ֣ר	'o.Mar	H559	HVqi1cs	I will say
אֶל	'el-	H413	HR	to
אֱ֭לוֹהַּ	'E.lo.ah	H433	HNcmsa	God
אַל	'al-	H408	HTn	may not
תַּרְשִׁיעֵ֑/נִי	tar.shi.'E./ni	H7561	HVhj2ms/Sp1cs	you condemn as guilty/ me
הֽ֝וֹדִיעֵ֗/נִי	ho.di.'E./ni	H3045	HVhv2ms/Sp1cs	make known to/ me
עַ֣ל	'al	H5921	HR	concerning
מַה	mah-	H4100	HTi	what?
תְּרִיבֵֽ/נִי	te.ri.Ve./ni	H7378	HVqi2ms/Sp1cs	do you contend with/ me

הפניות שטרונג

H408 — אַל (ʼal, al): מילת שלילה (קרובה ל־לֹא (lôʼ) [H3808]); אַל, לא (שלילה מסויגת, המשמשת להבעת מניעה או בקשה); פעם אחת (איוב 24:25) כשם עצם: אַיִן, לא־כלום
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H433 — אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh, el-o'-ah): לעיתים רחוקות (בצורה מקוצרת) אֱלֹהַּ (ʼĕlôahh); כנראה צורה מוארכת (מדגישה) של אֵל (ʼêl) [H410]; אלוה או האלוהות
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H7378 — רִיב (rîyb, reeb): או רוּב (rûwb); שורש ראשוני; בעיקרו: להטיל, כלומר להיאבק; ברוב המקרים בהשאלה: להתקוטט, כלומר לנהל ריב (משפטי); (ומכאן במשמעות נגזרת) להגן
H7561 — רָשַׁע (râshaʻ, raw-shah'): שורש קדום; להיות רשע (ובבניין הגורם: לעשות רשע או להרשיע, להכריז כאשם); ומכאן במשתמע: להפריע, להפר

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הלוא — תהלים 6:2-5, תהלים 25:7, תהלים 38:2-9, תהלים 109:21, תהלים 143:2, האיגרת אל הרומאים 8:1
הֽ֝וֹדִיעֵ֗נִי — איוב 8:5-6, איוב 34:31-32, תהלים 139:23-24, איכה 3:40-42, איכה 5:16-17, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:31-32

הפניות הדדיות (19): במדבר 11:11, שמואל א 1:16, שמואל א 6:3, שמואל ב 21:1, איוב 6:24, איוב 9:3, איוב 9:15, איוב 13:24, איוב 21:4, איוב 23:5, איוב 31:14, איוב 32:1, איוב 36:9, תהלים 77:7, קהלת 7:14, ירמיה 8:6, יונה 1:7, מיכה 6:9, חגי 1:9

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: תפילה בעת צרה
Nave's: ייסורים וצרות; גידוף; אלוהים; אדם; פילוסופיה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › איוב › פרק 10 › פסוק 2

איוב 10:2

תוכן עניינים

איוב 10:2

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

איוב 10:2

איוב 10:2

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש